View source for ES/Prabhupada 0857 - La cobertura artificial debe ser removida. Entonces llegamos a la conciencia de Krishna

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<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Artificially we are thinking it is American pain or it is Indian pain. That is artificial. This artificial covering has to be removed. Then we come to Krsna consciousness. Feelings, consciousness is not American, African or Indian|Haga click aquí para ver original en inglés]]</big>'''
</div>
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{{youtube_right|A2TRf3pj_DE|Las Cubiertas Artificiales tienen que ser eliminadas. Luego llegamos a la Conciencia de Krishna<br />- Prabhupāda 0857}}
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'''[[Vanisource:740327 - Conversation - Bombay|Extracto conversación - Bombay, 27 de marzo de 1974]]'''
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<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
'''Prabhupāda:''' Así como yo tengo mi conciencia y siento placer y dolor, tú también sientes placer y dolor. (pausa) Pero, desafortunadamente, estoy pensando que esto es dolor y placer americano, esto es dolor hindú; y el dolor y el placer son lo mismo. No es ni americano ni africano. El dolor y el placer son iguales. Tan pronto como esta conciencia —de que estoy sintiendo dolor americano, placer americano— desaparece, entonces llegamos a la conciencia original. Porque la conciencia no puede ser americana o africana. Si te pellizco, el dolor que sientes tú es el mismo que siente un africano si lo pellizco. Por lo tanto, la conciencia es la misma. Artificialmente estamos pensando que existe la conciencia americana o la conciencia africana. En realidad, esa no es la situación. Simplemente este malentendido tiene que ser aclarado. Eso se llama ''ceto-darpaṇa-mārjanam'' ([[ES/CC Antya 20.12|CC Antya 20.12]]). ¿No es un hecho?

'''Bhava-bhūti:''' Oh sí, Śrīla Prabhupāda, es un hecho.

'''Prabhupāda:''' La conciencia de sentir dolor y placer, ¿puede ser americana o hindú?

'''Bhava-bhūti:''' No.

'''Prabhupāda:''' Es la misma. Artificialmente estamos pensando que es dolor americano o dolor hindú. Eso es artificial. Esta cobertura artificial debe ser removida. Entonces llegamos a la conciencia de Kṛṣṇa. Los sentimientos, la conciencia, no son americanos, africanos o hindúes. La conciencia es la misma. Cuando sientes hambre, ¿acaso un americano siente el hambre de una forma diferente que un africano? El hambre, el apetito, es el mismo. Ahora, si tú dices que existe apetito americano y apetito hindú, eso es artificial. Cuando no actuamos desde esa plataforma artificial, eso es conciencia de Kṛṣṇa. Eso se explica en el ''Nārada Pañcarātra'':

:''sarvopādhi-vinirmuktaṁ''
:''tat-paratvena nirmalam''
:''hṛṣīkeṇa hṛṣīkeśa-''
:''sevanaṁ bhaktir ucyate''
:([[ES/CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]])

Cuando nos liberamos de estas designaciones artificiales —conciencia americana, conciencia hind{u, conciencia africana— no hay tal cosa; eso es artificial. Incluso los pájaros y las bestias también sienten conciencia, dolor y placer. Al igual cuando hay un calor abrasador, sientes algún dolor. ¿Eso es americano, hindú o africano? El calor abrasador es… (riendo) el sentimiento es para todos… si tú dices: “Estoy sintiendo el calor abrasador a la manera americana…”. <span style="color:#ec710e">Kya ji, aise ho sakta hai kya?</span> <span style="color:#128807">(Dime, ¿es eso posible?)</span>…simplemente, todo esto es artificial. Todo depende de la conciencia, todo depende de la conciencia. Por lo tanto, la conciencia de Kṛṣṇa es la conciencia original y verdadera. 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->