View source for HI/Prabhupada 0596 -आत्मा को टुकड़ों में काटा नहीं जा सकता है

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Hindi Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0596 - in all Languages]]
[[Category:HI-Quotes - 1972]]
[[Category:HI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:HI-Quotes - in India]]
[[Category:HI-Quotes - in India, Hyderabad]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Hindi|HI/Prabhupada 0595 - अगर आप विविधता चाहते हैं तो आपको एक ग्रह का आश्रय लेना होगा|0595|HI/Prabhupada 0597 - हम इतनी मेहनत से काम कर रहे हैं जीवन में कुछ अानन्द प्राप्त करने के लिए|0597}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:We are thinking, the modern scientists, they are thinking that there cannot be any life in the sun globe. No. There is life. We get information from Vedic literature that there is life|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|PnSycy5oN04|आत्मा  को टुकड़ों में काटा नहीं जा सकता है<br> - Prabhupāda 0596}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721127BG-HYD_clip03.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) -->
'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.23 -- Hyderabad, November 27, 1972|Lecture on BG 2.23 -- Hyderabad, November 27, 1972]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
:यस्यैक-निश्वसित-कालम अथावलम्ब्य 
:जीवन्ति लोम-विलजा जगद-अंड-नाथा: 
:विष्णुर महान स इह यस्य कला-विशेषो 
:गोविन्दम अादि-पुरुषम तम अहम भजामि 

तो यहाँ, आध्यात्मिक समझ की शुरुआत में, वह आत्मा, परम आत्मा, टुकड़ों में काटी नहीं जा सकती है । नैनम छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनम दहति पावक: । अब समझने की कोशिश करो । हम सोच रहे हैं, आधुनिक वैज्ञानिक, वे सोच रहे हैं की सूर्य ग्रह में कोई भी जीवन नहीं हो सकता है । नहीं । जीवन है । हमें वैदिक साहित्य से जानकारी मिलती है कि जीवन है । वे भी हमारी तरह मनुष्य हैं । लेकिन वे आग से बने हैं । बस । क्योंकि हमारे पास थोडा अनुभव है की "आग में जीव कैसे रह सकते हैं ?" इस समस्या का जवाब है, कृष्ण कहते हैं कि नैनम दहति पावक: ([[HI/BG 2.23|(भ.गी. २.२३]]) । (एक तरफ:) तुम वहाँ क्यों बैठे हो ? तुम यहां आअो । 

नैनम दहति पावक: ([[HI/BG 2.23|(भ.गी. २.२३]]) । आत्मा जलाई नहीं जा सकती है । अगर यह जल गई होती, तो हमारे हिंदू प्रणाली के अनुसार, हम शरीर को जलाते हैं, तो आत्मा जला जाती । वास्तव में, नास्तिक एसा सोचते हैं, की जब शरीर जलाया जाता है,   सब कुछ समाप्त हो जाता है । बड़े, बड़े प्रोफेसर, वे ऐसा सोचते हैं । लेकिन यहाँ, कृष्ण  कहते हैं: नैनम दहति पावक: ([[HI/BG 2.23|(भ.गी. २.२३]]): "यह नहीं जलाया जाता है ।" अन्यथा, यह कैसे मौजूद है ? न हन्यते हन्यमाने शरीरे ([[HI/BG 2.20|(भ.गी. २.२०]]) | 

सब कुछ बहुत स्पष्ट रूप से कहा गया है | आत्मा नहीं जलती है, न ही यह टुकड़ों में काटी जा सकती है । फिर: न चैनम क्लेदयन्ति अाप: ([[HI/BG 2.23|(भ.गी. २.२३]]) । यह गीली नहीं होती है । यह पानी के साथ संपर्क में अाने से गीला नहीं होता । अब भौतिक संसार में हम देखते हैं कि कुछ भी, कितना भी सख़्त क्यों ने हो... जैसे पत्थर या लोहे की तरह, यह टुकड़ों में काटा जा सकता है । अलग यंत्र या साधन है । यह काटा जा सकता है... कुछ भी टुकड़ों में काटा जा सकता है । और कुछ भी पिघलाया जा सकता है । केवल एक अलग प्रकार के तापमान की आवश्यकता है, लेकिन सब कुछ जलाया जा सकता है और पिघलाया जा सकता है । तो फिर कुछ भी गीला किया जा सकता है, गीला हो सकता है । 

लेकिन यहाँ यह कहा जाता है: न चैनम क्लेदन्ति अापो न शोशयति मारुत: ([[HI/BG 2.23|(भ.गी. २.२३]]): यह सुखाया नहीं जा सकता है । यही शाश्वत काल है । इसका मतलब है कोई भौतिक अवस्था आत्मा को प्रभावित नहीं कर सकती है । असंगो अयम पुरुष: | वेदों में यह कहा जाता है कि जीव हमेशा इस भौतिक दुनिया के साथ कोई भी संपर्क में नहीं रहता है । यह बस एक ढक्कन है । यह संपर्क में नहीं है । जैसे मेरे शरीर की तरह, वर्तमान में, यह शरीर, हालांकि यह शर्ट और कोट द्वारा ढका है, यह जुडा हुअा नहीं है । यह मिश्रित नहीं है । शरीर हमेशा अलग रहता है । 

इसी तरह, आत्मा हमेशा इस भौतिक ढक्कन से अलग रहती है । केवल विभिन्न योजनाओं और इच्छाओं के कारण ही वह इस भौतिक प्रकृति पर राज करने की कोशिश कर रहा है । हर कोई देख सकता है । 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->