View source for HI/Prabhupada 0575 - उन्हे अंधेरे में और अज्ञानता में रखा जाता है

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'''<big>[[Vaniquotes:The so-called educational system, all over the world, there is no such education. They are kept in darkness and ignorance and still so much money is being spent, especially in the Western countries|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
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{{youtube_right|NKiZ88e04rU|उन्हे अंधेरे में और अज्ञानता में रखा जाता है - Prabhupāda 0575}}
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<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730825BG-LON_clip02.mp3</mp3player>
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<!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) -->
'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.19 -- London, August 25, 1973|Lecture on BG 2.19 -- London, August 25, 1973]]'''
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<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
तो ना जायते न मृयते वा कदाचित कदाचित का मतलब है, कभी भी, अतीत, वर्तमान और भविष्य, कदाचित । अतीत में, यह पहले ही समझाया गया है, अतीत में हम थे, शायद एक अलग शरीर में । वर्तमान में, हम मौजूद हैं, और भविष्य में भी, हम मौजूद रहेंगे, मौजूद रहेंगे शायद एक अलग शरीर में । हो सकता है, नहीं । असल में । तथा देहांतर प्राप्ति: ([[Vanisource:BG 2.13|भ गी २।१३]]) क्योंकि इस शरीर को त्यागा देने के बाद, हमें एक और शरीर को स्वीकार करना होगा । तो यह हो रहा है । और अज्ञानता, स्वयं के ज्ञान के बिना, हमें अज्ञानता में रखा जा रहा है । तथाकथित शिक्षा प्रणाली, पूरी दुनिया में, ऐसी कोई शिक्षा नहीं है । उन्हे अंधेरे में और अज्ञानता में रखा जाता है और फिर भी इतना पैसा खर्च किया जा रहा है, खासकर पश्चिमी देशों में । उनके पास पैसा है, बड़े, बड़े उच्च विद्यालय, लेकिन उत्पादन क्या है? सभी मूर्ख और दुष्ट । बस । क्योंकि वे नहीं जानते हैं । उन्हें स्वयं क्या है यह पता नहीं है । और इस ज्ञान के बिना ... ज्ञान का मतलब है, अात्मसाक्षात्कार, कि "मैं यह शरीर नहीं हूँ, मैं आत्मा हूं ।" यही ज्ञान है । और ज्ञान, कैसे खाना है, कैसे सोना हैं, कैसे रक्षा करना है, कैसे सेक्स जीवन का आनंद लेना है, और इस विषय पर इतनी सारी पुस्तकें, ये ज्ञान नहीं है । ये तो बिल्लिय और कुत्ते भी जानते हैं । बिल्लि और कुत्ते फ्रायड का तत्वज्ञान कभी नहीं पढ़ते हैं, लेकिन वे सेक्स जीवन का आनंद कैसे लेना है यह जानते हैं । तो कुत्ते का यह तत्वज्ञान तुम्हारी मदद नहीं करेगा कि "मुझे यह शरीर मिला है, और कैसे शारीरिक यौन जीवन का आनंद लेना है ।" यह कुत्ता तत्वज्ञान है । एक कुत्ते को ये बातें पता है । तुम्हारा तत्वज्ञान होना चाहिए कि कैसे यौन जीवन से परहेज करें । यही ज्ञान है । तपो दिव्यम ([[Vanisource:SB 5.5.1|श्री भ ५।५।१]]) । तपस्या । यह मानव जीवन तपस्या के लिए है, इन्द्रिय संतुष्टि से परहेज करने के लिए । यही ज्ञान है । न की यौन जीवन या इन्द्रिय संतुष्टि का आनंद कैसे लें । यह बिल्लि और कुत्ते जानते हैं किसी भी शिक्षा के बिना, किसी भी तत्वज्ञान के बिना, यह तत्वज्ञान, प्रवृत्ति: एषम् भूतानाम निवृतेस तु महा-फलम (?) प्रवृत्ति हर जीव की यह प्रवृत्ति होती है, मतलब झुकाव । वह क्या है? इन्द्रिय भोग । लोके व्यवाय अामिष मद सेवा नि्तयस तु जंतु: (?) जंतु: का मतलब है जीव । नित्या, हमेशा, उसकी प्रवृत्ति है, व्यवाय अामिष मद सेवा व्यवाया । व्यवाय का अर्थ है सेक्स जीवन और अामिष का मतलब है मांस खाना । व्यवाय अामिष मद सेवा अौर नशा । ये सभी जीवों की स्वाभाविक प्रवृत्ति है, चींटियों में भी यह प्रवृत्ति होती है । जिन्होंने अध्ययन किया है ... चींटियों बहुत ज्यादा शौकीन हैं नशे करने के लिए । इसलिए, वे चीनी ढूँढती हैं, मिठाई । मीठा नशा है । शायद तुम सभी जानते हो । शराब चीनी से बनाती है । चीनी एसिड के साथ किण्वित की जाती है , सल्फ्यूरिक एसिड , और फिर यह आसुत किया जाता है । यही शराब है । इसलिए बहुत ज्यादा मीठा खाना मना है ।
<!-- END TRANSLATED TEXT -->