View source for ZHT/Prabhupada 0227 - 我為什麼會死?我不想要死

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'''<big>[[Vaniquotes:Why I die. I do not like to die, but death is compulsory. I do not like to be old man, but still, it is compulsory. I do not like to suffer from disease, but it is compulsory. These are to be solved|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
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'''[[Vanisource:Lecture -- Los Angeles, May 18, 1972|Lecture -- Los Angeles, May 18, 1972]]'''
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<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
要瞭解 Kṛṣṇa 是有些困難。 實際上，要瞭解神的主題是非常困難的事。 但神祂自己在薄伽梵歌中描述祂自己。 “我像這樣。我像這樣，這個物質自然像這樣、這靈性自然像這樣、生物體像這樣...” 所有一切都在薄伽梵歌中被完整地描述。 神祂自己，給予祂本身的知識，
而那是要瞭解神唯一的程序。 否則，透過臆測我們是無法瞭解神。 那是不可能的。祂是無限而我們是受限的。 我們的知識、我們的感知，
所有這些都是極其有限的。 所以我們如何能理解那無限的？ 但如果我們接受無限的視野，
祂像是這樣、像那樣，然後我們可以理解。 那是完美的知識。臆測神的知識毫無價值。 真實的知識，就如...我給個例子。 就像如果有個男孩想要知道誰是父親，誰是他的父親，簡單的就是問母親。 或母親提供，“這是你的父親”。
那是完美的知識。 而如果你猜測，“誰是我的父親？”並詢問整個城市“ 你是我父親嗎？你是我父親嗎？你是我父親嗎？” 這知識將總是停留於不完美。
他將永遠查不出誰是他的父親。 但這是簡單的程序，如果他從他的父親接受知識，權威，母親， “我親愛的孩子，這是你的父親”，
那麼你的知識是完美的。 同樣地，超然的知識...就如我說過
那兒有個靈性世界。 這不是我們猜測的主題。 但當神說，“是的，那裡有個靈性世界，
那是我的總部”，那全是對的。是的。 因此我們從 Kṛṣṇa 接受知識，最好的權威。 因此我們的知識是完美的。
我們不完美，但我們的知識是完美的。 因為我們從完美之處接受知識。 同樣的例子，我對於瞭解
誰是我父親的知識不完美， 但我母親是完美的，而因為我從母親那兒接受完美的知識，因此我對父親的認知是完美的。 因此這 Kṛṣṇa 意識運動是為了
向人類社會提供完美的知識： “祂是什麼，神是什麼，這個物質世界是什麼，
為什麼你來到這兒， 為何你必須經歷許多苦難，悲慘的生活狀態，
為什麼我會死。 我不喜歡死，但死亡是必然的。 我不喜歡變老，但依然，它是必然的。 我不喜歡因疾病受苦，但它是必然的。 這些，這些都是要解決的。
那些是人類生命真正的問題。 而不是提昇吃、睡、交配和防禦的方法。
那不是人類生命。 人睡覺狗也睡覺。 所以因為人睡在非常好的公寓裡，
那不表示他比狗進步多少。 這工作就是睡覺。僅此而已。 因為人發現原子武器用來防禦，
而狗用牠的爪子和牙齒... 他也可以防禦。所以防禦是在那兒。 你無法這樣說” 因為我有這原子彈，因此我可以征服整個世界或整個宇宙。“ 那是不可能的。你可以用你自己的方式防禦，
而狗也以牠自己的方式防禦。 因此一種華麗的防禦方法、
一種華麗的進食方式、 一種華麗的睡覺方式和一種華麗的性生活
不會使國家或人變得進步。 那不是進步。那是同樣的事情。 按比例，五比二千五，五百二千五，二十，相同的比例。 因此，動物的品質以優美的方式或科學的方式呈現，並不足以表示人類社會的進步。 那也許可稱之為優美的動物主義。僅此而已。 真正的進步是去瞭解神。那是進步。 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->