View source for DE/Prabhupada 1015 - Wenn es keine Lebenskraft hinter der Materie gibt, kann nichts erschaffen werden

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'''<big>[[Vaniquotes:Unless there is some living force behind the matter there cannot be anything created. We have no such experience|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
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{{youtube_right|DYCDrA5B_sA|Wenn es keine Lebenskraft hinter der Materie gibt, kann nichts erschaffen werden <br/>- Prabhupāda 1015}}
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'''[[Vanisource:720200 - Lecture SB 01.01.01 - Los Angeles|720200 - Lecture SB 01.01.01 - Los Angeles]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
:oṁ namo bhagavate vāsudevāya
:janmādy asya yato 'nvayād itarataś cārtheṣv abhijñaḥ svarāṭ
:tene brahma hṛdā ya ādi-kavaye muhyanti yat sūrayaḥ
:tejo-vāri-mṛdāṁ yathā vinimayo yatra tri-sargo 'mṛṣā
:dhāmnā svena sadā nirasta-kuhakaṁ satyaṁ paraṁ dhīmahi
:([[Vanisource:SB 1.1.1|SB 1.1.1]])

Das ist ein Gebet, welches von Śrīla Vyāsadeva dargebracht wurde bevor er Śrīmad-Bhāgavatam schrieb. Er erweist Bhagavate Vāsudeva seinen Respekt. 'Bhagavate' bedeutet die höchste Persönlichkeit Gottes, welche als Vāsudeva bekannt ist. Er erscheint, Sri Kṛṣṇa erschien als der Sohn Vasudevas. Deshalb wird er Vāsudeva genannt. Eine weitere Bedeutung ist, dass er allgegenwärtig ist. Er ist überall präsent. Also, Vāsudeva, die höchste Persönlichkeit Gottes, der Ursprung von allem. "Janmādy asya yatah". 'Janma' bedeutet Schöpfung. Die Schöpfung dieser materiellen Welt, dieser kosmischen Manifestation, ist von Vāsudeva. 'Janma-adi' bedeutet Schöpfung, Erhaltung und Vernichtung. Alles in dieser materiellen Welt hat drei Aspekte. Es wird zu einem bestimmten Zeitpunkt erschaffen, es existiert für eine Anzahl von Jahren und dann wird es aufgelöst, vernichtet. Das wird 'janmādy asya-janmasthiti yah' genannt. 

Alles findet durch die höchste Persönlichkeit Gottes statt. Die kosmische Manifestation geht ebenfalls von ihm aus. Sie existiert auf seiner Energie, seiner externen Energie, oder sie wird von seiner externen Energie erhalten, und wenn sich alles letzten Endes auflöst, oder vernichtet wird, dann wird die Energie nach der Vernichtung wieder eins mit ihm. Die Energie geht von ihm aus, wird von seiner Energie erhalten und wenn sie aufgelöst wird, dann wird sie wieder eins mit ihm. Das ist der Weg der Schöpfung, Erhaltung und Auflösung. Nun ist die Frage, diese höchste Macht oder die höchste Quelle, was ist die Natur dieser höchsten Quelle? Ist sie Materie oder Lebenskraft? Das Bhāgavata sagt, "Nein, es kann nicht Materie sein." Nichts wird automatisch von Materie kreiert. Wir haben keine solche Erfahrung. Wenn es keine Lebenskraft hinter der Materie gibt, kann es keine Kreation geben. Wir haben keine solche Erfahrung. So wie alles Materielle, ein Auto zum Beispiel. Es hat all die Maschinen, subtile Maschinen, doch das Auto kann sich trotzdem nicht automatisch bewegen. Es muss einen Fahrer geben. Und der Fahrer ist die Lebenskraft. Deshalb muss die ursprüngliche Quelle von allem eine Lebenskraft sein. Das ist die Schlussfolgerung des Bhāgavatam. 

Und welche Sorte von Lebenskraft? Das bedeutet, dass er alles weiß. So wie ein ausgezeichneter Mechaniker, er weiß alles, deshalb kann er, wenn das Auto stoppt, sofort feststellen warum das Auto gestoppt hat. Er zieht eine Schraube, oder tut etwas, damit es sich wieder bewegt. Deshalb sagt das Bhāgavata, dass die ursprüngliche Quelle von allem alles weiß. 'Anvayād itarataś cārtheṣu'. Direkt und indirekt. Er ist so erfahren. So wie ich der Schöpfer dieses Körpers bin. Ich bin eine lebende Seele. Wie ich es verlangte, habe ich diesen Körper geschaffen. Durch Energie. Durch meine Energie. 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->