PT/BG 11.38: Difference between revisions

Latest revision as of 15:23, 28 June 2018

Bhagavad-gītā Como Ele É - Capítulo Onze: A Forma Universal

BG 11.37 - BG 11.39

Õ Sua Divina Graca A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

Verso 38

त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणस्-

त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् ।

वेत्तासि वेद्यं च परं च धाम

त्वया ततं विश्वमनन्तरूप ॥३८॥

tvam ādi-devaḥ puruṣaḥ purāṇas

tvam asya viśvasya paraṁ nidhānam

vettāsi vedyaṁ ca paraṁ ca dhāma

tvayā tataṁ viśvam ananta-rūpa

PALAVRA POR PALAVRA

tvam — Você; ādi-devaḥ — o Deus Supremo original; puruṣaḥ — personalidade; purāṇaḥ — velha; tvam — Você; asya — deste; viśvasya — Universo; param — transcendental; nidhānam — refúgio; vettā — o conhecedor; asi — é; vedyam — o cognoscível; ca — e; param — transcendental; ca — e; dhāma — refúgio; tvayā — por Você; tatam — penetrado; viśvam — o Universo; ananta-rūpa — ó forma ilimitada .

TRADUÇÃO

Você é a Personalidade de Deus original, o mais velho, o santuário definitivo deste mundo cósmico manifestado. Você é o conhecedor de tudo e é tudo o que é cognoscível. Você é o refúgio supremo, situado acima dos modos materiais. Ó forma ilimitada! Esta manifestação cósmica inteira é penetrada por Você!

SIGNIFICADO

Tudo repousa na Suprema Personalidade de Deus; portanto, Ele é o repouso último. Nidhānam quer dizer que tudo, até mesmo a refulgência Brahman, repousa na Suprema Personalidade de Deus, Kṛṣṇa. Ele é o conhecedor de tudo o que acontece neste mundo, e se o conhecimento tem alguma conclusão, Ele é a conclusão de todo o conhecimento; portanto, Ele é o conhecido e o cognoscível. Ele é o objeto do conhecimento, porque é onipenetrante. Porque é a causa no mundo espiritual, Ele é transcendental, e é também a personalidade principal do mundo transcendental.

BG 11.37 - BG 11.39

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 ==== Verso 38 ====
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+:त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणस्-
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+:त्वया ततं विश्वमनन्तरूप ॥३८॥
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+:tvam ādi-devaḥ puruṣaḥ purāṇas
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 ==== PALAVRA POR PALAVRA ====
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-tvam — Você; ādi-devaḥ — o Deus Supremo original; puruṣaḥ — personalidade; purāṇaḥ — velha; tvam — Você; asya — deste; viśvasya — Universo; param — transcendental; nidhānam — refúgio; vettā — o conhecedor; asi —  é; vedyam — o cognoscível; ca — e; param — transcendental; ca — e; dhāma — refúgio; tvayā — por Você; tatam — penetrado; viśvam — o Universo; ananta-rūpa — ó forma ilimitada .
+''tvam'' — Você; ''ādi-devaḥ'' — o Deus Supremo original; ''puruṣaḥ'' — personalidade; ''purāṇaḥ'' — velha; ''tvam'' — Você; ''asya'' — deste; ''viśvasya'' — Universo; ''param'' — transcendental; ''nidhānam'' — refúgio; ''vettā'' — o conhecedor; ''asi'' —  é; ''vedyam'' — o cognoscível; ''ca'' — e; ''param'' — transcendental; ''ca'' — e; ''dhāma'' — refúgio; ''tvayā'' — por Você; ''tatam'' — penetrado; ''viśvam'' — o Universo; ''ananta-rūpa'' — ó forma ilimitada .
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 ==== TRADUÇÃO ====
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 Você é a Personalidade de Deus original, o mais velho, o santuário definitivo deste mundo cósmico manifestado. Você é o conhecedor de tudo e é tudo o que é cognoscível. Você é o refúgio supremo, situado acima dos modos materiais. Ó forma ilimitada! Esta manifestação cósmica inteira é penetrada por Você!
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 ==== SIGNIFICADO ====
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 Tudo repousa na Suprema Personalidade de Deus; portanto, Ele é o repouso último. Nidhānam quer dizer que tudo, até mesmo a refulgência Brahman, repousa na Suprema Personalidade de Deus, Kṛṣṇa. Ele é o conhecedor de tudo o que acontece neste mundo, e se o conhecimento tem alguma conclusão, Ele é a conclusão de todo o conhecimento; portanto, Ele é o conhecido e o cognoscível. Ele é o objeto do conhecimento, porque é onipenetrante. Porque é a causa no mundo espiritual, Ele é transcendental, e é também a personalidade principal do mundo transcendental.
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