HI/670909 - रूपानुग को लिखित पत्र, वृंदावन: Difference between revisions
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मेरे प्रिय रूपानुग, <br /> | मेरे प्रिय रूपानुग, <br /> | ||
कृपया मेरा आशीर्वाद स्वीकार करें। मैं आपके पत्रों की प्राप्ति में हूं। पत्नी से अलग रहने के संबंध में आपके सामने समस्या है। अगर आपकी पत्नी खुद को आपसे अलग रहकर शांतिपूर्ण रहती है, तो मुझे लगता है कि आप कुछ समय के लिए इसकी व्यवस्था कर सकते हैं, लेकिन मेरी राय में, अलगाव के इस कारण को तलाक के मामले में विकसित नहीं किया जाए। जहाँ तक एरिक का संबंध है, वह | कृपया मेरा आशीर्वाद स्वीकार करें। मैं आपके पत्रों की प्राप्ति में हूं। पत्नी से अलग रहने के संबंध में आपके सामने समस्या है। अगर आपकी पत्नी खुद को आपसे अलग रहकर शांतिपूर्ण रहती है, तो मुझे लगता है कि आप कुछ समय के लिए इसकी व्यवस्था कर सकते हैं, लेकिन मेरी राय में, अलगाव के इस कारण को तलाक के मामले में विकसित नहीं किया जाए। जहाँ तक एरिक का संबंध है, वह बचपन से कृष्ण भावनामृत विकसित कर रहा है, और यह मनुष्य के लिए एक महान अवसर है। मुझे लगता है कि उनके पिता का कृष्ण भावनामृत में बच्चे की रक्षा करने का एक विशेष कर्तव्य है; माँ पर भी ऐसी ही सामान जिम्मेदारी है, इसलिए या तो आपकी पत्नी या आप खुद अच्छे बच्चे का ख्याल जरूर रखें। यदि आपकी पत्नी उसका प्रभार लेती है, तो आप व्यक्तिगत रूप से पूरी तरह से स्वतंत्र हो जाते हैं, और आप अन्य ब्रह्मचारी के साथ मंदिर में रह सकते हैं, या तो न्यू यॉर्क या कहीं और जैसा कि आप ठीक समझते हैं। किन्तु यदि आपकी पत्नी बच्चे को आपके साथ छोड़ देती है, तो आप उसकी देखभाल कर सकते हैं; यह अच्छा होगा। लेकिन मुझे लगता है कि यह बहुत मुश्किल है, क्योंकि वह पर्याप्त रूप से बड़ा नहीं है। वैसे भी, आप दोनों फिर से शादी करने के बारे में सोच नहीं सकते; यह मेरी सलाह नहीं है। यहां तक कि अगर आपकी पत्नी फिर से शादी करने का फैसला करती है, तो आपके हिस्से के लिए आपको इसे भूल जाना चाहिए; और यदि कृष्ण की कृपा से आप दूसरी शादी के बिना शांति से रह सकते हैं, पूरी तरह से कृष्ण भावनामृत के लिए समर्पित होकर, तो यह आपके जीवन का सबसे अच्छा हिस्सा होगा। आप बच्चे को भरपूर प्यार और स्नेह दे सकते हैं, और उसे पूरी तरह से कृष्ण भावनामृत बनाने की कोशिश कर सकते हैं। <br /> | ||
हमारे मंदिर मामलों के बारे में, जैसा कि आपके पिछले पत्र में कहा गया है, मुझे लगता है कि ब्रह्मानन्द ने मुझे अपने दिल्ली के पते पर कुछ लिखा होगा, जहां मैं अगले सप्ताह के शुरू में | हमारे मंदिर मामलों के बारे में, जैसा कि आपके पिछले पत्र में कहा गया है, मुझे लगता है कि ब्रह्मानन्द ने मुझे अपने दिल्ली के पते पर कुछ लिखा होगा, जहां मैं अगले सप्ताह के शुरू में शायद जाऊं; लेकिन किसी भी विषय में मंदिर के कार्यों को उस तरीके से समायोजित किया जाना चाहिए, जहां महत्वपूर्ण सदस्य या सभी सदस्य सेवा कर सकते हैं, और मंदिर के मामलों का समर्थन कर सकते हैं। मुझे सैंन फ्रांसिस्को और मॉन्ट्रियल से बहुत उत्साहजनक विवरण मिल रहा है; लेकिन न्यू यॉर्क से विवरण बहुत ज्यादा उत्साहजनक नहीं है। कीर्त्तनानन्द ने अमेरिका में प्रचार के लिए वापस लौटने का फैसला किया है, क्योंकि उन्होंने संन्यास आश्रम को स्वीकार कर लिया है। अच्युतानंद यहां हैं, लेकिन वह ठीक से नहीं खा रहें हैं, इसलिए मुझे भी चिंता में डाल दिया है। शुरुआत में कीर्त्तनानन्द भी बीमार थे, और वर्तमान में उन्हें भी पैर में कुछ दर्द महसूस हो रहा है। कुल मिलाकर यहां आने वाले अमेरिकी लड़के पहले उदास हो जाते हैं, इसलिए मुझे नहीं पता कि वृंदावन में हमारा अमेरिकी निवास कहां तक सफल होगा। मैं जयपुर के शानदार मंदिर में कुछ जगह के लिए राजस्थान ''[हस्तलिखित]'' सरकार के राजस्व मंत्री से बातचीत कर रहा हूं। यह मंदिर एक अमेरिकी निवास की हमारी कल्पना के लिए बहुत आदर्श जगह है, और यह लगभग ५०% तय है कि घर आंशिक रूप से हमारे द्वारा अधिकार कर लिया जा सकता है। लेकिन किसी भी स्थिति में कम से दो अमेरिकी लड़कों को यहां रहना चाहिए, और प्रबंधन का प्रभार लेना चाहिए। मैं बूढ़ा आदमी हूं। और बीमार हूं। अगर मैं ठीक भी होता तो भी अमेरिकी निवास के मामलों की देखभाल करना मेरे लिए संभव नहीं है। मैं आपलोग की देखभाल में, मुक्त रहना चाहता हूं। अमेरिका में आपलोग की देखभाल में मैं बहुत खुश था, और इस बुढ़ापे में ये आनंद मुझे बहुत भाता है। वैसे भी ब्रह्मानन्द से पूछिए कि इस सिलसिले में क्या करना है। <br /> | ||
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श्रीमान रूपानुग अधिकारी<br /> | श्रीमान रूपानुग दास अधिकारी<br /> | ||
अंतराष्ट्रीय कृष्णभावनामृत संघ<br /> | अंतराष्ट्रीय कृष्णभावनामृत संघ<br /> | ||
२६, दूसरा पंथ<br /> | २६, दूसरा पंथ<br /> | ||
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यू.एस.ए. <br /> | यू.एस.ए. <br /> | ||
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श्री राधा दामोदर मंदिर <br /> | श्री राधा दामोदर मंदिर <br /> | ||
सेवा कुंज, <br /> | सेवा कुंज, <br /> | ||
वृंदावन (मथुरा) <br /> | वृंदावन (मथुरा) <br /> | ||
उ.प्र. | उ.प्र. भारत |
Latest revision as of 14:00, 28 April 2021
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९ सितम्बर १९६७
मेरे प्रिय रूपानुग,
कृपया मेरा आशीर्वाद स्वीकार करें। मैं आपके पत्रों की प्राप्ति में हूं। पत्नी से अलग रहने के संबंध में आपके सामने समस्या है। अगर आपकी पत्नी खुद को आपसे अलग रहकर शांतिपूर्ण रहती है, तो मुझे लगता है कि आप कुछ समय के लिए इसकी व्यवस्था कर सकते हैं, लेकिन मेरी राय में, अलगाव के इस कारण को तलाक के मामले में विकसित नहीं किया जाए। जहाँ तक एरिक का संबंध है, वह बचपन से कृष्ण भावनामृत विकसित कर रहा है, और यह मनुष्य के लिए एक महान अवसर है। मुझे लगता है कि उनके पिता का कृष्ण भावनामृत में बच्चे की रक्षा करने का एक विशेष कर्तव्य है; माँ पर भी ऐसी ही सामान जिम्मेदारी है, इसलिए या तो आपकी पत्नी या आप खुद अच्छे बच्चे का ख्याल जरूर रखें। यदि आपकी पत्नी उसका प्रभार लेती है, तो आप व्यक्तिगत रूप से पूरी तरह से स्वतंत्र हो जाते हैं, और आप अन्य ब्रह्मचारी के साथ मंदिर में रह सकते हैं, या तो न्यू यॉर्क या कहीं और जैसा कि आप ठीक समझते हैं। किन्तु यदि आपकी पत्नी बच्चे को आपके साथ छोड़ देती है, तो आप उसकी देखभाल कर सकते हैं; यह अच्छा होगा। लेकिन मुझे लगता है कि यह बहुत मुश्किल है, क्योंकि वह पर्याप्त रूप से बड़ा नहीं है। वैसे भी, आप दोनों फिर से शादी करने के बारे में सोच नहीं सकते; यह मेरी सलाह नहीं है। यहां तक कि अगर आपकी पत्नी फिर से शादी करने का फैसला करती है, तो आपके हिस्से के लिए आपको इसे भूल जाना चाहिए; और यदि कृष्ण की कृपा से आप दूसरी शादी के बिना शांति से रह सकते हैं, पूरी तरह से कृष्ण भावनामृत के लिए समर्पित होकर, तो यह आपके जीवन का सबसे अच्छा हिस्सा होगा। आप बच्चे को भरपूर प्यार और स्नेह दे सकते हैं, और उसे पूरी तरह से कृष्ण भावनामृत बनाने की कोशिश कर सकते हैं।
हमारे मंदिर मामलों के बारे में, जैसा कि आपके पिछले पत्र में कहा गया है, मुझे लगता है कि ब्रह्मानन्द ने मुझे अपने दिल्ली के पते पर कुछ लिखा होगा, जहां मैं अगले सप्ताह के शुरू में शायद जाऊं; लेकिन किसी भी विषय में मंदिर के कार्यों को उस तरीके से समायोजित किया जाना चाहिए, जहां महत्वपूर्ण सदस्य या सभी सदस्य सेवा कर सकते हैं, और मंदिर के मामलों का समर्थन कर सकते हैं। मुझे सैंन फ्रांसिस्को और मॉन्ट्रियल से बहुत उत्साहजनक विवरण मिल रहा है; लेकिन न्यू यॉर्क से विवरण बहुत ज्यादा उत्साहजनक नहीं है। कीर्त्तनानन्द ने अमेरिका में प्रचार के लिए वापस लौटने का फैसला किया है, क्योंकि उन्होंने संन्यास आश्रम को स्वीकार कर लिया है। अच्युतानंद यहां हैं, लेकिन वह ठीक से नहीं खा रहें हैं, इसलिए मुझे भी चिंता में डाल दिया है। शुरुआत में कीर्त्तनानन्द भी बीमार थे, और वर्तमान में उन्हें भी पैर में कुछ दर्द महसूस हो रहा है। कुल मिलाकर यहां आने वाले अमेरिकी लड़के पहले उदास हो जाते हैं, इसलिए मुझे नहीं पता कि वृंदावन में हमारा अमेरिकी निवास कहां तक सफल होगा। मैं जयपुर के शानदार मंदिर में कुछ जगह के लिए राजस्थान [हस्तलिखित] सरकार के राजस्व मंत्री से बातचीत कर रहा हूं। यह मंदिर एक अमेरिकी निवास की हमारी कल्पना के लिए बहुत आदर्श जगह है, और यह लगभग ५०% तय है कि घर आंशिक रूप से हमारे द्वारा अधिकार कर लिया जा सकता है। लेकिन किसी भी स्थिति में कम से दो अमेरिकी लड़कों को यहां रहना चाहिए, और प्रबंधन का प्रभार लेना चाहिए। मैं बूढ़ा आदमी हूं। और बीमार हूं। अगर मैं ठीक भी होता तो भी अमेरिकी निवास के मामलों की देखभाल करना मेरे लिए संभव नहीं है। मैं आपलोग की देखभाल में, मुक्त रहना चाहता हूं। अमेरिका में आपलोग की देखभाल में मैं बहुत खुश था, और इस बुढ़ापे में ये आनंद मुझे बहुत भाता है। वैसे भी ब्रह्मानन्द से पूछिए कि इस सिलसिले में क्या करना है।
आपका नित्य शुभचिंतक,
ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी
श्रीमान रूपानुग दास अधिकारी
अंतराष्ट्रीय कृष्णभावनामृत संघ
२६, दूसरा पंथ
न्यू यॉर्क शहर १०००३
यू.एस.ए.
ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी
श्री राधा दामोदर मंदिर
सेवा कुंज,
वृंदावन (मथुरा)
उ.प्र. भारत
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