View source for FR/Prabhupada 0767 - Tatah rucis. Alors goûtez. Vous ne pouvez pas vivre en dehors de ce champ. Le goût a changé

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<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:When anartha-nivrttih syat, all these rascal habits are gone, then nistha, then firm faith, not to be agitated. Tato nistha tatah rucis. Then taste. You cannot live outside this camp. Taste has changed|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
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<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

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{{youtube_right|nu2GSHr5BUo|Tatah rucis. Alors goûtez. Vous ne pouvez pas vivre en dehors de ce champ. Le goût a changé - Prabhupāda 0767}}
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<!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) -->
'''[[Vanisource:Lecture on SB 6.1.39 -- Los Angeles, June 5, 1976|Lecture on SB 6.1.39 -- Los Angeles, June 5, 1976]]'''
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<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
Prabhupāda: Vous ne pouvez pas développer l'amour de Dieu en une seconde. Vous pouvez, à condition que vous êtes tellement sincère et que Dieu est très heureux de vous. Il peut vous donner. Il peut vous donner immédiatement. C'est possible. Mais c'est peut-être quelques rares cas. Habituellement, il s'agit du processus: Āādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo. Tout comme vous êtes venus ici dans ce temple. Vous avez une certaine foi, chacun d'entre nous. C'est ce qu'on appelle śraddhā, ādau śraddhā. Il ya beaucoup de centaines de milliers dans ce quartier. Pourquoi ils ne viennent pas? C'est le début. Vous avez une certaine confiance, sraddhâ. Vous êtes venus. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo. Et si vous continuez... Ce que nous faisons? Nous faisons l'association à prendre des leçons de ces littératures védiques. C'est ce qu'on appelle sādhu-sanga. Dans le bar nous faisons une sorte d'association, dans le restaurant, nous faisons d'une autre association, dans les clubs nous faisons une association, des endroits différents. Voici donc un lieu, ici est aussi une association. Il est appelé sādhu-sanga, association avec les dévots. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo ([[Vanisource:CC Madhya 23.14-15|CC Madhya 23.14-15]]). Et si l'on est mature, alors il veut le service de dévotion, bhajana-Kriya. Et dès qu'il ya bhajana-kriya, les choses absurdes inutiles disparaîtront. Pas de sexe illicite, pas de l'ivresse, pas plus d'alcool, pas plus de jeu. Terminé. Lorsque anartha-nivṛttiḥ syat, toutes ces habitudes coquin ont disparu, alors niṣṭhā, puis une foi ferme, de ne pas être agité. Tato niṣṭhā tataḥ rucis. Puis goût. Vous ne pouvez pas vivre en dehors de ce camp. Goût a changé. Tato niṣṭhā tataḥ rucis, tathāśaktis, alors attraction. Puis bhāva. Bhāva signifie extase: "Oh, Krsna." Ensuite, il ya l'amour. Il existe différents stades.

Donc... la religion réel est amour, comment aimer Dieu. C'est le vraie religion. Dharma... Qu'est-ce que c'est? Yato bhaktir... Sa vai puṁsāṁ paro dharmo ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]). Il existe différents types de dharma, ou système religieux. Mais le véritable système religieux signifie que nous avons appris à aimer Dieu. C'est tout. Rien de plus. Pas de cérémonie rituelle, pas de formule, rien. Si votre coeur est toujours en train de pleurer pour Dieu, c'est la religion parfaite. C'est la religion parfaite. Donc Caitanya Mahāprabhu a dit, śūnyāyitaṁ jagat sarvam: "Oh, sans Kṛṣṇa, je me sens vide dans le monde." Vacant, oui. Donc, nous devons venir à ce stade. Bien sûr, il n'est pas possible pour tous, mais Caitanya Mahaprabhu nous a montré comment devenir la personne le plus religieuse. C'est toujours sentir, "Oh, sans Kṛṣṇa, tout est vacant." Śūnyāyitaṁ jagat sarvaṁ govinda viraheṇa me. C'est le dharma, c'est dharma. Ainsi, le Viṣṇudūta teste ces Yamadutas, s'il comprend quel est le sens du dharma. Dharma, on ne peut pas créer. Dharma n'est ni dharma hindu, dharma musulman, dharma chrétienne, ce dharma, l'autre dharma. Ils peuvent avoir une certaine compréhension sectaire, mais le dharma réel signifie comment nous avons appris à aimer Dieu.

Merci beaucoup.

Dévots: Jaya Prabhupāda.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->