View source for ZHT/Prabhupada 0233 - 我們得到奎師那意識經由古茹與奎師那的仁慈

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<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Krsna has enemies. Arisudana. And He has to kill them. Krsna has got two businesses: paritranaya sadhunam vinasaya ca duskrtam|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
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{{youtube_right|x_Me1NTW-fE|我們得到奎師那意識經由古茹與奎師那的仁慈<br />- Prabhupāda 0233}}
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<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.4-5 -- London, August 5, 1973|Lecture on BG 2.4-5 -- London, August 5, 1973]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
所以 Kṛṣṇa 有敵人。 Arisudana。
而祂必須殺了他們。 Kṛṣṇa 有兩個工作: paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtam ([[Vanisource:BG 4.8 (1972)|博伽梵歌 4.8]]). 歹徒...他們是惡棍。那些挑戰 Kṛṣṇa 的惡魔， 那些想要挑戰 Kṛṣṇa 的人，
那些想要分享 Kṛṣṇa 財產的人， 他們都是 Kṛṣṇa 的敵人，而他們都應該被殺。 因此在這裡殺敵人這行動是可以的，
有別於一般情況。 那接下來的問題是，“好吧，敵人，你可以殺，接受。 但祢怎麼建議我殺我的老師們？Gurūn ahatvā. 但若是為了 Kṛṣṇa 的緣故，如果有必要，
你也必須殺你的老師。 那是哲學。為了 Kṛṣṇa 的緣故。 如果  Kṛṣṇa 希望，那你不能... 如果 Kṛṣṇa 希望你殺你的老師，
那你必須去做。 那是 Kṛṣṇa 意識。 當然， Kṛṣṇa 不會要求你殺老師，但... 因為老師和 Kṛṣṇa 是一樣的。
Guru-kṛṣṇa-kṛpāya ([[Vanisource:CC Madhya 19.151|CC Madhya 19.151]]). 我們得到 Kṛṣṇa 意識是
透過靈性導師和 Kṛṣṇa 的仁慈。 所以真正的靈性導師永遠不會被殺，
但所謂的老師必須被殺。 這所謂的老師，冒充的guru, 假的guru(老師)，
應該被殺。 就像 Prahlāda Mahārāja.
當 Prahlāda Mahārāja... 他站著。情況是，
Nṛsiṁhadeva 正在殺他的父親。 父親是 guru。
Sarva-devamayo guruḥ ([[Vanisource:SB 11.17.27|SB 11.17.27]]). 同樣地，父親也是 guru，至少，
在名義上的 guru(老師)。就物質層面他是 guru。 那 Prahlāda Mahārāja 是如何允許 Nṛsiṁhadeva 去殺他的 guru 呢？ 他的父親。大家知道 Hiraṇyakaśipu 是他父親。 你會同意看著你的父親被某人殺
而你只是站在那兒嗎？ 你不會抗議？那不是你的職責嗎？ 不，那不是你的職責。
當你的父親被攻擊，你必須抵抗。 至少，如果你能力不及，你必須對抗。
你首先放棄你的生命： “怎麼會這樣，我的父親在我面前被殺？”
那是我們的職責。 但 Prahlāda Mahārāja 並未抵抗。 他應該可以要求-他是奉獻者-“我敬愛的先生，Prabhu, 我的主，您可以原諒我的父親。” 他如此做了。但他知道 “ 我的父親並未被殺。
它只是父親的軀體。” 之後他以不同的方式為他的父親乞求。 首先，當時 Nṛsiṁhadeva 是憤怒的，
祂正在殺軀體， 他知道 “軀體並非我的父親。
其靈魂才是我的父親。 所以讓主透過殺了我父親的軀體來滿足祂自己，
那我就能拯救父親了。” 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->