View source for FA/Prabhupada 0911 - اگر به خدا اعتماد داشته باشيد ، بايد با همه موجودات زنده بطور مساوي مهربان و پر لطف باشيد

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Persian (Farsi) Pages with Videos]]
[[Category:Persian (Farsi) Pages - 207 Live Videos]]
[[Category:Prabhupada 0911 - in all Languages]]
[[Category:FA-Quotes - 1973]]
[[Category:FA-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FA-Quotes - in USA]]
[[Category:FA-Quotes - in USA, Los Angeles]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:We write: "We trust in God," but we make discrimination. If you trust in God, then you must be equally kind and merciful to all living entities. That is God consciousness|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|EPdalzxNw5c|اگر به خدا اعتماد داشته باشيد ، بايد با همه موجودات زنده بطور مساوي مهربان و پر لطف باشيد <br/>- Prabhupāda 0911}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>File:730420SB-LOS_ANGELES_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) -->
'''[[Vanisource:730420 - Lecture SB 01.08.28 - Los Angeles|730420 - Lecture SB 01.08.28 - Los Angeles]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
ترجمه : " خداي من ، بنظرم ميايد خداوندي شما ابدي است ، كنترل كننده ايي متعال ، بدون آغاز و پايان ، همه فراگير . لطف خود را تقسيم مي كني ، براي همه كس يكسان هستي . نفاق بين موجودات زنده به سبب مراوده اجتماعي است ." پرابهوپادا : در بهاگاواد -گيتا كريشنا دقيقا" همين چيز را مي گويد . اين توسط كونتي ، يك عابد توضيح داده شده است . همان چيز توسط خود خداوند صحبت شده است . Samo 'haṁ sarva-bhūteṣu na me dveṣyo 'sti na priyaḥ, ye tu bhajanti māṁ bhaktyā teṣu te mayi ([[Vanisource:BG 9.29|BG 9.29]]). خداوند نمي تواند مغرض باشد . غير ممكن است . همه فرزند خداوند هستند . پس چطور خدا مي تواند طرفدار يك فرزند باشد ، و بهتر از فرزند ديگر ؟ آن غير ممكن است . آن اشتباه ماست . مي نويسيم : " ما به خدا توكل مي كنيم ، اما تبعيض قائل مي شويم . اگر به خدا توكل داريد ، پس بايد به همه موجودات زنده بطور مساوي مهربان و پر لطف باشيد . آن خدا آگاهي است . پس كريشنا مي گويد : " نه دشمني دارم نه دوستي ." Na me dveṣyo 'sti na priyaḥ. Dveṣya means enemy. بر دشمن مان حسود هستيم و بر دوستان مان دوستانه هستيم . پس كريشنا مطلق است . حتي او به بعضي از اهريمنان خصمانه ظاهر مي شود ، در واقع او دوست است . وقتي اهريمني كشته مي شود بدين معني كه فعاليت هاي اهريمني كشته شده است . او فورا مقدس مي شود . در غير اينصورت چطور فورا" به برهما جيوتي ترقي پيدا كرده است ؟ همه اين اهريمن ها كه توسط كريشنا كشته شده اند در ميان برهماجيوتي- نروي شيشا تركيب مي شوند فقط تفاوت البته برهماجيوتي ، پاراماتما و بهاگاوان است . آنها يكي هستند . آن يك حقيقت ، حقيقت مطلق ، است فقط در اشكال متفاوت . Brahmeti paramātmeti bhagavān iti śabdyate ([[Vanisource:SB 1.2.11|SB 1.2.11]]). بهاگاوان اصلي ، نماينده كاملش در پاراماتما است . كسي كه در قلب همه كس جا گرفته است . Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati ([[Vanisource:BG 18.61|BG 18.61]]). قسمت كامل كشيروداكاشي ويشنو ، او در قلب همه است . آن پاراماتما است و برهمن ، پراماتما و بهاگاوان . موضوع ابدي در بهاگاوان است . So, ye yathā māṁ prapadyante ([[Vanisource:BG 4.11|BG 4.11]]). اكنون او در برابر همه يكسان است . آن بستگي به عابدين و اشخاصي دارد كه سعي به درك حقيقت مطلق متعال مي كنند . بر طبق ظرفيت درك شان . حقيقت مطلق ، خداوند ، آشكار شده است ، حتي به عنوان برهمن يا پاراماتما متمركز يا بهاگاوان آن بستگي به من دارد . همان مثالي كه بارها تكرار كرده ام. درست مانند ما گاهي اوقات از اتاق مان تپه هارا مي بينيم . اينجا در لوس آنجلس تپه هاي زيادي وجود دارد . اما قابل تشخيص نيستند . وقتي از مكان دوري تپه ها را مي بينيد ، آن مانند چيزي ابري بنظر مي رسد . اما اگر باز هم بطرف تپه نزديك برويد شما تشخيص خواهيد داد كه چيزي ، تپه ايي وجود دارد . و اگر به تپه بياييد ، خواهيد فهميد اشخاص زيادي آنجا كار مي كنند و خانه هاي زيادي آنجاست . خيابان ها ،ما شين ها ، همه چيز متنوع وجود دارد . پس مشابها" ، وقتي كسي مي خواهد حقيقت مطلق را توسط مغز ناچيز خودش بشناسد ، " من بايد تحقيق كنيم تا حقيقت مطلق را بشناسم ،" سپس شما عقيده ايي مبهم ، فاقد شخصيت خواهيد داشت . و اگر شما مراقبه كننده بشويد سپس شما خواهيد فهميدكه خداوند در درون قلب شماست . Dhyānāvasthita-tad-gatena manasā paśyanti yaṁ yoginaḥ ([[Vanisource:SB 12.13.1|SB 12.13.1]]). يوگي ها ، يوگي هاي واقعي ، آنها توسط مراقبه كردن آنها ويشنو- مورتي در درون قلب شان مي بينند . و آنهايي كه عابد مي شوند ، شخصيت اعلا را چهره به چهره مي بينند درست مانند ما كه چهره به چهره ملاقات مي كنيم چهره به چهره صحبت مي كنيم و مستقيما " خدمت مي كنيم . شخصيت اعلاي خداوند دستور مي دهد كه : "" شما براي من اين را فراهم كنيد " و او فراهم مي كند . آن تفاوت است . 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->