View source for OR/Prabhupada 1026 - ଯଦି ଆମେ ବୁଝିପାରୁ ଯେ ଆମେ ଉପଭୋଗ କରୁନାହୁଁ, କୃଷ୍ଣ ଉପଭୋଗ କରନ୍ତି - ତାହା ହେଉଛି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜଗତ

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Oriya Pages with Videos]]
[[Category:Oriya Pages - 207 Live Videos]]
[[Category:Prabhupada 1026 - in all Languages]]
[[Category:OR-Quotes - 1973]]
[[Category:OR-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:OR-Quotes - in USA]]
[[Category:OR-Quotes - in USA, New York]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|English|Prabhupada 1025 - Krsna is Simply Waiting, 'When this rascal will turn his face towards Me'|1025|Prabhupada 1027 - My Wife, Children & Society are My soldiers. If I am in Danger, They Will Help Me|1027}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Even in this material world, if we understand perfectly well that we are not enjoyer, Krsna is enjoyer, then that is spiritual world. This Krsna consciousness movement is trying to convince everyone that we are not enjoyer, enjoyer is Krsna|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|ILqrsHFjYlg|If We Understand We are not Enjoyer, Kṛṣṇa is Enjoyer - that is Spiritual World<br/>- Prabhupāda 1026}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/731129SB-NEW_YORK_clip2.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) -->
'''[[Vanisource:731129 - Lecture SB 01.15.01 - New York|731129 - Lecture SB 01.15.01 - New York]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
ଆମେ ଅନେକ ଧାରଣା ସହିତ ଖୁସି ହେବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ । ସମସ୍ତେ ନିଜର ଧାରଣା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରୁଛନ୍ତି, "ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହା ହେଉଛି..." କିନ୍ତୁ ଏଇ ମୂର୍ଖମାନେ, ସେମାନେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ, ତାହା, ସୁଖ ପାଇବା ପାଇଁ ପ୍ରକୃତ ପ୍ରକ୍ରିୟା କ’ଣ, ତାହା ହେଉଛି କୃଷ୍ଣ । ତାହା ସେମାନେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ । ନ ତେ ବିଦୁଃ ସ୍ଵାର୍ଥ-ଗତିଂ ହି ବିଷ୍ଣୁଂ ଦୁରାଶୟା ୟେ ବହିର-ଅର୍ଥ-ମାନିନଃ ([[Vanisource:SB 7.5.31|ଭା. ୭.୫.୩୧]]) । ଆପଣ, ଆପଣ ନିଜ ଦେଶରେ ଦେଖିପାରିବେ, ସେମାନେ ବହୁତ ଜିନିଷ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛନ୍ତି । ଏତେ ଗଗନସ୍ପର୍ଶୀ ଅଟ୍ଟାଳିକା, ଏତେ ସଂଖ୍ୟକ ମୋଟର କାର୍, ଏତେ ବଡ, ବଡ ସହର, କିନ୍ତୁ ସୁଖ ନାହିଁ। କାରଣ କ’ଣ ଅଭାବ ରହିଛି ତାହା ସେମାନେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ । ସେହି ଅଭାବ ଜିନିଷ ଆମେ ଦେଉଛୁ । ଏଠାରେ ଅଛି, "ତୁମେ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ନିଅ ଏବଂ ତୁମେ ଖୁସି ହେବ" । ଏହା ହେଉଛି ଆମର କୃଷ୍ଣ ଭାବନାମୃତ । କୃଷ୍ଣ ଏବଂ ଜୀବତ୍ମା, ସେମାନେ ଅତି ନିବିଡ଼ ଭାବରେ ସଂଯୁକ୍ତ । ପିତା ଏବଂ ପୁଅ, କିମ୍ବା ବନ୍ଧୁ ଏବଂ ବନ୍ଧୁ, କିମ୍ବା ମାଲିକ ଏବଂ ସେବକ ପରି । ଆମେ ବହୁତ ଅନ୍ତରଙ୍ଗ ଭାବରେ ସଂଯୁକ୍ତ । କିନ୍ତୁ ଯେହେତୁ ଆମେ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ସହିତ ଆମର ଅନ୍ତରଙ୍ଗ ସମ୍ପର୍କକୁ ଭୁଲି ଯାଇଛୁ, ଏବଂ ଏହି ଭୌତିକ ଜଗତରେ ଖୁସି ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛୁ, ତେଣୁ ଆମକୁ ଏତେ କଷ୍ଟ ଭୋଗିବାକୁ ପଡୁଛି  । ଏହା ହେଉଛି ଅବସ୍ଥା । କୃଷ୍ଣ ଭୂଲିୟ ଜୀବ ଭୋଗ ବାଞ୍ଛା କରେ । 

ଆମେ ଜୀଵାତ୍ମା, ଆମେ ଏହି ଭୌତିକ ଜଗତରେ ଖୁସି ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛୁ... "ତୁମେ ଭୌତିକ ଜଗତରେ କାହିଁକି, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜଗତରେ କାହିଁକି ନାହଁ?" ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଦୁନିଆ, କେହି ଉପଭୋଗକାରୀ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ, ଭୋକ୍ତା । ତାହା କେବଳ ପରମ, ଭୋକ୍ତାରଂ ଯଜ୍ଞତପସାଂ ସର୍ବଲୋକମହେଶ୍ୱରମ୍ ([[Vanisource:BG 5.29 (1972)|ଭ.ଗୀ. ୫.୨୯]])... କୌଣସି ଭୁଲ ନାହିଁ । ସେଠାରେ ମଧ୍ୟ ଜୀବାତ୍ମା ଅଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ପ୍ରକୃତ ଉପଭୋଗକାରୀ, ମାଲିକ, କୃଷ୍ଣ । ତାହା ହେଉଛି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ରାଜ୍ୟ । ସେହିଭଳି, ଏହି ଭୌତିକ ଜଗତରେ ମଧ୍ୟ, ଯଦି ଆମେ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝିବା । ଯେ ଆମେ ଉପଭୋଗକାରୀ ନୁହଁ, କୃଷ୍ଣ ହେଉଛନ୍ତି ଉପଭୋଗକାରୀ, ତେବେ ତାହା ହେଉଛି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜଗତ । ଏହି କୃଷ୍ଣ ଭାବନାମୃତ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମନାଇବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି, ଯେ ଆମେ, ଆମେ ଉପଭୋଗକାରୀ ନୁହଁ । ଉପଭୋଗକାରୀ ହେଉଛନ୍ତି କୃଷ୍ଣ । ଠିକ୍, ଏହି ସମଗ୍ର ଶରୀର । ଉପଭୋଗକାରୀ ହେଉଛି ପେଟ, ଏବଂ ହାତ, ଗୋଡ, ଆଖି, କାନ ଏବଂ ମସ୍ତିଷ୍କ ଏବଂ ସବୁକିଛି, ଉପଭୋଗ୍ୟ ଜିନିଷ ଖୋଜିବା ଏବଂ ଏହାକୁ ପେଟରେ ରଖିବା ପାଇଁ ଏମାନେ ନିୟୋଜିତ ହେବା ଉଚିତ । ଏହା ସ୍ୱାଭାବିକ । ସେହିପରି ଭାବରେ, ଆମେ ଭଗବାନଙ୍କ କିମ୍ବା କୃଷ୍ଣଙ୍କର ଅଂଶବିଶେଷ, ଆମେ ଉପଭୋଗକାରୀ ନୁହଁ । 

ପ୍ରତ୍ୟେକ ଧର୍ମରେ ଏହାକୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ । ଯେପରି ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମ ମଧ୍ୟ ଏହା କୁହାଯାଇଛି: "ହେ ଭଗବାନ, ଆମକୁ ଆମର ଦୈନନ୍ଦିନ ରୁଟି ଦିଅ।" ରୁଟି, ଆମେ ଉତ୍ପାଦନ କରିପାରିବୁ ନାହିଁ । ଏହା ଭଗବାନଙ୍କଠାରୁ ଆସିବା ଜରୁରୀ । ତାହା ହେଉଛି ବୈଦିକ, ସଂସ୍କରଣ । ନିତ୍ୟୋ ନିତ୍ୟାନାଂ ଚେତନଷ ଚେତନାନାଂ ଏକୋ ବହୁନାଂ ୟୋ ବିଦଧାତି କାମାନ୍ (କଠ ଉପନିଷଦ ୨.୨.୧୩) । ଭଗବାନ, କିମ୍ବା କୃଷ୍ଣ, ସେ ତୁମର ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ଜୀବନର ସମସ୍ତ ଆବଶ୍ୟକ ଜିନିଷ ଦେଇଥାନ୍ତି । କିନ୍ତୁ ଯଦି ତୁମେ ତୁମର ଉପଭୋଗ୍ୟ ଜିନିଷକୁ ତୁମର ଇଚ୍ଛା ଅନୁସାରେ ଗ୍ରହଣ କର, ତେବେ ତୁମେ ଜଡିତ ହୋଇଯିବ । କିନ୍ତୁ ଯଦି ତୁମେ ଉପଭୋଗ କରିବାକୁ ଥିବା ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ଗ୍ରହଣ କର, ତେନ ତ୍ୟକ୍ତେନ ଭୁଞ୍ଜିଥା ([[Vanisource:ISO 1|ଇ.ଉ.  ମନ୍ତ୍ର ୧]]), ଯେବେ କୃଷ୍ଣ ତୁମକୁ ପ୍ରଦାନ କରିବେ, ତେବେ ତୁମେ ଖୁସି ହେବେ । ଯଦି ତୁମେ ତିଆରି କର ... ଠିକ୍ ଜଣେ ରୋଗଗ୍ରସ୍ତ ରୋଗୀ ପରି, ଯଦି ସେ ନିଜ ଇଚ୍ଛାରେ ଜୀବନକୁ ଉପଭୋଗ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ସେ ତାଙ୍କର ରୋଗ ଜାରି ରଖିବେ । କିନ୍ତୁ ଯଦି ସେ ଡାକ୍ତରଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ ଜୀବନର ଧାରା ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି, ତେବେ ସେ ମୁକ୍ତ ହୋଇଯିବେ ... ତେଣୁ ଦୁଇଟି ପଦ୍ଧତି ଅଛି, ପ୍ରବୃତ୍ତି ଏବଂ ନିବୃତ୍ତି । ପ୍ରବୃତ୍ତିର ଅର୍ଥ ହେଉଛି "ଏହାକୁ ଖାଇବାକୁ କିମ୍ବା ଏହାକୁ ଉପଭୋଗ କରିବାକୁ ମୋର ପ୍ରବୃତ୍ତି ଅଛି । କାହିଁକି ନୁହେଁ? ମୁଁ ତାହା କରିବି ମୁଁ ସ୍ୱାଧୀନତା ପାଇଛି। " "କିନ୍ତୁ ତୁମର କୌଣସି ସ୍ୱାଧୀନତା ନାହିଁ ମହାଶୟ, ତୁମେ କେବଳ ..." ତାହା ହେଉଛି ମାୟା, ତୁମର କୌଣସି ସ୍ୱାଧୀନତା ନାହିଁ । ଆମେ ଅଭିଜ୍ଞତା ପାଇଥାଉ । ଧରାଯାଉ ସେଠାରେ ବହୁତ ସୁନ୍ଦର ସ୍ୱାଦିଷ୍ଟ ଖାଦ୍ୟ ଅଛି । ଯଦି ମୁଁ ଭାବୁଛି, ମୋତେ ଯଥାସମ୍ଭବ ଖାଇବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ, ତେବେ ପରଦିନ ମୋତେ ଭୋକରେ ରହିବାକୁ ପଡିବ । ତତକ୍ଷଣାତ୍ ଝାଡା ବା ଅଜୀର୍ଣ୍ଣତା  । 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->