View source for OR/Prabhupada 0126 - କେବଳ ମୋ ଗୁରୁ ମାହାରାଜଙ୍କର ସନ୍ତୁଷ୍ଟି ପାଇଁ

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Oriya Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0126 - in all Languages]]
[[Category:OR-Quotes - 1973]]
[[Category:OR-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:OR-Quotes - in India, Delhi]]
[[Category:OR-Quotes - in India]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Oriya|OR/Prabhupada 0125 - ସମାଜ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରଦୂଷିତ ଅଟେ|0125|OR/Prabhupada 0127 - ଏକ ମାହାନ ସଂସ୍ଥା ଖାମଖିଆଲି ଯୋଗୁଁ ହଜିଯାଇଛି|0127}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This movement was started only for the satisfaction of my spiritual master. He wanted. So I thought, "Let me try in this old age"|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|IHgMoAH9pPs|କେବଳ ମୋ ଗୁରୁ ମାହାରାଜଙ୍କର ସନ୍ତୁଷ୍ଟି ପାଇଁ<br />- Prabhupāda 0126}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/731103BG.DEL_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Lecture on BG 4.18 -- Delhi, November 3, 1973|Lecture on BG 4.18 -- Delhi, November 3, 1973]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->     
ମହିଳା ଭକ୍ତ: ଆପଣ କହିଲେ ଯେ ଯଦି ଆମେ କିଛି କାର୍ଯ୍ୟ କାରୁଛୁ, ସେହି କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ଵାରା କୃଷ୍ଣ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଅଛନ୍ତି କି ନାହିଁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ପରୀକ୍ଷା କରିବା ଉଚିତ୍ । କିନ୍ତୁ ପରୀକ୍ଷା କ'ଣ? 

ପ୍ରଭୁପାଦ: ଯଦି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁ ପ୍ରସନ୍ନ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ କୃଷ୍ଣ ପ୍ରସନ୍ନ ହେବେ । ତାହା ତୁମେ ପ୍ରତିଦିନ ଗାଉଛ । ଯସ୍ୟ ପ୍ରସାଦଦ୍ ଭଗବତ- ପ୍ରସାଦୋ ଯସ୍ୟପ୍ରସାଦାନ୍ ନ ଗତିଃ କୁତୋ ଅପି । ଯଦି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁ ପ୍ରସନ୍ନ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ କୃଷ୍ଣ ପ୍ରସନ୍ନ ହେବେ । ତାହା ହେଉଛି ପରୀକ୍ଷା । ଯଦି ସେ(ଗୁରୁ) ପ୍ରସନ୍ନ ନାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଆମ ପାଖରେ କୌଣସି ରାସ୍ତା ନାହିଁ । ଏହା ବୁଝିବା ଅତି ସରଳ । ମନେକର ଜଣେ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟରେ କାମ କରୁଛି, ତେବେ ତତ୍ କାଳ ମାଲିକ ମୂଖ୍ୟ ଅଟେ, ମୂଖ୍ୟ କିରାଣୀ କିମ୍ଵା ସେହି ବିଭାଗର ସଂଚାଳକ । ତେଣୁ ସମସ୍ତେ କାମ କରୁଛନ୍ତି । ଯଦି ସେ ସଂଚାଳକକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରେ, କିମ୍ଵା ମୂଖ୍ୟ କିରାଣୀକୁ, ତେବେ ଏହା ବୁଝିବାକୁ ହେବ ଯେ ସେ ପ୍ରବନ୍ଧ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରି ପାରିଛି । ଏହା ଅତ୍ୟନ୍ତ କଷ୍ଟକର ନୁହେଁ । ତୁମର ତତ୍ କାଳ ମାଲିକ, କୃଷ୍ଣଙ୍କର ପ୍ରତିନିଧି, ତାଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବାକୁ ହେବ । ଯସ୍ୟ ପ୍ରସାଦଦ୍ ଭଗବତ ପ୍ରସାଦୋ ଯସ୍ୟ । ସେଥିପାଇଁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁଙ୍କର ମାର୍ଗ ଦର୍ଶନର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି । କୃଷ୍ଣ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁଙ୍କର ରୂପରେ ମାର୍ଗ ଦର୍ଶନ କରିବା ପାଇଁ ଆସନ୍ତି । ତାହା ଚୈତନ୍ୟ ଚରିତାମୃତରେ କୁହାଯାଇଛି । ଗୁରୁ-କୃଷ୍ଣ-କୃପାୟ ।ଗୁରୁ-କୃଷ୍ଣ-କୃପାୟ । ତେଣୁ ଗୁରୁ-କୃପା, ଗୁରୁଙ୍କର କୃପା, ହେଉଛି କୃଷ୍ଣଙ୍କର କୃପା । ତେଣୁ ଯେତେବେଳେ ଉଦ୍ଭୟ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତି, ତେବେ ଆମର ରାସ୍ତା ପରିଷ୍କାର ଅଛି । ଗରୁ-କୃଷ୍ଣ-କୃପାୟ ପାଏ ଭକ୍ତି-ଲତା-ବୀଜ ([[Vanisource:CC Madhya 19.151|CC Madhya 19.151]]) । ତେବେ  ଆମର ଭକ୍ତି ସେବା ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଟେ । ତେବେ ତୁମେ ଗୁରୁଅଷ୍ଟକରେ ଏହି ବକ୍ତବ୍ୟ ଚିହ୍ନଟ କରି ନାହଁ? ଯସ୍ୟ ପ୍ରସାଦଦ୍ ଭଗବତ- ପ୍ରସାଦୋ ଯସ୍ୟପ୍ରସାଦାନ୍ ନ ଗତିଃ କୁତୋ ଅପି । 

ଯେପରି ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ । ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ କେବଳ ମୋ ଗୁରୁ ମାହାରାଜଙ୍କୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ଆରମ୍ଭ କରାଯାଇଥିଲା । ସେ ଚାହୁଁଥିଲେ । ଚୈତନ୍ୟ ମହାପ୍ରଭୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେ ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ ପୁରା ଦୁନିଆରେ ପ୍ରସାରିତ ହେଉ । ତେଣୁ ସେ ମୋର ଅନେକ ଗୁରୁ ଭାଈମାନଙ୍କୁ ଆଦେଶ ଦେଲେ, ଏବଂ ଇଛା କରିଲେ... ଏପରିକି ଆଦେଶ ନୁହେଁ, ସେ ଚାହୁଁଥିଲେ । ସେ ମୋର କେତେକ ଗୁରୁ ଭାଈମାନଙ୍କୁ ବିଦେଶୀ ଦେଶମାନଙ୍କୁ ପଠାଇଥିଲେ ପ୍ରସାର କରିବା ପାଇଁ, କିନ୍ତୁ କୌଣସି ପ୍ରକାରରେ, ସେ ଅତି ସଫଳ ହେଲେ ନାହିଁ । ତାଙ୍କୁ ଫେରି ଅସିବାକୁ କୁହାଗଲା । ତେଣୁ ମୁଁ ଭାବିଲି, "ମୁଁ ଏହି ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥାରେ ଚେଷ୍ଟା କରି ଦେଖେ ।" ତେଣୁ ଏକମାତ୍ର ଇଛା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁଙ୍କର ଇଛା ପୁରା କରିବା ଥିଲା । ତେବେ ବର୍ତ୍ତମାନ ତୁମେ ମୋତେ ସାହାର୍ଯ୍ୟ କରିଲ । ଏହା ସଫଳ ହେବାକୁ ଯାଉଛି । ଏବଂ ଏହା ହେଉଛି ଯସ୍ୟ ପ୍ରସାଦଦ୍ ଭଗବତ ପ୍ରସାଦଃ ଯଦି ଆମେ ବାସ୍ତବରେ ଦାୟିତ୍ଵପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦେଶରେ କାମ କରିବା, ତାହା ହେଉଛି କୃଷ୍ଣଙ୍କର ସନ୍ତୁଷ୍ଟି, ଏବଂ କୃଷ୍ଣ ଆମକୁ ଆଗକୁ ବଢ଼ିବାରେ ସାହାର୍ଯ୍ୟ କରିବେ । 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->