View source for SL/Prabhupada 0686 - Vihrajoč um je težko ujeti, še težje pa je ujeti vznemirjen um

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Slovenian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0686 - in all Languages]]
[[Category:SL-Quotes - 1969]]
[[Category:SL-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:SL-Quotes - in USA]]
[[Category:SL-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:Slovenian Pages - Yoga System]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|English|Prabhupada 0685 - Bhakti-yoga System - Quick Result, Self-realization and Liberation Even In This Life|0685|Prabhupada 0687 - Concentrate One's Mind in Void, That is Very Difficult|0687}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:One who has concentrated his mind, someway or other in Krsna, he has already attained the perfection of yoga. This is the substance of Krsna consciousness movement|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|55cmxIbL6MA|One Cannot Capture the Blowing Wind - And Even More Difficult to Capture the Agitated Mind<br />- Prabhupāda 0686}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/690219BG-LA_Clip6.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Lecture on BG 6.30-34 -- Los Angeles, February 19, 1969|Lecture on BG 6.30-34 -- Los Angeles, February 19, 1969]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Viṣṇujana: Stiriintrideseti verz: "Kajti um je nemiren, nestanoviten, trdovraten in zelo močan, O Krišna. In obvladati ga  se mi zdi težje kot nadzirati veter (BG 6.34). " 

Prabhupada: Da. Tudi če lahko nadzirate veter ... To ni mogoče, nihče ne more nadzirati vetra. Toda tudi če teoretično sprejemate, da lahko nadzirate veter, a uma ni mogoče nadzorovati. Je zelo težko. Um je tako nesranoviten in tako vihrav. Nadaljuj. 

Viṣṇujana: Smisel: "Um je tako močan in trdovraten, da včasih premaga inteligenco. Za človeka v praktičnem svetu, ki se mora boriti s toliko nasprotujočimi elementi, je um zagotovo zelo težko nadzorovati. Umetno lahko človek vzpostavi duševno ravnovesje tako do prijatelja kot do sovražnika, končno pa noben posvetni človek tega ne zmore, kajti to je težje kot obvladovanje divjajočega vetra. V vedskih literaturah piše: „Posameznik je potnik v avtomobilu materialnega telesa, inteligenca pa je voznik. Um je krmilni instrument, čutila pa so konji. Jaz  torej uživa ali pa trpi v povezavi telesa in čutov. Veliki misleci to tako razumejo. Inteligenca naj bi usmerjala um. Toda um je tako močan in trdovraten, da presega celo lastno inteligenco, kot lahko akutna okužba preseže učinkovitost zdravila. Praksa joge naj bi nadzorovala tako močan um. Toda takšna praksa nikoli ni praktična za posvetnega človeka, kot je Arjuna. In kaj lahko potem rečemo za sodobnega človeka? Težava je lepo izražena: "Ni mogoče ujeti pihajočega vetra." In še težje je ujeti vznemirjeni um. " 

Prabhupada: zato ta postopek petja Hare Krišna takoj ukroti um. Preprosto, če zapeljete "Krišna" in če slišite, se vaš um samodejno ustali v Krišni. To pomeni, da je sistem joge takoj dosežen. Ker je celoten sistem joge osredotočiti svoj um na obliko Višnuja. In Krišna je izvirna osebnost ekspanzije Višnujevih oblik. Krišna je - tako kot je tukaj svetilka. Zdaj lahko iz te sveče pripeljete še eno svečo; lahko jo priźgete. Potem pa še eno, drugo, še eno - na tisoče sveč, ki jih lahko razširite. In v vsaki sveči je takšna moč kot v tej sveči. O tem ni dvoma. Vendar je treba to svečo jemati kot prvotno svečo. Podobno se Krišna širi v milijone Višnu oblik. Vsaka oblika Višnuja je tako dobra kot Krišna, vendar je Krišna prvotna sveča, ker se iz Krišne vse širi. 

Torej tisti, ki je tako ali drugače osredotočil svoj um na Krišno, je že dosegel popolnost joge. To je bistvo gibanja zavesti Krišne. Nadaljuj. (konec) 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->