RU/BG 2.64: Difference between revisions
(Bhagavad-gita Compile Form edit) |
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists) |
||
Line 1: | Line 1: | ||
[[Category:RU/Бхагавад-гита - Глава 2| | [[Category:RU/Бхагавад-гита - Глава 2|R64]] | ||
<div style="float:left">'''[[Russian - Бхагавад-гита как она есть|Бхагавад-гита как она есть]] - [[RU/BG 2| ГЛАВА ВТОРАЯ: Краткое изложение «Бхагавад-гиты»]]'''</div> | <div style="float:left">'''[[Russian - Бхагавад-гита как она есть|Бхагавад-гита как она есть]] - [[RU/BG 2| ГЛАВА ВТОРАЯ: Краткое изложение «Бхагавад-гиты»]]'''</div> | ||
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=RU/BG 2.63| | <div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=RU/BG 2.63| БГ 2.63]] '''[[RU/BG 2.63|БГ 2.63]] - [[RU/BG 2.65|БГ 2.65]]''' [[File:Go-next.png|link=RU/BG 2.65| БГ 2.65]]</div> | ||
{{ | {{RandomImage|Russian}} | ||
==== ТЕКСТ 64 ==== | ==== ТЕКСТ 64 ==== | ||
<div class="devanagari"> | |||
:रागद्वेषविमुक्तैस्तु विषयानिन्द्रियैश्चरन् । | |||
:आत्मवश्यैर्विधेयात्मा प्रसादमधिगच्छति ॥६४॥ | |||
</div> | |||
<div class="verse inter_diac"> | <div class="verse inter_diac"> | ||
: | :рга-двеша-вимуктаис ту | ||
: | :вишайн индрийаи чаран | ||
: | :тма-вайаир видхейтм | ||
: | :прасдам адхигаччхати | ||
</div> | </div> | ||
Line 17: | Line 21: | ||
<div class="synonyms inter_diac"> | <div class="synonyms inter_diac"> | ||
рга — от привязанности; двеша — и неприязни; вимуктаи — освобожденными; ту — но; вишайн — на объекты чувственного удовольствия; индрийаи — чувствами; чаран — воздействующий; тма-вайаи — подчиненными себе; видхейа-тм — человек, который следует регулирующим принципам свободы; прасдам — милость Господа; адхигаччхати — обретает. | ''рга'' — от привязанности; ''двеша'' — и неприязни; ''вимуктаи'' — освобожденными; ''ту'' — но; ''вишайн'' — на объекты чувственного удовольствия; ''индрийаи'' — чувствами; ''чаран'' — воздействующий; ''тма-вайаи'' — подчиненными себе; ''видхейа-тм'' — человек, который следует регулирующим принципам свободы; ''прасдам'' — милость Господа; ''адхигаччхати'' — обретает. | ||
</div> | </div> | ||
Line 33: | Line 37: | ||
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=RU/BG 2.63| | <div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=RU/BG 2.63| БГ 2.63]] '''[[RU/BG 2.63|БГ 2.63]] - [[RU/BG 2.65|БГ 2.65]]''' [[File:Go-next.png|link=RU/BG 2.65| БГ 2.65]]</div> | ||
__NOTOC__ | __NOTOC__ | ||
__NOEDITSECTION__ | __NOEDITSECTION__ |
Latest revision as of 19:34, 28 June 2018
ТЕКСТ 64
- रागद्वेषविमुक्तैस्तु विषयानिन्द्रियैश्चरन् ।
- आत्मवश्यैर्विधेयात्मा प्रसादमधिगच्छति ॥६४॥
- рга-двеша-вимуктаис ту
- вишайн индрийаи чаран
- тма-вайаир видхейтм
- прасдам адхигаччхати
Пословный перевод
рга — от привязанности; двеша — и неприязни; вимуктаи — освобожденными; ту — но; вишайн — на объекты чувственного удовольствия; индрийаи — чувствами; чаран — воздействующий; тма-вайаи — подчиненными себе; видхейа-тм — человек, который следует регулирующим принципам свободы; прасдам — милость Господа; адхигаччхати — обретает.
Перевод
Но тот, кто, следуя регулирующим принципам свободы, избавился от всякой привязанности и неприязни и держит свои чувства в узде, может в полной мере обрести милость Господа.
Комментарий
Как уже говорилось, можно сколько угодно пытаться подчинить себе чувства, искусственно подавляя их деятельность, но, если чувства не заняты трансцендентным любовным служением Господу, такой человек рискует в любой момент пасть. С другой стороны, может показаться, что человек, обладающий сознанием Кришны, действует, повинуясь требованиям чувств, но на самом деле он не привязан к их деятельности, ибо всецело поглощен сознанием Кришны. Такой человек думает только о том, как удовлетворить Кришну, и ни о чем другом. Поэтому он выше мирской привязанности и неприязни. Если Кришна пожелает, преданный может сделать все, что угодно, даже то, чего сам он не захотел бы делать; но он не будет делать того, что обычно доставляет ему удовольствие, если это не угодно Кришне. Иначе говоря, действия преданного не зависят от внешних причин, ибо он действует только по указанию Кришны. Такое сознание есть следствие беспричинной милости Господа, и преданный может обрести его, даже если у него еще сохраняется привязанность к деятельности на уровне чувств.