View source for LT/Prabhupada 0793 - Nėra skirtumo tarp mokymų.Todėl Guru yra vienas

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Lithuanian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0793 - in all Languages]]
[[Category:LT-Quotes - 1973]]
[[Category:LT-Quotes - Lectures, General]]
[[Category:LT-Quotes - in United Kingdom]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Guru is coming from the disciplic succession. What five thousand years ago Vyasadeva instructed or Krsna instructed, the same thing we are also instructing. Therefore there is no difference between instruction. Therefore guru is one|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|v-Uv2N_FsWk|Nėra skirtumo tarp mokymų.Todėl Guru yra vienas<br/>- Prabhupāda 0793}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>File:730822LE-LONDON_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) -->
'''[[Vanisource:Lecture What is a Guru? -- London, August 22, 1973|Lecture What is a Guru? -- London, August 22, 1973]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
Taigi guru pareiga yra paimti žinių žibintą ir pateikti prieš neišprususius arba mokinius esančius tamsoje, ir tai jam suteikia, palengvina jam kančias dėl tamsos ir neišmanymo. Tokia yra guru pareiga.

Kitas posmas sako,

:tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet
:samit-pāṇiḥ śrotriyaṁ brahma-niṣṭham
:(MU 1.2.12)

Tai yra Vedinis įsakymas. Kažkas klausė ar neabejotinai reikalingas guru. Taip. neabejotinai reikalingas. Toks yra Vedinis įsakymas. Vedos sako, tad-vijñānārtham. Tad-vijñāna reiškia dvasinės žinios. Dvasinės žinios; kad gauti dvasinė žinias. Tad-vijñānārtham. Sa — vienas; gurum eva—eva reiškia privaloma; gurum — guru. Privalo eiti pas guru. Ne guru; o Guru. Guru yra vienas. Nes kaip tai yra paaiškinta mūsų Revatīnandana Mahārāja, guru ateina iš mokinių sekos. Tai ką prieš penktis tūkstančius metų Vyāsadeva mokė, ar Krišna mokė, tą patį dalyką mes irgi mokome. Todėl nėra skirtumo tarp mokymų. Todėl guru yra vienas. Nors šimtai ir tūkstančiai ačarijų atėjo ir išėjo, tačiau žinia yra viena. Todėl negali būti du guru. Tikrasis guru nekalbės skirtingai. Kai kurie guru sako jog "Mano nuomone, jums turėtų patikti tai," o kitas guru sakys, "Mano nuomone jūs darykite tai" - jie nėra guru; jie visi yra neišmanėliai. Guru neturi "savo" nuomonės. Guru turi tik vieną nuomonę, ta pačią nuomonę, kurią išsakė Krišna, Vyāsadeva ar Nārada ar Arjuna ar Šri Čaitanja Mahāprabhu ar Gosvamiai. Jūs rasite tą patį dalyką. Prieš penkis tūkstančius metų, Viešpats Šri Krišna kalbėjo Bhagavad-gītā o Vyāsadeva užrašė tai, įamžino tai. Vyāsadeva nesako jog "Tai yra mano nuomonė." Vyāsadeva rašo, śrī bhagavān uvāca: "Tai ką aš rašau, yra sakoma Aukščiausiojo Dievo Asmens." Jis nepateikia savo nuomonės. Śrī bhagavān uvāca. Todėl jis yra guru. Jis klaidingai neaiškina Krišnos žodžių. Jis pateikia taip kaip yra. Panašiai kaip laiškininkas, pasiuntinys Kažkas jums parašė laišką, pasiuntinys turi laišką. Tai nereiškia jog jis turi pataisyti, pakoreguoti ar pridėti ... Ne. Jis pristatys jį. Tokia jo pareiga. Tada jis yra guru. Jis yra sąžiningas. Lygiai taip pat, negali būti du guru. Turėkite tai omenyje. Asmenybė gali būti kita, tačiau žinia yra ta pati. Todėl yra tik vienas guru.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->