View source for MO/Prabhupada 0499 - Un Vaisnava este foarte bun la suflet, plin de mila pentru ca ii intelege pe altii

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Moldovan Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0499 - in all Languages]]
[[Category:MO-Quotes - 1972]]
[[Category:MO-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:MO-Quotes - in India]]
[[Category:MO-Quotes - in India, Hyderabad]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Moldovan|MO/Prabhupada 0498 - In momentul in care am sa parasesc corpul, toate cladirile zgarie-nori, business-urile - terminate|0498|MO/Prabhupada 0500 - Nu poti deveni permanent fericit in lumea materiala|0500}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Vaisnava is very kind-hearted, merciful, because he feels for others. He feels for others in this sense that he knows what he is. He sees every living entity as part and parcel of God|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|g7TMJ8O7J5g|Un Vaisnava este foarte bun la suflet, plin de mila pentru ca ii intelege pe altii<br />- Prabhupāda 0499}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721121BG.HYD_clip3.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.15 -- Hyderabad, November 21, 1972|Lecture on BG 2.15 -- Hyderabad, November 21, 1972]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Brahma-bhūtaḥ prasannātmā
na śocati na kāṅkṣati ([[Vanisource:BG 18.54 (1972)|BG 18.54]]). În momentul acela simți că toate entitățile vii
sunt la fel ca tine. Nu contează dacă este un brāhmaṇa
învățat, sau un câine, dacă este un caṇḍāla sau un elefant. 

:vidyā-vinaya-sampanne
:brāhmaṇe gavi hastini
:śuni caiva śva-pāke ca
:paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ
:([[Vanisource:BG 5.18 (1972)|BG 5.18]])

Aceasta este cerința.
Aceasta este viziunea spirituală. Paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ. Prin urmare un
devotat este un paṇḍita de primă clasă. Un devotat este sama-darśinaḥ. Sama-darśinaḥ înseamnă să-i privească
cu aceeași ochi pe ceilalți, un vaiṣṇava... Para-duḥkha-duḥkhī, kṛpāmbudhir yaḥ. Un vaiṣṇava este deosebit de bun la inimă,
milostiv, pentru că are empatie pentru ceilalți. Empatia se manifestă în sensul
că știe cine este. El vede toate entitățile vii ca părți
componente din Dumnezeu. "Uite, văd o parte componentă din Dumnezeu.
Ar fi vrut să se întoarcă acasă, la Divinitate, și să danseze cu Ea, să trăiască în deplină
fericire, pentru eternitate. Dar acum putrezește aici ca un porc
sau ca ființă umană sau rege. Aceeași perspectivă. Totuși este doar
pentru câțiva ani. În schimb, un devotat încearcă
să-l scoată din această iluzie. El este numit para-duḥkha-duḥkhī. El chiar simte starea de suferință
în care se află ceilalți. Nu vorbim de liderii politici sau sociali...
Ce pot face ei? Își strâng singuri propriile averi. Asta-i tot. Sau
despre ce avere este vorba? Aceasta este,
de asemenea, nefericirea lor. Dacă cineva se gândește că "Am niște bani.
Sunt foarte norocos." De fapt nu este noroc. Adevăratul norocos este cel avansat
în conștiința de Kṛṣṇa. El este norocos. Altfel, cu toții sunt
nepăstuiți. Toți sunt nepăstuiți. 

Altfel spus, toți ar trebui să ajungă
la o înțelegere spirituală, având ca simptom starea de netulburare
față de transformările materiale. Yaṁ hi na vyathayanty ete puruṣaṁ puruṣarṣabha, sama-duḥkha-sukham.
Simptomul este de sama-duḥkha... Deoarece el știe că se află în stare de vis.
Să presupunem că visezi. Așadar, în vis, fie suferi în prezența unui
tigru, fie devii rege, ce valoare are? Este același lucru. Nu este nicio diferență. În consecință este vis. Prin urmare
sama-sukha-duḥkha. Dacă devin foarte bucuros că am ajuns rege
sau vreun om mare, este tot un vis. Sau dacă gândesc "sunt așa sărac, sufăr și
sunt bolnav", de asemenea, este același lucru. Kṛṣṇa spune într-un versetul anterior:
tāṁs titikṣasva bhārata. "Puțină practică pentru a putea tolera. Vezi-ţi
de treaba ta, conștiința de Kṛṣṇa." Yudhyasva mām anusmara ([[Vanisource:BG 8.7 (1972)|BG 8.7]]). Preocuparea
noastră adevărată este, așa cum spune Kṛṣṇa: man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru ([[Vanisource:BG 18.65 (1972)|BG 18.65]])
"Gândește-te mereu la Mine." Această practică nu ar trebui întreruptă. Nu băga în seamă așa numitele
suferințe sau bucurii. Aici...În Caitanya-caritāmṛta se spune, 'dvaite' bhadrābhadra-jñāna saba 'manodharma'
'ei bhāla ei manda' ei saba 'bhrama'. Dvaite, dualitatea, în lumea duală, materială, ideea că "Acest lucru este foarte bun,
acest lucru este foarte rău", este o simplă născocire a minții.
Aici totul este rău. Nimic bun. Este creația noastră mentală "acesta este bun,
acesta este rău". Noi facem aceasta. La fel ca în politică. "Partidul acesta este
bun, celălalt nu este bun." Dar oricare dintre partide ajunge la putere,
condiția noastră este aceeași. Prețul lucrurilor
este în creștere. Nu descrește, fie alegi partidul acesta sau
celălalt. Deci toate sunt născociri. 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->