View source for NE/Prabhupada 1079 - भागवद गीता एक अल्लौकिक साहित्य हो जुन एकले धेरै ध्यान पुर्वक पढ्नु पर्दछ

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Nepali Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 1079 - in all Languages]]
[[Category:NE-Quotes - 1966]]
[[Category:NE-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:NE-Quotes - in USA]]
[[Category:NE-Quotes - in USA, New York]]
[[Category:NE-Quotes - Introduction to Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:Introduction to Bhagavad-gita As It Is in all Languages]]
[[Category:Nepali Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Nepali|NE/Prabhupada 1078 - आफ्नो युद्ध गर्ने पेसा परित्याग गर्न मिल्दैने । तिमीले युद्ध गर्नु पर्छ|1078|NE/Prabhupada 1080 - भगवद- गीतामा संक्षेपमा भनिएको छ , एक परमेश्वर|1080}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Bhagavad-gita is a transcendental literature which one should read very carefully. And the result will be, if he properly follows the instruction, then he can be freed from all miseries of life, all anxieties of life and all fears of life|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|4TS_6xy7bcY|भागवद गीता एक अल्लौकिक साहित्य हो जुन एकले धेरै ध्यान पुर्वक पढ्नु पर्दछ<br />- - Prabhupāda 1079}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/660220BG-NEW_YORK_clip23.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:660219-20 - Lecture BG Introduction - New York|660219-20 - Lecture BG Introduction - New York]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
यो भागवद - गीतावा श्रीमद -भागवतमको श्रवण बुझे व्यक्ति बाट गर्ने, जसले स्वयं, एकलाई, चौबिसै घण्टा भगवानको चिन्तन गर्न तालिम दिन्छ, जसले एकलाई अंततः श्री भगवानको सम्झना गराउछ, अनन्त काल र यसरी यो शरीर छोडेर, उस्ले एक आध्यात्मिक शरीर प्राप्त गर्ने छ, एक आध्यात्मिक शरीर, जुन परमेश्वर संगतिको लागि योग्य छ । श्रीभगवान अत भन्नु हुन्छ, अभ्यास योग युक्तेन चेतसा नान्य गामिना परमं पुरुषं दिव्यं याति पार्थानुचिन्तयन् ( भ गी ८।८) । अनुचिन्तयन्, निरन्तर भगवानको स्मरण । यो धेरै गाह्रो प्रक्रिया होइन । एकले यो प्रक्रिया अनुभवी व्यक्तिबाट सिक्नु पर्छ । तद विज्ञानार्थं स गुरुमेवाभिगच्छेत (मु उ १।२।१२) । एकले पहिलेदेखि नै अभ्यास गरिरहेको व्यक्ति सँग जानुपर्छ । त्यसैले अभ्यास योग युक्तेन । यस्लाई अभ्यास योग भनिन्छ , अभ्यास । अभ्यास...कसरी सधैं भगवानको निरन्तर चिन्तन गर्ने । चेतसा नान्य गामिना । मन, मन सधैं यता उता उधिरहन्छ । त्यसैले एकले सधैं सर्वोच्च भगवान श्री कृष्णको रूप ध्यान गर्न अभ्यास गर्नु पर्छ वा उहाको नामोच्चारणमा जुन सजिलो बनाएको छ । मन लाई एकाग्र गर्न सट्टामा-- मन चंचल हुन्छ, यता उता भडकिन्छ , तर म मेरो कान लाई भगवान श्री कृष्णको नाम उच्चारणमा एकाग्र गर्न सक्छु । अनी त्यसले मलाई पनि मद्घत गर्दछ. त्यो अभ्यास-योग पनि हो । चेतसा नान्य गामिना परमं परुषं दिव्यं । परमं पुरुषं, परमेश्वर अाध्यात्मिक धाममा , आध्यात्मिक आकाशमा , प्राप्त हुनसक्छ, अनुचिन्तयन्, निरन्तर चिन्तन गरेर । त्यसैले यी प्रकृयाहरु, मार्ग र साधन, सबै कुरा भागवद गीतामा उल्लेख गरिएको छ, र कसैको लागि कुनै रुकावट छैन यो हैन कि एउटा कुनै विशेष वर्गको मानिसहरूले मात्र प्राप्त गर्छन् । भगवान कृष्णको चिन्तन सम्भव छ, भगवान कृष्णको बारेमा सुन्न सबैलाई सम्भव छ । अनी भगवान भागवत्-गीतामा भन्नुहुन्छ, मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य ये अपि स्यु: पापयोनय: स्त्रियो वैश्यस तथा शूद्रास ते अपि यांति परां गतिम् ( भ गी ९।३२) । किं पुनर् ब्राह्मणा: पुण्य भक्ता राजर्षयस्तथा अनित्यम् असुखं लोकमिमं प्राप्य भजस्व माम् ( भ गी ९।३३) । भगवान भन्नुहुन्छ कि निम्न इस्थरको जीवन भएको मानिस पनि, इस्थरको जीवन, वा चरित्रहीन स्त्री, वा वैश्य, वा श्रमिक... वैश्य, श्रमिक, र स्त्री वर्ग, तिनीहरू एउटै श्रेणीमा गनिन छन् किनभने तिनीहरूको बुद्धिको त्यती बिकास भएको हुँदैन । तर भगवान भन्नुहुन्छ , तिनिहरु पनि, वा तिनिहरु भन्दा पनि निम्न, मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य येपि स्यु: ( भ गी ९।३२), तिनीहरु मात्र हैन, भन्दा निम्न वर्गको पनि, वा कोही पनि चाहे पुरुष वा चाहे नारी, जसले पनि यो भक्ति - योग को यस सिद्धान्तलाई स्वकार गर्न सक्छ र सर्वोच्च भगवानलाई जीवन अाश्रय तत्वको रूपमा स्वीकार गर्छ, उच्चतम लक्ष्य, जीवनको उच्चतम उदेश्य.. मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य ये अपि स्यु: ते अपि यांति परां गतिम् । त्यो आध्यात्मिक जगत र आध्यात्मिक आकाशको परां गतिम्, सबैले प्राप्त गर्न सक्दछ । बस एकले यो पद्धतिको अभ्यास गर्नुपर्छ । यो पद्धतिको संकेत राम्रो तरिकाले भागवत गीतामा गरिएको छ । र एकले यसलाई अपनाहुन सक्छ र आफ्नो जीवन्लाई सार्थक बनाउन सक्छ र जीवनको सबै समस्याको स्थायी हल निकाल्न सक्छ । त्यो नै सर्वस्व भागवद गीताको सार हो । अत, निस्कर्समा भागवद गीता दिव्य साहित्य हो जस को अध्ययन सबैले धरै ध्यान पुर्वक गर्नुपर्छ । गीता शास्त्र इदं पुण्यं य: पठेत् प्रयत: पुमान । र परिणाम त्यो हुनेछ , यदी उस्ले उपदेश्को राम्रो सँग पालना गर्ने छ, त्यसपछि उ जीवनको सबै दु:ख, सबै चिन्ता बाट मुक्त हुनेछ । भय शोकादि वर्जित: । जीवनको सबै भय, यो जीवनमा , साथै उसले अाध्यात्मिक जीवन पाहुने छ । भय शोकादि वर्जित: । जीवन के सरे भय, इस जीवन में, अौर उसका अगला जीवन अाध्यात्मिक होगा । त्यस्तै अर्को लाभ के छ भने यदी कसैले भागवद गीत पढ्छ, धरै नै ईमानदारी र गंभीरता पुर्वक, त्यस पछी भगवानको कृपाले, उस्को पुरानो दुष्कर्मको फलले उस माथि प्रभाव केही प्रभाव पार्न सक्दैन ।
<!-- END TRANSLATED TEXT -->