View source for BN/Prabhupada 0591 - আমার কাজ হচ্ছে এই জড় মায়ার গ্রাস থেকে বেরিয়ে আসা

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Bengali Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0591 - in all Languages]]
[[Category:BN-Quotes - 1972]]
[[Category:BN-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:BN-Quotes - in India]]
[[Category:BN-Quotes - in India, Hyderabad]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|English|Prabhupada 0590 - Purification means One Must Know that "I am Not This Body, I am Spirit Soul"|0590|Prabhupada 0592 - You should Simply Come to Thinking of Krsna, that is Perfection|0592}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:What is my business? My business is to get out of these material clutches. So if anyone is eager to be free from these material clutches, then he must take shelter of Visnu, not others|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|7R1VmehjVE8|আমার কাজ হচ্ছে এই জড় মায়ার গ্রাস থেকে বেরিয়ে আসা<br />- Prabhupāda 0591}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721125BG-HYD_clip08.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) -->
'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972|Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
ভারতীয়ঃ কিন্তু আমি জানতে চাইছি শিব, বিষ্ণু এবং ব্রহ্মা কে? তাঁদের তিন জনই কি ভগবান? 

শ্রীল প্রভুপাদঃ হ্যাঁ, তাঁরা ভগবানের বিস্তার। ঠিক যেমন মাটি। তারপর মাটি থেকে আপনি পাবেন গাছ, কাঠ। এরপর আপনি গাছে আগুন জ্বালাতে পারেন। এটি ধোঁয়ায় পরিণত হবে। এরপর আগুন বেরিয়ে আসবে। যখন আগুন পাবেন, তখন আগুন দিয়ে আপনি আপনার কাজ সেরে নিতে পারেন। সুতরাং সব কিছুই এক, কিন্তু...... ঠিক সেই একই উদাহরণঃ পৃথিবী থেকে কাঠ, কাঠ থেকে ধোঁয়া, ধোঁয়া থেকে আগুন। কিন্তু আপনাকে যদি কাজ করতে হয়, তবে আগুনের প্রয়োজন, যদিও এদের সবগুলোই এক। একইভাবে, দেবতারা রয়েছেন, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর। তাই যদি আপনাকে উদ্দেশ্য হাসিল করতে হয়, তবে আপনাকে আগুনের কাছে যেতে হবে, বিষ্ণু, সত্তম, সত্ত্ব গুণ। এটিই হচ্ছে প্রক্রিয়া। যদিও তাঁরা এক, কিন্তু আপনার উদ্দেশ্য পূরণ হতে পারে বিষ্ণুর দ্বারা, অন্যদের দ্বারা নয়। আমার উদ্দেশ্য কি? আমার উদ্দেশ্য হচ্ছে জড় জগতের বন্ধন থেকে বেরিয়ে আসা। তাই কেউ যদি জড় জগতের বন্ধন থেকে মুক্ত হতে আগ্রহী হয়, তবে তাকে অবশ্যই বিষ্ণুর আশ্রয় গ্রহণ করতে হবে, অন্য কারো নয়। 

ভারতীয়ঃ আমি জানতে চাই, বাসনা কি? যতক্ষণ বাসনা আছে, ততক্ষণ আমরা ভগবানকে উপলব্ধি করতে পারব না। আর ভগবানকে উপলব্ধি করতে চাওয়াও একটা বাসনা। 

শ্রীল প্রভুপাদঃ বাসনা মানে জড় বাসনা। আপনি যদি মনে করেন যে আপনি একজন ভারতীয় এবং আপনার বাসনা হচ্ছে কিভাবে আপনার দেশকে উন্নত করা যায়...... অথবা আরও বহু বাসনা। কিংবা হতে পারে আপনি একজন সংসারী ব্যক্তি, তো এই সবগুলই হচ্ছে জড় বাসনা। যতক্ষণ আপনি জড় বাসনার দ্বারা আচ্ছাদিত থাকবেন, ততক্ষণ আপনি জড়া প্রকৃতির অধীনে থাকবেন। যখনই আপনি ভাববেন যে, আমি ভারতীয় অথবা আমেরিকান নই, আপনি ব্রাহ্মণ বা বৈষ্ণব নন, ব্রাহ্মণ অথবা ক্ষত্রিয় নন, আপনি শ্রীকৃষ্ণের নিত্য দাস, একে বলে বিশুদ্ধ বাসনা। বাসনা থাকবে কিন্তু আপনাকে এই বাসনাকে শুদ্ধ করতে হবে। যেটা আমি এইমাত্র ব্যাখ্যা করেছি। সর্বোপাধি বিনির্মুক্তং ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|চৈ।চ মধ্য ১৯.১৭০]])। এগুলো হচ্ছে উপাধি। ধরুন আপনি গাঁয়ে একটি কালো রঙের কোট পড়ে আছেন। তাহলে এটা কি এই বোঝায় যে, আপনি হচ্ছেন কালো রঙের কোট? যদি আপনি বলেন... যদি আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করি, "আপনি কে?" যদি আপনি বলেন, " আমি হচ্ছি কালো রঙের কোট," এটি কি যথাযথ উত্তর হবে? না। একইভাবে, আপনি একটি পোশাকের মধ্যে রয়েছেন, আমেরিকান পোশাক অথবা ভারতীয় পোশাক। যদি আপনাকে কেউ জিজ্ঞাসা করে " আপনি কে?" "আমি ভারতীয়?" এটি মিথ্যা পরিচয়। যদি আপনি বলেন, " অহং ব্রম্মাস্মি," এটি হচ্ছে আপনার প্রকৃত পরিচয়। এই উপলব্ধিটির প্রয়োজন। 

ভারতীয়ঃ আমি কিভাবে পেতে পারি......? 

প্রভুপাদঃ যা প্রয়োজন, ওহ্‌, আপনাকে যেতে হবে...... তপসা ব্রহ্মচর্যেণ ([[Vanisource:SB 6.1.13-14|শ্রীমদ্ভাগবতম ৬.১.১৩]])। আপনাকে কিছু বিধি-নিষেধের মধ্যে দিয়ে যেতে হবে। আদৌ শ্রদ্ধা ততঃ সাধু-সঙ্গ ততঃ ভজনক্রিয়া ([[Vanisource:CC Madhya 23.14-15|CC Madhya 23.14-15]])। আপনাকে এই প্রক্রিয়াটি গ্রহণ করতে হবে। তখন আপনি উপলব্ধি করতে পারবেন। 

ভারতীয়ঃ কিন্তু গতকাল এখানে (অস্পষ্ট), একজন ভক্ত ছিলেন, তিনি সমগ্র পৃথিবী ত্যাগ করে বনে চলে গিয়েছিলেন, এবং তিনি কৃষ্ণনাম জপ করছিলেন, আরও এই সেই। কিন্তু তিনি একধরণের যোগী ছিলেন। এরকম যে তাঁর একটা হরিণের প্রতি ভালোবাসা ছিল। মৃত্যুর সময় তিনি হরিণের চিন্তা করেছিলেন এবং পরবর্তী জন্মে তিনি হরিণ হন। এখানে ইচ্ছাকৃতভাবে কোন বাসনা ছিলনা, কিন্তু যেভাবেই হোক তিনি সে রকম হয়েছিলেন। 

প্রভুপাদঃ না, এখানে বাসনা ছিল। তিনি একটি হরিণের চিন্তা করছিলেন। সেখানে বাসনা ছিল। 

ভারতীয়ঃআমরা অনেক কিছু নিয়ে চিন্তা করতে পারি। 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->