View source for AR/Prabhupada 1073 - طالما أننا لا نتخلى عن هذا الميل في فرضه على الطبيعة المادية

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Arabic Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 1073 - in all Languages]]
[[Category:AR-Quotes - 1966]]
[[Category:AR-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:AR-Quotes - in USA]]
[[Category:AR-Quotes - in USA, New York]]
[[Category:AR-Quotes - Introduction to Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:Introduction to Bhagavad-gita As It Is in all Languages]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Arabic|AR/Prabhupada 1072 - مغادرة هذا العالم المادي والحصول على حياتنا الأبدية في المملكة الأبدية|1072|AR/Prabhupada 0001 - التوسيع إلى عشرة ملايين|0001}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:We want to lord it over the material nature. So, so long we do not give up this propensity of lording it over the material nature, up to that time there is no possibility of going back to the kingdom of the Supreme, the sanatana-dhama|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<div dir="rtl">
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_left|L6ac0iN3DKM|طالما أننا لا نتخلى عن هذا الميل في فرضه على الطبيعة المادية<br/>- پْرَبْهوپادَ 1073}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/660220BG-NEW_YORK_clip17.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:660219-20 - Lecture BG Introduction - New York|660219-20 - Lecture BG Introduction - New York]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
طالما أننا لا نتخلى عن هذا الميل في فرضه على الطبيعة المادية الآن في الفصل الخامس عشر من البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا  ، يتم إعطاء الصورة الحقيقية لهذا العالم المادي. يقال أن هناك

:أوردهڤَ-مولام أدهَه -شَكهَم
:أشڤَتّهَم پراهور أڤيَيَم
:شهَندامشي يَسيَ پَرنامي
:يَس تَم ڤيدَ-ڤيت
:([[Vanisource:BG 15.1 (1972)|ب.ڠ15.1]])

الآن ، تم وصف هذا العالم المادي في الفصل الخامس عشر من البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا كشجرة لها جذور صعوداً ،أوردهڤَ -مولام. هل واجهت أي شجرة لها جذور صعوداً؟ لقد حصلنا على هذه التجربة من شجرة ، جذور صعوداً عن طريق التفكير. إذا وقفنا على ضفة نهر أو أي خزان للمياه ، يمكننا أن نرى أن الشجرة على ضفة خزان الماء تنعكس في الماء كالجذع لأسفل والجذور صعوداً. لذا فإن هذا العالم المادي هو عمليا إنعكاس للعالم الروحي. تمامًا مثل إنعكاس الشجرة على ضفة خزان الماء ، وبالمثل ، هذا العالم المادي ، يطلق عليه الظل. ظل. كما في الظل لا يمكن أن يكون هناك أي حقيقة ، لكن في نفس الوقت ، من الظل يمكننا أن نفهم أن هناك حقيقة. مثال الظل في ظل الماء في الصحراء ، يشير إلى أنه لا توجد مياه في الصحراء ، ولكن هناك مياه. وبالمثل ، في إنعكاس العالم الروحي ، أو في هذا العالم المادي ، ليس هناك من شك ، لا سعادة ، لا ماء. لكن الماء الحقيقي ، أو السعادة الفعلية ، موجود في العالم الروحي. يقترح الرب أنه يجب على المرء أن يصل إلى هذا العالم الروحي بالطريقة التالية ،نيرمانَ-موها.

:نيرمانَ-موها جيتَ-دوشا
:أدهياتمى-نيتيا ڤينيڤرتَّ-كاماه
:دڤَندڤَير ڤيموكتاه شوكها-دوهكهَ- سَمڠَير
:ڠَسّهَنتي أمودهاه پَدَم أڤيَيَم تَت
:([[Vanisource:BG 15.5 (1972)|ب.ڠ15.5]])

أن پَدَم أڤيَيَم ، أن المملكة الأبدية،يمكن للمرء أن يبلغها الذي هو نيرنانَ-موها. نيرمانَ-موها.نيرمانَ يعني أننا وراء التعيينات. بشكل مصطنع نريد بعض التعيينات. شخص يريد أن يصبح سيدي ، شخص يريد أن يصبح الرب، شخص ما يريد أن يصبح الرئيس ، أو يريد شخص ما أن يصبح رجلًا غنياً ، أو يريد شخص ما أن يصبح شيئاً آخر ، ملكاً. كل هذه التعيينات ، طالما سيكون لدينا تعلق لجميع هذه التعيينات ... لأنه بعد كل هذه التعيينات تنتمي إلى الجسد ، ونحن لسنا هذا الجسد. هذا هو المفهوم الأول للإدراك الروحي. لذلك ليس لدى المرء جاذبية للتعيين. وجيتَ-سَنڠَ-دوشا،سَنڠَ-دوشا لآن نحن مرتبطون بالأنماط الثلاثة للصفات المادية ، وإذا إنفصلنا عن الخدمة التعبدية .. طالما لم تنجذبنا الخدمة التعبدية للرب، لا يمكن فصلنا عن الأنماط الثلاثة للطبيعة المادية. بالتالي يقول الرب،ڤينيڤرتَّ-كاماه، هذه التسميات أو هذه التعلقات بسبب شهوتنا ورغبتنا. نريد أن نسيطر على الطبيعة المادية. لذا ، طالما أننا لا نتخلى عن هذا الميل في فرضه على الطبيعة المادية ، حتى ذلك الوقت لا توجد إمكانية للعودة إلى مملكة الأسمى،السَناتَنَ-دهامَ. دڤَندڤَير ڤيموكتاه شزكهَ-دوهكهَ- سَمڠَير ڠَسّهَنتي أمودهاه،أمودهاه پَدَم أڤيَيَم تَت([[Vanisource:BG 15.5 (1972)|ب.ڠ15.5 ]]). تلك المملكة الأبدية ، التي لا يمكن تدميرها مثل هذا العالم المادي ، يمكن الإقتراب منه أمودهاه.أمودهاه يعني عدم الحيرة ، الشخص الذي لا يشعر بالحيرة من جاذبية هذه المتعة الكاذبة. والمرء يقع في الخدمة الأسمى للرب ، هو الشخص المناسب للإقتراب من تلك المملكة الأبدية. وهذه المملكة الأبدية لا تتطلب أي شمس أو قمر أو كهرباء. هذه فكرة لمحة عن الإقتراب من المملكة الأبدية. 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
</div>