View source for SV/Prabhupada 0487 - Vare sig det är Bibeln, Koranen eller Bhagavad-gita- Vi måste se till frukten

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Swedish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0487 - in all Languages]]
[[Category:SV-Quotes - 1968]]
[[Category:SV-Quotes - Lectures, General]]
[[Category:SV-Quotes - in USA]]
[[Category:SV-Quotes - in USA, Seattle]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Swedish|SV/Prabhupada 0486 - I den materiella världen är energin sex, i den andliga världen är det kärlek|0486|SV/Prabhupada 0488 - Var är striden? Om du älskar Gud, då kommer du att älska alla. Det är tecknet|0488}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Christ consciousness and Krsna consciousness, the words are so similar. Please combine the words, explain how the words came to us|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|MnzwlNzHlEY|Vare sig det är Bibeln, Koranen eller Bhagavad-gita- Vi måste se till frukten
<br />- Prabhupāda 0487}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/681018LE.SEA_clip10.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Lecture -- Seattle, October 18, 1968|Lecture -- Seattle, October 18, 1968]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Prabhupāda: Så, är det några andra frågor?

Jāhnavā: Kristusmedvetande och Kṛṣṇamedvetande, orden är så lika. Kombinera orden, förklara hur orden kom till oss.

Prabhupāda: Det har jag förklarat många gånger - ett ficklexikon och en internationell ordbok. Du kan inte säga att ett ficklexikon inte är en ordbok, men det är avsett för en viss klass av studenter. Och en internationell ordbok är avsedd för en annan typ av studenter. De är alla studerande. Var Kristus ... Vad som talades av Kristus, det är också Gudsmedvetande, men det var tänkt för en viss typ av män. Och vilken klass av män var de? De var inte ens helt civiliserade. Eftersom Kristus förklarade Gudsmedvetande, det var hans fel, och de korsfäste honom. Vilken klass av män var de? Bedöm. Hans enda fel var att han förklarade Gud, och de korsfäste honom. Belöningen var korsfästelsen. 

Så vilken typ av av män var de? Statusen för det samhället, bara försök att förstå. Därför vad som talades av Herren Jesus Kristus, för dem, det var tillräckligt. Men när Bhagavad-gītā talas till en person som Arjuna, är det annan sak. Så vi måste tala beroende på tid, alltefter omständigheterna, i enlighet med den publiken. Ser du inte att här är endast ett fåtal personer närvarande? Varför? De kan inte förstå denna Kṛṣṇa-vetenskap, Kṛṣṇamedvetande. Den är inte avsedd för alla typer av män. Det är högsta standard av Gudsmedvetande. Kärlek. Kärlek till Gud. Så det finns också läror om kärlek till Gud, utan tvekan. Det är skillnaden. Samma sak. Försök alltid att förstå. Det lilla ficklexikonet för studenter medan i det högre stadiet, en internationell ordbok för högre studenter, doktorander, båda är ordböcker. Men det är avsett för någon, det är avsett för någon. Och testet är phalena paricīyate. Phalena paricīyate, man måste förstå. Anta att du är ute och går i en skog. Så många träd finns. Men du kan inte förstå vad är detta träd, vad är det. Men så fort du ser blomman, "Åh, här är äpple. Det här är ett äppelträd." 

Precis som häromdagen du berättade du såg aldrig äppelträd? Ja. Men, så fort du såg äpplet, förstod du, "Detta är äppelträd. Oh!" Testet av någon skrift är hur man utvecklar kärlek till Gud. Phalena paricīyate. Om du upptäcker att genom att följa vissa religiösa principer, du utvecklar din kärlek till Gud, då är det perfekt. Det spelar ingen roll om det är Bibeln eller Koranen eller Bhagavad-gītā. Det spelar ingen roll. Vi måste se vad som är frukten. Om frukten är att människor utvecklar kärlek till Gudomen, då är det perfekt. Försök inte att förstå om detta är bra, är det bra, är det dåligt, det är ... Nej Försök att förstå av resultatet. Precis på samma sätt: om du ser frukten, då är det första klass. Så det spelar ingen roll om det är Bibeln eller Gītā. Om du kan utveckla kärlek till Gudomen genom att läsa Bibeln, är det första klass, och om du kan utveckla kärlek till Gudomen av Bhagavad-gītā, är det första klass. Och om du inte gör det, antingen det är Bibeln eller Koranen eller Bhagavad-gītā, Det har ingen effekt på dig. Så det är upp till dig. Inte genom jämförelse, men genom egna aktiviteter. Om du faktiskt följer instruktionerna som ges av Herren Jesus Kristus, du kommer också att utveckla kärlek till Gudomen. Det råder ingen tvekan. Likaså om du följer instruktionerna för Kṛṣṇa, du kommer också att utveckla. Så det är upp till dig. Du försöker följa. Om du inte följer, bara försöker att göra en jämförande studie, "Det är bra" eller "Detta är dåligt", "Det här är dåligt" eller "Det är bra" det kallas śrama eva hi kevalam (SB 1.2.8)- bara arbete. Varför jämförande studie? Bara se hur mycket du utvecklar kärlek till Gudomen, det är allt. Phalena paricīyate. "Om det är ett äpple där, det är okej; strunt samma vad det är för träd. Jag bryr mig om äpplet. "
<!-- END TRANSLATED TEXT -->