View source for PT/Prabhupada 0307 - Não apenas pensando em Krishna, mas também trabalhando para Krishna, sentindo para Krishna

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<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:You have to fix up your mind not only thinking of Krsna, but also working for Krsna, feeling for Krsna. That is complete meditation. That is called samadhi. Your mind cannot go out|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
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{{youtube_right|hPFT3Phpuro|Não apenas pensando em Krishna, mas também trabalhando para Krishna, sentindo para Krishna<br/>- Prabhupāda 0307 }}
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'''[[Vanisource:Lecture -- Seattle, October 2, 1968|Lecture -- Seattle, October 2, 1968]]'''
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<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Prabhupāda: A sua mente disse: "Vamos para a recém-iniciada Sociedade ISKCON" então as suas pernas carregaram-no até aqui. Então lembre-se ... Pensar, sentir, querer, essas são as funções da mente. Então a mente pensa, sente e funciona. Então precisa consertar a sua mente, não apenas pensando em Kṛṣṇa, mas também trabalhando para Kṛṣṇa, sentindo por Kṛṣṇa. Essa é a meditação completa. Isso é chamado samādhi. A sua mente não pode sair. Você tem que envolver a sua mente de tal maneira que a mente pense em Kṛṣṇa, sinta por Kṛṣṇa, trabalhe por Kṛṣṇa. Essa é a meditação completa. 

Jovem (2): O que o senhor faz com os olhos? Fecha os seus olhos? 

Prabhupāda: Sim, os olhos são um dos sentidos. Mente é o senso geral e, sob o governador-geral, existem comissários particulares ou oficiais subordinados. Então os olhos, a mão, a perna, a língua, dez sentidos, eles estão a trabalhar sob a direção da mente. Assim, a mente é expressa, manifestada através dos sentidos. Portanto, a menos que envolva os seus sentidos da mesma maneira que a sua mente está a pensar, sentindo, não há perfeição. Haverá distúrbios. Se a sua mente está a pensar em Kṛṣṇa e os seus olhos estão a ver outra coisa, haverá interrupção ou contradição. Portanto, sob o ... Deve, em primeiro lugar, fixar a sua mente em Kṛṣṇa, e então todos os outros sentidos estarão envolvidos no serviço de Kṛṣṇa. Isso é bhakti. 

:sarvopādhi-vinirmuktaṁ 

:tat-paratvena nirmalam 

:hṛṣīkeṇa hṛṣīkeśa- 

:sevanaṁ bhaktir ucyate 

:([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]])

Hṛṣīka, hṛṣīka significa sentidos. Quando envolve os seus sentidos a serviço do mestre dos sentidos ... Kṛṣṇa é chamado Hṛṣīkeśa, ou o mestre dos sentidos. Mestre dos sentidos significa...Tente entender. Assim como esta mão. A mão está a funcionar muito bem, mas se a mão estiver paralisada ou se Kṛṣṇa lhe retira o poder, então a sua mão é inútil. Não pode restaurá-lo. Portanto, não é o dono da sua mão. Você está a pensar falsamente, "Eu sou o dono da minha mão". Mas, na verdade, não é mestre. O mestre é Kṛṣṇa. Portanto, quando os seus sentidos estiverem envolvidos no serviço do mestre dos sentidos, isso é chamado bhakti, serviço devocional. Agora os sentidos estão envolvidos na minha designação. Estou a pensar, "Este corpo é destinado à satisfação da minha esposa ou do meu isto, ou aquilo" tantas coisas, "O meu país, a minha sociedade". Isso é designação. Mas quando você chega à plataforma espiritual, entende que "Eu sou parte integrante do Supremo; portanto, as minhas atividades devem ser para satisfazer o Supremo." Isso é bhakti. Sarvopādhi-vinirmuktam ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]]), sendo libertado de toda a designação. Quando os seus sentidos são purificados, e quando esses sentidos estão envolvidos no serviço do mestre dos sentidos, isso é chamado  agir na consciência de Kṛṣṇa. Qual a sua pergunta? Portanto, a meditação, o envolvimento da mente, deve ser assim. Então será perfeito. Caso contrário, a mente estará tão trémula e inconstante que, se você não se fixar num determinado momento ... Fixar significa ... A mente quer fazer alguma coisa, porque o sintoma da mente é pensar, sentir e querer. Então você tem que treinar a sua mente de tal maneira que pense em Kṛṣṇa, você sentirá por Kṛṣṇa, trabalhará por Kṛṣṇa. Então é samādhi. Essa é a meditação perfeita. 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->