ID/BG 17.12: Difference between revisions

(Bhagavad-gita Compile Form edit)
 
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists)
 
Line 5: Line 5:


==== ŚLOKA 12 ====
==== ŚLOKA 12 ====
<div class="devanagari">
:अभिसन्धाय तु फलं दम्भार्थमपि चैव यत् ।
:इज्यते भरतश्रेष्ठ तं यज्ञं विद्धि राजसम् ॥१२॥
</div>


<div class="verse">
<div class="verse">
:''abhisandhāya tu phalaḿ''
:abhisandhāya tu phalaḿ
:''dambhārtham api caiva yat''
:dambhārtham api caiva yat
:''ijyate bhārata-śreṣṭha''
:ijyate bhārata-śreṣṭha
:''taḿ yajñaḿ viddhi rājasam''
:taḿ yajñaḿ viddhi rājasam
 
</div>
</div>


Line 17: Line 21:


<div class="synonyms">
<div class="synonyms">
abhisandhāya—menginginkan; tu—tetapi; phalam—hasil; dambha—merasa bangga; artham—demi; api—juga; ca—dan; evā—pasti; yat—itu yang; ijyate—dilakukan; bhārata-śreṣṭha—yang paling utama di antara Bhārata ; tam—itu; yajñām—korban suci; viddhi—ketahuilah; rājasam—dalam sifat nafsu.
''abhisandhāya''—menginginkan; ''tu''—tetapi; ''phalam''—hasil; ''dambha''—merasa bangga; ''artham''—demi; ''api''—juga; ''ca''—dan; ''evā''—pasti; ''yat''—itu yang; ''ijyate''—dilakukan; ''bhārata-śreṣṭha''—yang paling utama di antara Bhārata; ''tam''—itu; ''yajñām''—korban suci; ''viddhi''—ketahuilah; ''rājasam''—dalam sifat nafsu.
</div>
</div>



Latest revision as of 00:31, 28 June 2018

Śrī Śrīmad A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda


ŚLOKA 12

अभिसन्धाय तु फलं दम्भार्थमपि चैव यत् ।
इज्यते भरतश्रेष्ठ तं यज्ञं विद्धि राजसम् ॥१२॥
abhisandhāya tu phalaḿ
dambhārtham api caiva yat
ijyate bhārata-śreṣṭha
taḿ yajñaḿ viddhi rājasam

Sinonim

abhisandhāya—menginginkan; tu—tetapi; phalam—hasil; dambha—merasa bangga; artham—demi; api—juga; ca—dan; evā—pasti; yat—itu yang; ijyate—dilakukan; bhārata-śreṣṭha—yang paling utama di antara Bhārata; tam—itu; yajñām—korban suci; viddhi—ketahuilah; rājasam—dalam sifat nafsu.

Terjemahan

Tetapi hendaknya engkau mengetahui bahwa korban suci yang dilakukan demi suatu keuntungan material, atau demi rasa bangga adalah korban suci yang bersifat nafsu, wahai yang paling utama di antara para Bhārata.

Penjelasan

Kadang-kadang korban-korban suci dan ritual-ritual dilakukan supaya seseorang diangkat sampai kerajaan surga atau demi keuntungan-keuntungan material di dunia ini. Korban-korban atau pelaksanaan ritual-ritual seperti itu dianggap bersifat nafsu.