HU/SB 9.16.18-19: Difference between revisions
(Srimad-Bhagavatam Compile Form edit) |
(Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form) |
||
| Line 43: | Line 43: | ||
<div class="purport"> | <div class="purport"> | ||
Paraśurāma az Istenség Legfelsőbb Személyisége, s örök missziója a ''paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām'' | Paraśurāma az Istenség Legfelsőbb Személyisége, s örök missziója a ''paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām'' ([[HU/BG 4.8|BG 4.8]]) — megvédeni a bhaktákat és elpusztítani a bűnösöket. Isten inkarnációjának egyik feladata az összes bűnös ember megölése. Az Úr Paraśurāma egymás után huszonegyszer végzett minden kṣatriyával, mert nem engedelmeskedtek a brahminikus kultúrának. Az, hogy a kṣatriyák megölték az apját, csupán ürügyül szolgált. A valóságban a kṣatriyák, az uralkodó osztály tagjai amiatt, hogy beszennyeződtek, kedvezőtlen helyzetbe kerültek. A brahminikus kultúrát a śāstra írja elő, különösen a Bhagavad-gītā ([[HU/BG 4.13|BG 4.13]]) (''cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ''). A természet törvényei szerint — akár Paraśurāma idejében, akár a mai időkben — ha a kormány felelőtlenné és bűnössé válik, és semmibe veszi a brahminikus kultúrát, kétségtelenül el fog jönni Istennek egy olyan inkarnációja, mint Paraśurāma, aki tűzvésszel, éhínséggel, járványokkal vagy valamilyen más sorscsapással pusztítja majd az embereket. Ha a kormány nem tartja tiszteletben az Istenség Személyisége felsőbbrendűségét, és nem védelmezi a varṇāśrama-dharma intézményét, akkor kétségtelenül olyan katasztrófákkal kell majd szembenéznie, mint amilyet hajdanán az Úr Paraśurāma hozott rájuk. | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 23:52, 6 September 2020
18-19. VERSEK
- tad-raktena nadīṁ ghorām
- abrahmaṇya-bhayāvahām
- hetuṁ kṛtvā pitṛ-vadhaṁ
- kṣatre ’maṅgala-kāriṇi
- triḥ-sapta-kṛtvaḥ pṛthivīṁ
- kṛtvā niḥkṣatriyāṁ prabhuḥ
- samanta-pañcake cakre
- śoṇitodān hradān nava
SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS
tat-raktena—Kārtavīryārjuna fiainak vérével; nadīm—egy folyót; ghorām—szörnyű; abrahmaṇya-bhaya-āvahām—megrettentve azokat a királyokat, akik nem tisztelték a brahminikus kultúrát; hetum—ok; kṛtvā—elfogadva; pitṛ-vadham—apja megölését; kṣatre—amikor az egész királyi rend; amaṅgala-kāriṇi—nagyon ártalmasan cselekedett; triḥ-sapta-kṛtvaḥ—huszonegyszer; pṛthivīm—az egész világot; kṛtvā—tette; niḥkṣatriyām—kṣatriya-dinasztia nélkül; prabhuḥ—a Legfelsőbb Úr, Paraśurāma; samanta-pañcake—a Samanta-pañcaka nevű helyen; cakre—csinált; śoṇita-udān—víz helyett vérrel teli; hradān—tavak; nava—kilenc.
FORDÍTÁS
Testük véréből az Úr Paraśurāma szörnyű folyót teremtett, amely halálos félelmet keltett azokban a királyokban, akik nem tartották tiszteletben a brahminikus kultúrát. Mivel a kṣatriyák, a kormány hatalmas vezérei bűnöket követtek el, az Úr Paraśurāma azzal az ürüggyel, hogy apja megöléséért áll bosszút, huszonegy alkalommal törölte el a kṣatriyákat a Föld színéről, és a Samanta-pañcaka nevű helyen kilenc tavat töltött meg a vérükkel.
MAGYARÁZAT
Paraśurāma az Istenség Legfelsőbb Személyisége, s örök missziója a paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām (BG 4.8) — megvédeni a bhaktákat és elpusztítani a bűnösöket. Isten inkarnációjának egyik feladata az összes bűnös ember megölése. Az Úr Paraśurāma egymás után huszonegyszer végzett minden kṣatriyával, mert nem engedelmeskedtek a brahminikus kultúrának. Az, hogy a kṣatriyák megölték az apját, csupán ürügyül szolgált. A valóságban a kṣatriyák, az uralkodó osztály tagjai amiatt, hogy beszennyeződtek, kedvezőtlen helyzetbe kerültek. A brahminikus kultúrát a śāstra írja elő, különösen a Bhagavad-gītā (BG 4.13) (cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ). A természet törvényei szerint — akár Paraśurāma idejében, akár a mai időkben — ha a kormány felelőtlenné és bűnössé válik, és semmibe veszi a brahminikus kultúrát, kétségtelenül el fog jönni Istennek egy olyan inkarnációja, mint Paraśurāma, aki tűzvésszel, éhínséggel, járványokkal vagy valamilyen más sorscsapással pusztítja majd az embereket. Ha a kormány nem tartja tiszteletben az Istenség Személyisége felsőbbrendűségét, és nem védelmezi a varṇāśrama-dharma intézményét, akkor kétségtelenül olyan katasztrófákkal kell majd szembenéznie, mint amilyet hajdanán az Úr Paraśurāma hozott rájuk.