View source for FR/Prabhupada 0535 - En tant qu’êtres vivants, nous ne naissons jamais, et nous ne mourrons jamais

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<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:We living entities, we never die, never take birth. Nityah sasvato yam, na hanyate hanyamane sarire. Every one of us, we are eternal|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
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{{youtube_right|fSdGiwT5iUw|En tant qu’êtres vivants, nous ne naissons jamais, et nous ne mourrons jamais<br />- Prabhupāda  0535}}
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'''[[Vanisource:Janmastami Lord Sri Krsna's Appearance Day Lecture -- London, August 21, 1973|Janmastami Lord Sri Krsna's Appearance Day Lecture -- London, August 21, 1973]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Son Excellence, le Haut Commissaire; Mesdames et Messieurs, Je vous remercie beaucoup pour votre venue ici et de participer à cette cérémonie, Janmastami, l'avènement de Krishna. Le sujet m'a ordonné de parler sur la venue de Krishna. Krishna dit dans la Bhagavad-gîtâ,

:janma karma me divyaṁ
:yo jānāti tattvataḥ
:tyaktvā dehaṁ punar janma
:naiti mām eti kaunteya
:([[FR/BG 4.9|BG 4.9]])

Ce fait, que nous pouvons parvenir à un tel stade de la vie, quand nous pouvons arrêter notre naissance et la mort... Sa 'mrtatvāya kalpate. Ce matin, j'ai expliqué ce verset:

:yaṁ hi na vyathayanty ete
:puruṣaṁ puruṣarsabha
:sama-duḥkha-sukhaṁ dhīraṁ
:so 'mṛtatvāya kalpate
:([[FR/BG 2.15|BG 2.15]])

Amrtatva signifie l'immortalité. Ainsi, la civilisation moderne, ils n'ont aucune idée, soit le grand philosophe, grand homme politique ou grand savant, ce n'est pas possible d'atteindre le stade de l'immortalité. Amrtatva. Nous sommes tous Amrta. Dans la Bhagavad-gîtâ, il est dit, na jayate na mrīyate vā kadācin. Nous les entités vivantes, nous ne mourons jamais, jamais nous prenons naissance. Nityaḥ śāśvato yam, na hanyate hanyamāne śarīre ([[FR/BG 2.20|BG 2.20]]). Chacun de nous, nous sommes éternels, nityah śāśvato; Purana, le plus ancien. Et après l'anéantissement de ce corps, nous ne mourrons pas. Na hanyate. Le corps est terminé, mais je dois accepter un autre corps. Tatha dehāntara prāptir dhīras tatra na muhyati. Dehino 'smin yatha dehe kaumāram yauvanam jara ([[FR/BG 2.13|BG 2.13]]).

Cette simple chose, à l'heure actuelle, ils manquent la connaissance, que nous, tous les êtres vivants, nous sommes partie intégrante de Krishna, nous sommes éternels, nous sommes heureux, et nous sommes conscients. Krishna est décrit dans les sastras védiques:

:īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ
:sac-cid-ānanda-vigrahaḥ
:anādir ādir govindaḥ
:sarva-kāraṇa-kāraṇam
:(Bs. 5.1)

Sac-cid-ananda-vigrahah. Dieu, Krishna, quand je parle de Krishna, cela signifie Dieu. S'il y a un grand nom... Dieu, il est parfois dit Dieu n'a pas de nom. C'est un fait. Mais le nom de Dieu est donnée par ses activités. Tout comme Krishna a accepté la filialité de Maharaja Nanda, ou Yaśodāmāyī, ou devaki, ou Vasudeva. Vasudeva et Devaki étaient le vrai père et la mère de Krishna. Personne n'est le vrai père et la mère de Krishna, parce que Krishna est le père originel de tout le monde. Mais quand Krishna vient ici, lors de Ses avènements, Il accepte certains dévots comme son père, comme sa mère. Krishna est l'originel, adi-purusam. Ādyam Purana-purusam nava-yauvanam ca (Bs 5.33). Il est la première personne. Alors il doit être très vieux? Non. Adyam purana purusam nava-yauvanam ca. Toujours frais. C'est Krishna.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->