AZ/Prabhupada 0057 - Qəlbi Təmizləmək: Difference between revisions

Latest revision as of 02:30, 21 September 2017

Previous Page - Video 0056

Next Page - Video 0058

Lecture on SB 6.1.34-39 -- Surat, December 19, 1970

Revatīnandana: Həmişə Hare Krişna Mantrasını oxumaq yolunu tövsiyə edirik, ele mi?

Prabhupāda: Bəli. Bu dövrdə tək yol budur. Hare Krişna Mantrasını oxuyaraq...Anlama anbarımız təmizlənəcəkdir. O vaxt ala bilər, ruhi mə'lumat ala bilər. Qəlbi təmizləmədən ruhi mə'lumatı almaq cox çətindir. Bütün bu yollar - brahmacārī, gṛhastha, vānaprastha -təmizləmə yollarıdır və bhakti də bir təmizləmə yoludur. vidhi-bhakti. Lakin şəxs özünü Deiti ibadəti məşğul edərək, eyni vaxtda da təmizlənə bilir. Tat-paratve... Sarvopādhi... Kṛiṣṇanın əbədi xidmətçisi olduğu fikrində aydınlanırsa, və irəliyərsə o şəxs təmizlənir. Sarvopādhi demək o şəxsin... Sarvopādhi. Upādhisini, titulunu satmaq istəyir, "Mən Amerikalıyam, mən Hintliyəm, mən oyam , mən buyam." Xülasə belə, bu bedənlə əlaqəli fikirdən qopduğumuzda, o vaxt nirmalam. şəxs nirmala, saf olur və Hiyata "Mən oyam," "Mən buyam" kimi anlayışla baxmağa davam etdiyi müddətcə, o şəxs hələ... Sa bhaktaḥ prakṛtaḥ smṛtaḥ. deməkdir. (yana tərə:) Düz otur, elə deyil. Sa bhaktaḥ prakṛtaḥ smṛtaḥ. Arcāyām eva haraye... Bu müddətdə belə, Deiti ibadəti ilə məşgul ikən, arcāyāṁ haraye yat-pūjāṁ śraddhāyehate, böyük fədakarlıq edilirkən, amma na tad bhakteṣu cānyeṣu, amma başqalarına qarşı sevgi hiss etməz ya da bir sadiqin mövqeyinin nə olduğunu bilməz, o vaxt sa bhaktaḥ prakṛtaḥ smṛtaḥ: "Ona maddi sadiq deyilir, maddi sadiq." Buna görə özümüzü maddi sadiqlik səviyyəsindən, əslində bir sadiqin nə olduğunu anladığı, sadiq olmayanın nə olduğunu anladığı, Tanrının nə olduğunu, ateistin nə olduğunu anladığı ikinci platformaya yüksəltmək məcburiyyətindəyik. Belə ayrımlar var, və paramahaṁsa mərhələsində belə bir ayrım yoxdur. Şəxs hamını Tanrının xidmətində görür. Heç kimi qısqanmaz, heç bir şeyi, heç kimi görməz. Amma bu başqa bir səviyyədir. Təqlid etməməliyik, təqlid etməyə də çalışmamalıyıq, amma paramahaṁsa səviyyəsinin ən yüksək mərtəbə olduğunu bilərık. Danışan olaraq demək məcburiyyətindəyik...Eyni, bu uşağa dediyim kimi "Belə otur." Amma bir paramahaṁsa söylemeyecekdir. Bir paramahaṁsa, görür və tam tərsinə deyər ki, "Problem yoxdur." Görür. Amma biz paramahaṁsayı təqlid etməməliyik. Biz Danışdığımıza görə, ğyrədən biz olduğumuza görə, paramahaṁsayı təqlid etməməliyik. Doğru mənbəyi, doğru yolu deməliyik.

Revatīnandana: Siz paramahaṁsa səviyyəsindən daha yüksək səviyyədə olmalısınız, Prabhupāda.

Prabhupāda: Mən sizdən daha aşağıdayam. Sizdən daha aşağıdayam.

Revatīnandana: Necə yaxşı adamsınız. Siz paramahaṁsasınız, amma yenə də bizə vaaz verirsiniz

Prabhupāda: Xeyir, sizdən aşağıdayam, Bütün varlıqlardan ən aşağısındayam. Mən yalnız mə'nəvi müəllimimin əmrini yerinə yetirirəm. Bu qədər. Bu hamının işi olmalıdır. Əlindən gələni et. Böyük yerdən gələn əmri yerinə gətirmək üçün əlindən gələni et. İrəliləmənin ən etibarlı yolu budur. Biri ən alt səviyyədə ola bilər, amma ona verilən işi yerinə yetirməyə çalışırsa, o şəxs mükəmməldir. Ən aşağı səviyyədə ola bilər amma ona verilən vəzifəni yerinə yetirdiyi üçün mükəmməldir. Bunlar nəzərə alınmalıdır.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:AZ-Quotes - in India]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Azerbaijani|AZ/Prabhupada 0056 - Şastralarda Göstərilən On İki Mö`təbər Şəxs|0056|AZ/Prabhupada 0058 - Ruhi Bədən Əbədi Həyat Deməkdir|0058}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 19: / Line 22: @@
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/701219SB-SUR_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/701219SB-SUR_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Revatīnandana: Her zaman Hare Kṛṣṇa mantrasını söylemeye teşvik ediyoruz, öyle mi?
+Revatīnandana:  Həmişə Hare Krişna Mantrasını oxumaq yolunu tövsiyə edirik, ele mi?
-Prabhupāda: Evet. Bu çağda tek yöntem bu. Hare Kṛṣṇa mantasını söyleyerek... Anlayış deposu temizlenecektir. O zaman alabilir, spiritüel bilgi alabilir. Kalbi temizlemeden spiritüel bilgiyi anlamak ve almak çok zordur. Bütün bu ıslah edici yöntemler - brahmacārī, gṛhastha, vānaprastha - temizleme metodlarıdır. Ve bhakti de bir temizleme yöntemidir, vidhi-bhakti. Lakin kişi kendini Deiti ibadetiyle meşgul ederek, aynı zamanda da arınabilir. Tat-paratve... Sarvopādhi... Kṛṣṇa'nın ebedi hizmetkarı olduğu düşüncesinde aydınlanırsa ve ilerlerse, o kişi arınır. Arınmış olur. Sarvopādhi demek o kişinin... Sarvopādhi. Upādhisini, ünvanını bertaraf etmeye çalışır, "Ben Amerikalıyım," "Ben Hintliyim," "Ben şuyum," "Ben buyum." Dolayısıyla bu şekilde, tamamen bu bedensel kavramdan koptuğunuzda, o zaman nirmalam. O kişi nirmala, saf olur. Ve "Ben buyum," "Ben şuyum" şeklindeki hayat kavramı devam ettiği sürece, o kişi hala... Sa bhaktaḥ prakṛtaḥ smṛtaḥ. demektir. (yan tarafa:) Düzgün otur, öyle değil. Sa bhaktaḥ prakṛtaḥ smṛtaḥ. Arcāyām eva haraye... Bu süreçte bile, Deiti ibadetiyle meşgulken, arcāyāṁ haraye yat-pūjāṁ śraddhāyehate, büyük adanmışlık yapılırken, ama na tad bhakteṣu cānyeṣu, ama başkalarına karşı sempati duymaz ya da bir adananın pozisyonunun ne olduğunu bilmez, o zaman sa bhaktaḥ prakṛtaḥ smṛtaḥ: "Ona maddi adanan denir, maddi adanan." Bu yüzden kendimizi maddi adanmışlık seviyesinden kişinin bir adananın ne olduğunu anladığı, adanan olmayanın ne olduğunu, Tanrı'nın ne olduğunu, ateistin ne olduğunu anladığı ikinci platforma yükselmek zorundayız. Bu ayrımlar var. Ve paramahaṁsa aşamasında böyle bir ayrım yoktur. Kişi herkesi Rab'bin hizmetinde görür. Kimseyi kıskanmaz, hiçbir şeyi, kimseyi görmez. Ama bu başka bir seviye. Taklit etmemeliyiz, taklit etmeye çalışmamalıyız, ama paramahaṁsa seviyesinin en yüksek mertebe olduğunu bilebiliriz. Bir vaiz olarak belirtmek zorundayız... Aynı bu çocuğa söylediğim gibi, "Bu şekilde otur." Ama bir paramahaṁsa söylemezyecektir. Bir paramahaṁsa, o görür ve daha ziyade: "Sorun yok" der. Görür. Ama biz paramahaṁsayı taklit etmemeliyiz. Vaiz olduğumuz için, öğretmen olduğumuz için paramahaṁsayı taklit etmemeliyiz. Doğru kaynağı, doğru yolu söylemeliyiz.
+Prabhupāda: Bəli. Bu dövrdə tək yol budur. Hare Krişna Mantrasını oxuyaraq...Anlama anbarımız təmizlənəcəkdir. O vaxt ala bilər, ruhi mə'lumat ala bilər. Qəlbi təmizləmədən ruhi mə'lumatı almaq cox çətindir.
+Bütün bu yollar - brahmacārī, gṛhastha, vānaprastha -təmizləmə yollarıdır və bhakti də bir təmizləmə yoludur. vidhi-bhakti. Lakin şəxs özünü Deiti ibadəti məşğul edərək, eyni vaxtda da təmizlənə bilir. Tat-paratve... Sarvopādhi... Kṛiṣṇanın əbədi xidmətçisi olduğu fikrində aydınlanırsa, və irəliyərsə o şəxs təmizlənir. Sarvopādhi demək o şəxsin... Sarvopādhi. Upādhisini, titulunu satmaq istəyir, "Mən Amerikalıyam, mən Hintliyəm, mən oyam , mən buyam." Xülasə belə, bu bedənlə əlaqəli fikirdən qopduğumuzda, o vaxt nirmalam. şəxs nirmala, saf olur və  Hiyata "Mən oyam," "Mən buyam" kimi  anlayışla baxmağa davam etdiyi müddətcə, o şəxs hələ... Sa bhaktaḥ prakṛtaḥ smṛtaḥ. deməkdir. (yana tərə:) Düz otur, elə deyil. Sa bhaktaḥ prakṛtaḥ smṛtaḥ. Arcāyām eva haraye... Bu müddətdə belə, Deiti ibadəti ilə məşgul ikən, arcāyāṁ haraye yat-pūjāṁ śraddhāyehate, böyük fədakarlıq edilirkən, amma na tad bhakteṣu cānyeṣu, amma başqalarına qarşı sevgi hiss etməz ya da bir sadiqin mövqeyinin nə olduğunu bilməz, o vaxt sa bhaktaḥ prakṛtaḥ smṛtaḥ: "Ona maddi sadiq deyilir, maddi sadiq." Buna görə özümüzü maddi sadiqlik səviyyəsindən, əslində bir sadiqin nə olduğunu anladığı, sadiq olmayanın nə olduğunu anladığı, Tanrının nə olduğunu, ateistin nə olduğunu anladığı ikinci platformaya yüksəltmək məcburiyyətindəyik. Belə ayrımlar var, və paramahaṁsa mərhələsində belə bir ayrım yoxdur. Şəxs hamını Tanrının xidmətində görür. Heç kimi qısqanmaz, heç bir şeyi, heç kimi görməz. Amma bu başqa bir səviyyədir. Təqlid etməməliyik, təqlid etməyə də çalışmamalıyıq, amma paramahaṁsa səviyyəsinin ən yüksək mərtəbə olduğunu bilərık. Danışan olaraq demək məcburiyyətindəyik...Eyni, bu uşağa dediyim kimi "Belə otur." Amma bir paramahaṁsa söylemeyecekdir. Bir paramahaṁsa, görür və tam tərsinə deyər ki, "Problem yoxdur." Görür. Amma biz paramahaṁsayı təqlid etməməliyik. Biz Danışdığımıza görə, ğyrədən biz olduğumuza görə,  paramahaṁsayı təqlid etməməliyik. Doğru mənbəyi, doğru yolu deməliyik.
+Revatīnandana: Siz paramahaṁsa səviyyəsindən daha yüksək səviyyədə olmalısınız, Prabhupāda.
-Revatīnandana: Siz paramahaṁsa mertebesinden daha da yüksek olmalısınız, Prabhupāda.
+Prabhupāda: Mən sizdən daha aşağıdayam. Sizdən daha aşağıdayam.
-Prabhupāda: Ben sizden daha aşağıdayım. Sizden daha aşağıdayım.
+Revatīnandana: Necə yaxşı adamsınız. Siz paramahaṁsasınız, amma yenə də bizə vaaz verirsiniz
-Revatīnandana: Öyle güzelsiniz ki. Siz paramahaṁsasınız, ama yine de bize vaaz veriyorsunuz.
+Prabhupāda: Xeyir, sizdən aşağıdayam, Bütün varlıqlardan ən aşağısındayam. Mən yalnız mə'nəvi müəllimimin əmrini yerinə yetirirəm. Bu qədər. Bu hamının işi olmalıdır. Əlindən gələni et. Böyük yerdən gələn əmri yerinə gətirmək üçün əlindən gələni et. İrəliləmənin ən etibarlı yolu budur. Biri ən alt səviyyədə ola bilər, amma ona verilən işi yerinə yetirməyə çalışırsa, o şəxs mükəmməldir. Ən aşağı səviyyədə ola bilər amma ona verilən vəzifəni yerinə yetirdiyi üçün mükəmməldir. Bunlar nəzərə alınmalıdır.
-Prabhupāda: Hayır, sizden daha aşağıdayım. Tüm varlıkların en aşağısındayım. Ben sadece manevi öğretmenimin emrini yerine getirmeye çalışıyorum. O kadar. Bu herkesin işi olmalı. Elinden gelenin en iyisini yap. Yüksek emri yerine getirmek için elinden gelenin en iyisini yap. İlerlemenin en güvenli yolu budur. Biri en alt seviyede olabilir, ama ona verilen görevi yerine getirmeye çalışıyorsa, o kişi mükemmeldir. En düşük seviyede olabilir, ama verilen görevi yerine getirmeye çalıştığı için mükemmeldir. Göz önünde bulundurulan budur.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->