View source for SL/Prabhupada 0232 - Tu so prav tako ljubosumni sovražniki na Boga. Imenujejo se demoni

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Slovenian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0232 - in all Languages]]
[[Category:SL-Quotes - 1973]]
[[Category:SL-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:SL-Quotes - in United Kingdom]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:When Arjuna was chastised by Krsna as a friend that "Why you are so weak? Don't be weak. This is sentiment. This kind of compassion is sentiment. Uttistha. You better get up and fight"|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|TTxnJiihOKU|Tu so prav tako ljubosumni sovražniki na Boga. Imenujejo se demoni<br />- Prabhupāda 0232}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730805BG.LON_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.4-5 -- London, August 5, 1973|Lecture on BG 2.4-5 -- London, August 5, 1973]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Pradyumna: "Bolje je beračiti v tem svetu, kot živeti na račun velikih duš, ki so moji učitelji." Čeprav so lakomni, so neglede na vse, superiorni. Če bodo ubiti, bo naš dobiček prekrit s krvjo." 

Prabhupāda: Za Arjuno je bil prvi problem ta, kako ubiti svoje sorodnike. Ko je bil okaran s strani Krišne, kot njegovega prijatelja, rečoč "Zakaj si tako šibak? Ne bodi šibak. To je čustvo. Tovrstno sočustvovanje je zgolj čustvo. Uttiṣṭha. Bolje da se vstaneš in boriš." Toda, on.. če nečesa ne želiš storiti, potem ti lahko ponujam tako veliko prošenj. Vidite? V nadaljevanju predstavlja gurūna: "Uredu Krišna, govoriš o mojih sorodnikih. Sprejmem, da je to moja šibkost. Toda, kako mi lahko svetuješ, da naj ubijem svojega guruja? Droṇācārya je moj guru. In Bhīṣmadeva prav tako. Torej, želiš, da ubijem svojega guruja? Gurūn hi hatvā. In ne navadnega guruja. Ne gre se za to, da so to navadni ljudje. Mahānubhāvān. Bhīṣma je velik učenec in podobno tudi Droṇācārya, ki je velika osebnost. Mahānubhāvān. So kathaṁ bhīṣmam ahaṁ saṅkhye droṇaṁ ca madhusūdana ([[Vanisource:BG 2.4|BG 2.4]]). "To sta dve veliki osebnosti. Nista zgolj moja guruja, sta tudi veliki osebnosti." Krišna je naslovljen z "Madhusūdana." Madhusūdana pomeni... Madhu je bil Krišnin sovražnik, demon. Zato Ga je ubil. Tako da "Ti si Madhusūdana, ubijalec svojih sovražnikov. Mi lahko ponudiš kakšen dokaz, da si Ti ubil svojega guruja? Zakaj hočeš to od mene?" To je pomen. Iṣubhiḥ pratiyotsyāmi pūjārhāv ari-sūdana. Again Ari-sūdana. Ari pomeni sovražnika. Madhusūdana, posebej "ubijalec demona Madhuja." Naslednji je Arisudana. Ari pomeni sovražnika. Tako da, Krišna je ubil toliko demonov, ari, se je prišel borit z Njim, kot njegov sovražnik. Zato mu je bilo ime Arisudana. 

Tako da ima Krišna sovražnike, kaj šele, da govorimo o nas. Ta materialni svet je ustvarjen tako, da mora oseba imeti nekaj sovražnikov. Matsaratā. Matsaratā pomeni zavidanje, ljubosumje. Ta materialni svet je tak. Tako da, obstajajo ljubosumni sovražniki na Boga. Imenujemo jih demoni. Navadni ljubosumneži in sovražniki, to je naravno. Toda celo na Boga. Včeraj zvečer, popoldan, je nekdo prišel k meni na obisk. Prepriral se je, češ "Zakaj bi moral biti Krišna sprejet kot Bog?" To je bil njegov argument. Tako da, Krišna ima sovražnike. Krišna zato... ne zgolj On, toda vsakdo, ki je v materialnem svetu, je sovražnik Krišne. Vsi. Zato ker želijo s Krišno tekmovati. Krišna izjavi bhoktāram: "Jaz sem najvišji uživalec." Sarva-loka-maheśvaram: ([[Vanisource:BG 5.29|BG 5.29]]) "Jaz sem najvišji lastnik." V Vedah je to prav tako potrjeno, īśāvāsyam idaṁ sarvam ([[Vanisource:ISO 1|ISO 1]]). "Vse je last vzvišenega Gospoda." Sarvaṁ khalv idaṁ brahma. To so vedska navodila. Yato vā imāni bhūtāni jāyante: "Od katerega smo vsi prišli." Janmādy asya yataḥ ([[Vanisource:SB 1.1.1|SB 1.1.1]]). To so vedski opisi. Toda mi še zmeraj, ker smo sovražniki, "Ne, zakaj bi morali biti Krišna lastnik? Jaz sem lastnik. Zakaj bi bil zgolj Krišna Bog. Jaz imam drugega Boga. Tu je drugi Bog."
<!-- END TRANSLATED TEXT -->