View source for HI/Prabhupada 0508 - जो पशु हत्यारे हैं, उनका मस्तिष्क पत्थर के रूप में सुस्त है

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'''<big>[[Vaniquotes:How we can say there is no soul? No. This is foolishness. The whole world is going on under this foolishness. Not only now, before also. Like Carvaka Muni, he was atheist, he did not believe|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
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{{youtube_right|KA0TL-aBxh0|जो पशु हत्यारे हैं, उनका मस्तिष्क पत्थर के रूप में सुस्त है<br />- Prabhupāda 0508}}
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'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.18 -- London, August 24, 1973|Lecture on BG 2.18 -- London, August 24, 1973]]'''
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अब, यह आत्मा, पिछले श्लोक में हम समझ चुके हैं, अविनाशि तु तद विद्धि येन सर्वम इदम ततम । यह आत्मा का माप नहीं है, लेकिन आत्मा की शक्ति का नाप तुम ले सकते हो । लेकिन आत्मा का नहीं यह संभव नहीं है । आत्मा इतना छोटी है कि यह संभव नहीं है । तुम्हारे पास कोई मापने का कोई तरीका नहीं है, और अब हमारे भौतिक इन्द्रियॉ हैं, यह संभव नहीं है । तुम बस चेतना से समझ सकते हो । जैसे जब चैतन्य महाप्रभु जगन्नाथ मंदिर में बेहोश हो गए, सर्वभौम भट्टाचार्य नें जांच की कि कोई चेतना नहीं है । यहां तक कि पेट भी नहीं हिल रहा था । जब वास्तव में तुम सचेत हो और तुम साँस लेते हो, तब पेट हिलता है । लेकिन चैतन्य महाप्रभु के पेट का परीक्षण सर्वभौम भट्टाचार्य द्वारा किया गया था । यह भी नहीं हिल रहा था । तो उन्होंने सोचा कि , "इस सन्यासी की शायद मृत्यु हो गई है । " लेकिन उन्होंने फिर से कोशिश की । वह एक छोटा से कपास लाए और उनके नथुने पर रखा अौर जब उन्होंने देखा कपास को हिलते हुए, तो उनकी उम्मीद बन गई, हॉ । तो हर किसी का माप अलग प्रकार का होता है, गणना । लेकिन जहॉ तक आत्मा का संबंध है, यहाँ कहा गया है, अप्रमेयस्य, माप का कोई स्रोत नहीं है ।कोई स्रोत नहीं है । इसलिए तथाकथित भौतिकवादी विज्ञान कहता है कि कोई आत्मा नहीं है । नहीं, आत्मा है । आत्मा है इसका सबूत है । यही सबूत है । सबूत क्या है? सबसे पहले चेतना है । यह सबूत है । लेकिन तुम माप नहीं सकते । जगह भी स्थित है । आत्मा दिल में है । इषवर: सर्व भूतानाम ह्रदेशे अर्जुन तिश्ठति ([[Vanisource:BG 18.61|भ गी १८।६१]]) तो आत्मा दिल में है और कृष्ण भी दिल में हैं । क्योंकि वे दोनों एक साथ रहते हैं । तो जगह भी स्थित है । तुम चेतना ने भी अनुभव कर सकते हो जहां आत्मा की प्रस्तुति है, लेकिन अगर तुम प्रयोग से उपाय करना चाहते हो, यह संभव नहीं है । इसलिए इसे अप्रमेय कहा जाता है । प्रमेय का मतलब है प्रत्यक्ष धारणा । मैं देख सकता हूँ या मैं छू सकता हूँ, मैं संभाल सकता हूँ । तो यह है कि ... श्री कृष्ण कहते हैं कि नहीं, यह संभव नहीं है । अप्रमेय । फिर, मैं कैसे स्वीकार करूँ? अब श्री कृष्ण कहते हैं । तो कैसे मैं कृष्ण पर विश्वास करूँ? कृष्ण कहते हैं उक्त, यह पहले से ही अधिकारियों द्वारा तय किया गया है । उक्त । यह परम्परा प्रणाली है । कृष्ण भी उक्त कहते हैं । श्री कृष्ण नहीं कहते हैं कि "मैं बता रहा हूँ" नहीं । उक्त, वैदिक सबूत है । यह कहाँ है? उपनिषद में है । वैसे ही जैसे, बालग्र-शत_भागस्य शतधा कल्पितस्य च भागो जीव: स विज्ञेय: स चानन्तयाय कल्पते यह उपनिषद में है, शवेताश्वतर उपनिषद । यह वैदिक सबूत कहा जाता है । दूसरे में, श्रीमद-भागवतम में, सबूत है । वह क्या है? केशाग्र-शत-भागस्य शतधा सदृशम जीव: सूक्षम ([[Vanisource:CC Madhya 19.140|चै च मध्य १९।१४०]]) सूक्षम बहुत बारीक । जीव: सूक्षम स्वरूपो अयम संख्यातीत: कल्पते । इस जीव को, एक नहीं, दो, तीन, चार - तुम गणना नहीं कर सकते । असंखय । तो वैदिक साहित्य में सबूत है । तो हमें इसे स्वीकार करना होगा । कृष्ण यह पुष्टि करते हैं और वास्तव में भी तुम माप नहीं सकते । लेकिन हमारे पास सबूत है, आत्मा की उपस्थिति, आत्मा की उपस्थिति का । फिर भी, हम कैसे कह सकते हैं कि कोई आत्मा नहीं है ? नहीं । यह मूर्खता है । पूरी दुनिया इस मूर्खता के तहत चल रही है । अभी ही नहीं, पहले भी । चारवाक मुनि की तरह, वह नास्तिक था, वह विश्वास नहीं करता था । भगवान बुद्ध नें भी ऐसा कहा, लेकिन उन्होंने धोखा दिया । उन्हें सब कुछ पता था क्योंकि वे भगवान के अवतार हैं । लेकिन उन्हें उस तरह से लोगों को धोखा देना पडा, क्योंकि वे बुद्धिमान नहीं थे । क्यों नहीं बुद्धिमान थे? क्योंकि वे जानवरों के हत्यारों थे, वे अपनी बुद्धि खो चुके थे । केशव धृत-बुद्ध-शरीर जय जगदीश हरे । जो पशु हत्यारे हैं, उनका मस्तिष्क पत्थर के रूप में सुस्त है । वे किसी भी बात को नहीं समझ सकते हैं । इसलिए मांस खाना बंद कर दिया जाना चाहिए । मस्तिष्क के महीन ऊतकों को पुनर्जीवित करने के लिए, सूक्ष्म चीजों को समझने के लिए, हमें मांसा खाना छोड़ देना चाहिए ।
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