NL/BG 16.18: Difference between revisions

Latest revision as of 12:08, 28 June 2018

Bhagavad-gītā zoals ze is - Hoofdstuk 16: De goddelijke en de demonische eigenschappen

BG 16.17 - BG 16.19

Śrī Śrīmad A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda

VERS 18

अहंकारं बलं दर्पं कामं क्रोधं च संश्रिताः ।

मामात्मपरदेहेषु प्रद्विषन्तोऽभ्यसूयकाः ॥१८॥

ahaṅkāraṁ balaṁ darpaṁ

kāmaṁ krodhaṁ ca saṁśritāḥ

mām ātma-para-deheṣu

pradviṣanto ’bhyasūyakāḥ

WOORD-VOOR-WOORD-VERTALINGEN

ahaṅkāram — vals ego; balam — kracht; darpam — trots; kāmam — lust; krodham — woede; ca — ook; saṁśritāḥ — toevlucht genomen tot; mām — Mij; ātma — in hun eigen; para — en in andere; deheṣu — lichamen; pradviṣantaḥ — belasterend; abhyasūyakāḥ — haatdragend.

VERTALING

Verward als ze zijn door hun vals ego, kracht, trots, lust en woede, staan de demonen vijandig tegenover de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods, die Zich zowel in hun eigen lichaam als in dat van anderen bevindt, en belasteren ze de ware religie.

COMMENTAAR

Een demonisch persoon verzet zich altijd tegen Gods oppermacht en weigert te geloven in de heilige teksten. Hij staat vijandig tegenover zowel de heilige teksten als het bestaan van de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods. Dit wordt veroorzaakt door zijn zogenaamd prestige en de rijkdom en macht die hij vergaard heeft. Hij weet niet dat zijn huidige leven een voorbereiding is op het volgende. Omdat hij zich hier niet van bewust is, gedraagt hij zich eigenlijk vijandig ten opzichte van zichzelf en ook tegenover anderen. Hij is gewelddadig tegen andere lichamen en tegen dat van hemzelf. Omdat hij geen kennis heeft, geeft Hij niets om de allerhoogste macht van de Persoonlijkheid Gods. Door zijn vijandigheid ten opzichte van de heilige teksten en het bestaan van de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods brengt hij valse argumenten naar voren tegen het bestaan van God en ontkent hij het gezag van de heilige teksten. Hij ziet zichzelf als onafhankelijk en denkt dat hij alles zelf in de hand heeft. Hij denkt dat, omdat niemand hem in kracht, macht of rijkdom overtreft, hij kan doen en laten wat hij wil zonder dat iemand hem kan stoppen. En heeft hij een vijand die hem zou kunnen dwarsbomen in zijn activiteiten voor zinnelijk genot, dan maakt hij plannen om uit eigen macht die vijand te gronde te richten.

BG 16.17 - BG 16.19

@@ Line 2: / Line 2: @@
 <div style="float:left">'''[[Dutch - Bhagavad-gītā zoals ze is|Bhagavad-gītā zoals ze is]] - [[NL/BG 16| Hoofdstuk 16: De goddelijke en de demonische eigenschappen]]'''</div>
 <div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=NL/BG 16.17| BG 16.17]] '''[[NL/BG 16.17|BG 16.17]] - [[NL/BG 16.19|BG 16.19]]''' [[File:Go-next.png|link=NL/BG 16.19| BG 16.19]]</div>
-{{RandomImageRU}}
+{{RandomImage|Dutch}}
 ==== VERS 18 ====
+<div class="devanagari">
+:अहंकारं बलं दर्पं कामं क्रोधं च संश्रिताः ।
+:मामात्मपरदेहेषु प्रद्विषन्तोऽभ्यसूयकाः ॥१८॥
+</div>
 <div class="verse">
-:''ahaṅkāraṁ balaṁ darpaṁ, kāmaṁ krodhaṁ ca saṁśritāḥ''
+:ahaṅkāraṁ balaṁ darpaṁ
-:''mām ātma-para-deheṣu, pradviṣanto ’bhyasūyakāḥ''
+:kāmaṁ krodhaṁ ca saṁśritāḥ
+:mām ātma-para-deheṣu
+:pradviṣanto ’bhyasūyakāḥ
 </div>
@@ Line 15: / Line 21: @@
 <div class="synonyms">
-ahaṅkāram — vals ego; balam — kracht; darpam — trots; kāmam — lust; krodham — woede; ca — ook; saṁśritāḥ — toevlucht genomen tot; mām — Mij; ātma — in hun eigen; para — en in andere; deheṣu — lichamen; pradviṣantaḥ — belasterend; abhyasūyakāḥ — haatdragend.
+''ahaṅkāram'' — vals ego; ''balam'' — kracht; ''darpam'' — trots; ''kāmam'' — lust; ''krodham'' — woede; ''ca'' — ook; ''saṁśritāḥ'' — toevlucht genomen tot; ''mām'' — Mij; ''ātma'' — in hun eigen; ''para'' — en in andere; ''deheṣu'' — lichamen; ''pradviṣantaḥ'' — belasterend; ''abhyasūyakāḥ'' — haatdragend.
 </div>