View source for HU/Prabhupada 0579 - A lélek ugyanúgy cseréli a testét, mint mi a ruhánkat

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0579 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1973]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:HU-Quotes - in United Kingdom]]
[[Category:Lélekvándorlás - videók]]
[[Category:Cselekedj megfelelő tudatban! - videók]]
[[Category:Tanulságos történetek - videók]]
[[Category:A teremtés jellemzői - videók]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Hungarian|HU/Prabhupada 0578 - Egyszerűen csak add tovább, amit Kṛṣṇa mond|0578|HU/Prabhupada 0580 - Nem tudjuk kielégíteni a vágyainkat Isten jóváhagyása nélkül|0580}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:A baby has got a shoe, but when he gets the child's body the shoe does not fit. You have to take another shoe. Similarly, when the same child grows or changes body, he requires another shoe|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|Rdv57XkFELg|A lélek ugyanúgy cseréli a testét, mint mi a ruhánkat<br />- Prabhupāda 0579}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730826BG-LON_clip01.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) -->
'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.21-22 -- London, August 26, 1973|Lecture on BG 2.21-22 -- London, August 26, 1973]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
Pradyumna:  „Ó Pārtha! Az, aki tudja, hogy a lélek elpusztíthatatlan, örök, megszületetlen és változatlan, hogyan lehetne gyilkos, vagy miképpen vehetne rá bárkit is az ölésre? Ahogy az ember leveti elnyűtt ruháit, s újakat ölt magára, úgy adja fel a lélek is az öreg és hasznavehetetlen testeket, hogy újakat fogadjon el helyükbe." 

(szünet)

Prabhupāda: Egy újabb módja a meggyőzésnek... Nagyon egyszerű gondolat. Bárki megértheti. Vāsāṁsi jīrṇāni yathā vihāya. Ahogy öreggé, elnyűtté válik a ruhánk, a kabátunk és az ingünk, ha használhatatlanná vált, eldobjuk és új ruhát, inget, kabátot veszünk. A lélek ugyanígy cseréli a ruháját gyerekkortól, csecsemő kortól. Ahogy egy kisbaba kapott egy cipőt, de amikor nagyobbacska lesz, a cipő már nem jó neki. Másik cipő kell neki. Aztán, ha a gyerek nagyobb lesz vagy változik a teste, megint másik cipőre van szüksége. A lélek pont úgy cseréli a testét, mint mi a ruháinkat. Vāsāṁsi jīrṇāni. Jīrṇāni azt jelenti, ha már elég öreggé, használhatatlanná vált, yathā vihāya, ahogy félredobjuk... Vihāya azt jelenti, feladni. Navāni, új ruhát. Naraḥ aparāṇi gṛhṇāti. A példában a test a ruha szerepébe kerül. Mint egy kabát vagy ing. A szabó a kabátot a test méretéhez szabja. Az anyagi test is, mint egy ing és kabát, a lelki testhez van szabva. A lelki test nem nirākāra, nem forma nélküli. Ha nem lenne formája, akkor a ruhának, a kabátnak és ingnek miért lennének ujjai és szárai? Józan ész. A kabátnak azért vannak ujjai, vagy a nadrágnak szárai, mivel az embernek, aki használja a kabátot, van keze és lába. 

Ez azt bizonyítja, hogy a lelki test nem személytelen. Nem üresség, hanem van formája. Csak a formája oly parányi, aṇor aṇīyān mahato mahīyān: a formája kisebb mint az atom. Aṇor aṇīyān mahato mahīyān. Két lelki formáról van itt szó. Az egyik a Legfelsőbb Úr, virāt-rūpa, mahato mahīyān, a mi formánk pedig aṇor aṇīyān, kisebb, mint egy atom. Ezt jelenti ki a Kaṭha Upaniṣad. Aṇor aṇīyān mahato mahīyān ātmāsya jantor nihito guhāyām. Nihito guhāyām, guhāyām azt jelenti, a szívben foglal helyet. Mindkettő ott van. Csak találja meg a modern tudomány! A lélek és a Felsőlélek is a szívben helyezkedik el. Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe ([[HU/BG 18.61|BG 18.61]]). Hṛd... Nincs... Nem azt állítja, hogy "Bárhol ülhet a testben." Nem. Hṛd-deśe, a szívben. Az orvostudomány valóban megérti, hogy a test működésének a szív a központja, mintegy az irodája. Az agy pedig az irányító. És ott van az igazgató is, Kṛṣṇa. Máshol Ő is ezt mondja, sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭaḥ. Minden világos.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->