View source for HR/Prabhupada 0452 - Krišna dolazi na ovu zemlju, jednom u danu Brahme

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Croatian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0452 - in all Languages]]
[[Category:HR-Quotes - 1977]]
[[Category:HR-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:HR-Quotes - in India]]
[[Category:HR-Quotes - in India, Mayapur]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Croatian|HR/Prabhupada 0451 - Kada ne znaš tko je posvećenik, Kako Ga obožavati, Tada ostajemo Kanistha|0451|HR/Prabhupada 0453 - Vjeruj! Ne postoji superiorniji autoritet od Kršne|0453}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Just like Krsna comes upon this earth once in Brahma's day. So so many millions of years, Krsna will appear again, if not personally, by His expansion, amsena. Caitanya Mahaprabhu will appear exactly in due course of time|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|nRq6DRXeYug| Krišna dolazi na ovu zemlju, jednom u danu Brahme<br />- Prabhupāda 0452}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/770225SB-MAY_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Lecture on SB 7.9.5 -- Mayapur, February 25, 1977|Lekcija SB 7.9.5 -- Mayapur, 25. Veljače, 1977]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Pradyumna: Prijevod - "Kada je Gospodin Nṛsiṁha-deva vidio malog dječaka Prahlāda Mahārāju ničice pred Njegovim lotosovim stopalima, On je postao jako ekstatičan u privrženosti prema Svojem posvećeniku. "a, Gospodin je stavio Svoju lotosovu ruku na dječakovu glavu zato je Njegova ruka uvijek spremna stvoriti neustrašivost kod svih Njegovih posvećenika." 

Prabhupāda: 

:sva-pāda-mūle patitaṁ tam arbhakaṁ
:vilokya devaḥ kṛpayā pariplutaḥ
:utthāpya tac-chīrṣṇy adadhāt karāmbujaṁ
:kālāhi-vitrasta-dhiyāṁ kṛtābhayam
:([[Vanisource:SB 7.9.5|SB 7.9.5]])

Stoga postati posvećenik ili miljenik Vrhovne Božanske Osobe je vrlo lako. Nije uopće teško. Ovdje vidimo primjer, Prahlāda Mahārāja, petogodišnjak... (pauza) ... koji je posvećenik, on jedini zna Vrhovnu Osobu, i on je odao poštovanje. To je njegova kvalifikacija. Bilo tko može to učiniti. Bilo tko može doći ovdje u hram i ponuditi svoje poštovanje. Gdje je tu teškoća? Jednostavno mora imati osjećaj da "Ovdje je Vrhovna Božanska Osoba, Kṛṣṇa ili Nṛsiṁha-deva ili bilo koja od Njegovih multi-ekspanzija." 

U śāstri je rečeno, advaitam acyutam anādim ananta-rūpam (Bs. 5.33). Kṛṣṇa ima ananta-rūpam. Stoga svaki rupa je ekspanzija Krišnine originalne rūpe. Originalna rūpa je Krišna. Kṛṣṇas tu bhagavān svayam (SB 1.3.28). Zatim postoji tolik mnogo rūpa: Rāma, Nṛsiṁha, Varāha, Balarāma, Paraśurāma, Mīna, Tortoise, Nṛsiṁha-deva. Rāmādi-mūrtiṣu kalā-niyamena tiṣṭhan (Bs. 5.39). On uvijek postoji u različitim oblicima, ne da On samo postoji u obliku Krišne. Svaki oblik, rāmādi-mūrtiṣu. Isti primjer, kao što smo već dali mnogo puta: upravo poput sunca, vrijeme sunca, dvadeset četiri sata, tako iz dvadeset četiri sata ili dvadeset i četiri inkarnacije, bilo koje vrijeme je prisutno. Nije slučaj da je sad, na primjer, osam sati, i da je onda sedam sati završilo. Ne. Postoji sedam sati u bilo kojem drugom dijelu svijeta. Ili devet sati. Devet sati je također prisutno. Dvanaest sati je također prisutno. Mi imamo jedan sat dan od Gurukṛpa Mahārāja. (smijeh) On je donio iz Japana. Vrlo je lijep. Odmah možete vidjeti koliko je sati na različitim mjestima - odmah. Stoga svi oni postoje. Tako Krišnina lila se zove nitya-līlā, ne da se nečija lila odvija, a druga je završila, ne. Sve postoji istovremeno. Stoga je ovaj svijet korišten, rāmādi-mūrtiṣu. Rāmādi-mūrtiṣu kalā-niyamena tiṣ... Niyamena. Točno u određeno vrijeme. Baš poput sunca, točno tako. Prije nije bilo satova, ali po sjeni smo mogli proučavati. Možeš proučavati i sada također, čak i sada. U našem djetinjstvu, mi smo običavali proučavati sjene. "Sada je ovo vrijeme" - i točno isto vrijeme. Stoga kalā-niyamena tiṣṭhan, nije da slučajno - sad ova sjena je na jedan sat ovdje, a slijedeći dan, jedan sat je tamo. Ne. Isto mjesto, ćeš pronaći. Kalā-niyamena tiṣṭhan.

Slično tome, Krišnina lila, niyamena tiṣṭhan - točno tako. Postoje nebrojeni svemiri. Ovdje je Krišna rođen. Sad je Krišna odveden od Vasudeve u Vrindavan. Ista stvar - odmah ovdje rođen, Krišna je otišao u Vrindavan - u drugom svemiru Krišna je rođen, Krišna je rođen ponovno. na taj način Njegova lila se nastavlja. Nema prestanka, niti postoji bilo kakva neusklađenost vremena. Točno. Baš kao što Krišna dođe na ovu zemlju jednom u Braminom danu. Stoga, toliko mnogo miliona godina Krišna će se ponovno pojaviti, Ako ne osobno, onda Svojom ekspanzijom, aṁśena. Caitanya Mahāprabhu će se pojaviti točno u pravo vrijeme. Gospodin Rāmacandra će se pojaviti. Stoga rāmādi mūrtiṣu kalā-niyamena tiṣṭhan (Bs. 5.39). Stoga ova līlā, Nṛsiṁha-deva, to je također točno na vrijeme. 

Stoga sva-pāda-mūle patitaṁ tam arbhakam. Vrlo nedužno dijete. Ako nedužno djete poput Prahlāda Mahārāja, on može dobiti toliko milosti od Nṛsiṁha-deva, tako zastrašujuće pojave Gospodina a čak i Lakṣmī nije mogla prići... Aśruta. Adṛṣṭa aśruta pūrva. Nije bilo takve pojave Gospodina. Čak Lakṣmī nije znala. Ali Prahlāda Mahārāja, on nije uplašen. On zna, "Ovdje je moj Gospodin." Baš kao mladunče lava, on nije prestrašen od lava. On odmah skače na glavu lava jer zna , "To je moj otac. To je moj otac." Slično, Prahlāda Mahārāja nije uplašen, iako Brahmā i ostali, svi polu-bogovi, su se bojali prići Gospodinu. On je jednostavno kao nedužno dijete došao odati svoje poštovanje. Tam arbhakaṁ vilokya. Stoga, Bog nije impersonalan. Odmah je On mogao razumjeti, "Oh, ovdje je nedužno djete. On je bio zlostavljan od svojeg oca toliko, a sada Mi nudi svoje poštovanje." Vilokya devaḥ kṛpayā pariplutaḥ. On je postao vrlo, želim reći, stopljen s milošću. Stoga stvar, sve, sve je tamo. 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->