View source for ES/Prabhupada 0833 - Compromiso de servicio como sannyāsī ante Krishna, los vaiṣṇavas, el guru y el fuego sagrado

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'''<big>[[Vaniquotes:You are taking this pledge for serving (as a sannyasi) in front of Krsna, Vaisnava, guru and fire. So you shall be very much cautious not to forget your duty|Haga click aquí para ver original en inglés]]</big>'''
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{{youtube_right|JT0KBxor61A|Comprometerse para servir como un Sannyasi delante de Krishna, Vaisnava, Guru y Fuego<br/>- Prabhupāda 0833}}
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<!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) -->
'''[[Vanisource:Sannyasa Initiation -- Bombay, November 18, 1975|Iniciación sannyāsa -- Bombay, 18 de noviembre de 1975]]'''
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<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
'''Prabhupāda:''' ''Sannyāsa'' significa terminar con todos los deseos materiales. El ''sannyāsa'', el verdadero ''sannyāsa'', significa no tener más deseos materiales. Es el comienzo de la vida espiritual. ''Etāṁ sa āsthāya parātma-niṣṭhā''. Parātmā, Bhagavān... dedicar completamente la vida al servicio del Señor. Hay ''āśramas'', cuatro ''āśramas'': ''brahmacārī'', ''gṛhastha'', ''vānaprastha'' y ''sannyāsa''. ''Sannyāsa'' significa sacrificarlo todo por el bien de Kṛṣṇa. ''Anāśrita-karma-phalaṁ kāryaṁ karoti yaḥ'', ''sa sannyāsī'' ([[ES/BG 6.1|BG 6.1]]), cualquiera que trabaja sin ninguna aspiración por el fruto de la acción. Nuestros ''sannyāsīs'' trabajan muy duro, predican, recolectan dinero —pero ni un solo centavo para sí mismos.

Primero que nada, el ''brahmacārī'' es entrenado. ''Brahmacārī guru-kule vasan dānto guror hitam'' ([[ES/SB 7.12.1|SB 7.12.1]]). El ''brahmacārī'' es entrenado para vivir en la casa del ''guru'' para el beneficio del ''guru''. El mismo principio, cuando madura y uno dedica su vida para el beneficio de Kṛṣṇa...

El beneficio de Kṛṣṇa significa el beneficio del mundo entero. Kṛṣṇa quiere: ''sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja'' ([[ES/BG 18.66|BG 18.66]]). Un ''sannyāsī'' debe ir de puerta en puerta. ''Mahad-vicalanaṁ nṛṇāṁ gṛhiṇāṁ dīna-cetasām'' ([[ES/SB 10.8.4|SB 10.8.4]]). A un ''sannyāsī'' se le llama ''mahātmā''. ¿Por qué se le llama ''mahātmā''? Porque su ''ātmā'' ahora es más amplia. ''Gṛhiṇāṁ dīna-cetasām''. ''Mahad-vicalanam''. El ''mahātmā'' viaja o deambula de país en país, de puerta en puerta —''mahad-vicalanaṁ nṛṇāṁ gṛhiṇām''— especialmente por los jefes de familia, ''dīna-cetasām'', cuya conciencia o mente está muy atrofiada. Ellos son ''dīna-cetasām''. Todas estas personas materialistas están simplemente interesadas en cómo disfrutar de los sentidos; por lo tanto, se les llama ''dīna-cetasām'', de mente atrofiada. No tienen otra idea. Entonces, para iluminarlos, es deber del ''sannyāsī'' ir de puerta en puerta, de país en país, solo para enseñarles el propósito de la vida. Eso todavía ocurre en la India. Aún hoy, si un ''sannyāsī'' va a una aldea, la gente lo invitará, intentará escucharlo.

Estás tomando este voto de servicio frente a Kṛṣṇa, los ''vaiṣṇavas'', el ''guru'' y el fuego. Así que debes ser muy cuidadoso de no olvidar tu deber. Tienes una buena oportunidad. Vas a África a liberar a estas personas. Śukadeva Gosvāmī dice: ''kirāta-hūṇāndhra-pulinda-pulkaśā ābhīra-śumbhā yavanāḥ khasādayaḥ'', ''ye 'nye ca pāpā'' ([[ES/SB 2.4.18|SB 2.4.18]]). Estos grupos de hombres son considerados muy caídos, ''kirāta'', los hombres de raza negra. Se les llama ''niṣāda''. ''Niṣāda'' nació de Vena, el rey Vena. Están habituados a robar; por eso se les dio un lugar separado, las selvas africanas. Eso está en el ''Bhāgavatam''. Pero... todos pueden ser liberados. ''Kirāta-hūṇāndhra-pulinda-pulkaśā ābhīra-śumbhā yavanāḥ khasādayaḥ ye 'nye ca pāpā''. Estos son conocidos como vidas pecaminosas. Pero Śukadeva Gosvāmī dice: “Puede que haya otros que no se mencionan aquí”. ''Ye 'nye ca pāpā yad-apāśrayāśrayāḥ'': “Si toman refugio de un ''vaiṣṇava''“, ''śudhyanti'', “se purifican”.

Tienes que volverte un ''vaiṣṇava'' muy estricto; entonces podrás liberarlos. ''Śudhyanti''. ¿Cómo pueden purificarse sin tomar otro nacimiento? Sí. ''Prabhaviṣṇave namaḥ''. Porque el ''vaiṣṇava'' va a liberarlos, por el poder de Viṣṇu se vuelven capacitados. De hecho, lo vimos la última vez que fui a Nairobi, tantos africanos están progresando muy bien. Están haciendo buenas preguntas. Están siguiendo las reglas y regulaciones. Así que el pueblo africano no está tan sofisticado o tan supuestamente civilizado como para olvidar a Dios. Pero si trabajas sinceramente y puedes liberar aunque sea a una sola persona con tu esfuerzo, entonces inmediatamente eres reconocido por Kṛṣṇa. ''Na ca tasmān manuṣyeṣu kaścin me priya-kṛttamaḥ'' ([[ES/BG 18.69|BG 18.69]]). Esta es la manera más rápida de ser reconocido por Kṛṣṇa, mediante el trabajo de prédica.
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