DE/680729 - Brief an Madhusudana geschrieben aus Montreal: Difference between revisions

 
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ISKCON RADHA KRISHNA TEMPLE<br>
ISKCON RADHA KRISHNA TEMPLE<br>
3720 Park Avenue<br>
3720 Park Avenue<br>
Montreal 18, Quebec, Canada
Montreal 18, Quebec, Kanada


July 29, 1968
29. Juli, 1968




My Dear Madhusudan,
Mein lieber Madhusudan,


Please accept my blessings. I thank you very much for your letter of July 17, and of July 25, 1968, and have noted the contents carefully. Yes, by keeping engaged in Krishna Consciousness activities we can keep out of Maya's clutches, and there are so many nice engagements, as you have stated. By your sincerity and service attitude you are making good progress; by your letter it is shown.
Bitte nimm meine Segnungen an. Ich danke Dir sehr für deinen Brief vom 17. Juli und vom 25. Juli 1968 und habe den Inhalt sorgfältig zur Kenntnis genommen. Ja, indem wir uns mit Aktivitäten des Krishna-Bewusstseins beschäftigen, können wir uns aus den Fängen von Maya heraushalten, und es gibt so viele nette Verpflichtungen, wie du gesagt hast. Durch deine Aufrichtigkeit und Deine dienende Haltung machst Du gute Fortschritte; Dein Brief zeigt dies.


Regarding your question about the picture of Lord Chaitanya with six arms: This form was shown to Ramananda Roy, and Sarvabhouma Bhattacharya. This is called Sadbhuja Murti. This Sadbhuja Murti is worshiped also by the devotees of Lord Chaitanya, and especially the Murti is situated in the temple of Jagannatha Puri. Sometimes when you may go to India and visit the temple of Jagannatha, you will find this Murti.
Was Deine Frage nach dem Bild von Lord Chaitanya mit sechs Armen betrifft: Diese Form wurde Ramananda Roy und Sarvabhouma Bhattacharya gezeigt. Sie wird Sadbhuja Murti genannt. Diese Sadbhuja Murti wird auch von den Anhängern von Lord Chaitanya verehrt, und insbesondere befindet sich die Murti im Tempel von Jagannatha Puri. Manchmal, wenn Sie nach Indien reisen und den Tempel von Jagannatha besuchen, werden Sie diese Murti finden.


Affection for God-brothers is nice, it is a good sign. Affection for God-brothers as well as for all other living entities, even they are not God-brothers, these signs are seen in the advanced devoteesThere are three kinds of devotees: The lower grade devotees, they have high regard for the Deity in the temple, but not very much regard for devotees or people in general. The second grade devotee takes compassion with innocent non-devotees. In that stage, he has got 4 kinds of vision: one is that he always keeps Krishna as the most Lovable Object, second is that he makes intimate friendship with his devotee God-brothers or any other devotees, third is that he takes compassion with innocent non-devotees, and tries to convince them about the importance of Krishna Consciousness, and fourth is that he does not take any serious interest for the atheist class of men. The first grade devotee, of course, sees everyone in relationship with Krishna and as such, he makes no distinction between a devotee or nondevotee. His vision is high grade, because he sees that everyone is engaged in Krishna's service directly or indirectly. This position of high-grade devotee should never be imitated. It was possible only in Lord Chaitanya or Lord Nityananda, or Haridas Thakur. Thakur Haridas was so powerful that he could convert even a harlot. But we should not try to imitate Haridas Thakur or Lord Chaitanya. Our position is in the second grade platform. We should not be satisfied remaining in the third grade platform. But we should try to elevate ourselves in the second grade platform. So far the first grade platform is concerned, it is not attained by our endeavor, but it is possible when we have full Grace of Krishna. It completely depends on the causeless Mercy of Krishna.
Zuneigung zu Gottesbrüdern ist schön, es ist ein gutes Zeichen. Zuneigung zu den Gott-Brüdern wie auch zu allen anderen Lebewesen, selbst wenn sie keine Gott-Brüder sind, diese Zeichen sind bei fortgeschrittenen Gottgeweihten zu sehenEs gibt drei Arten von Gottgeweihten: Die Gottgeweihten niedrigeren Grades haben hohe Achtung vor der Gottheit im Tempel, aber nicht sehr viel Achtung vor den Gottgeweihten oder den Menschen im Allgemeinen. Der Gottgeweihte zweiten Grades hat Mitgefühl mit unschuldigen Nicht-Gottgeweihten. In diesem Stadium hat er vier Arten von Visionen: Erstens hält er Krishna immer für das liebenswerteste Objekt, zweitens schließt er innige Freundschaft mit seinen Gottgeweihten Brüdern oder anderen Gottgeweihten, drittens hat er Mitgefühl mit unschuldigen Nicht-Gottgeweihten und versucht, sie von der Bedeutung des Krishna-Bewusstseins zu überzeugen, und viertens zeigt er kein ernsthaftes Interesse an der atheistischen Klasse der Menschen. Der Gottgeweihte ersten Grades sieht natürlich jeden in Beziehung zu Krishna, und als solcher macht er keinen Unterschied zwischen einem Gottgeweihten und einem Nicht-Gottgeweihten. Seine Sicht ist hochgradig, denn er sieht, dass jeder direkt oder indirekt in Krishnas Dienst eingebunden ist. Diese Position eines hochgradigen Gottgeweihten sollte niemals nachgeahmt werden. Sie war nur bei Lord Chaitanya oder Lord Nityananda oder Haridas Thakur möglich. Thakur Haridas war so mächtig, dass er sogar eine Hure bekehren konnte. Aber wir sollten nicht versuchen, Haridas Thakur oder Lord Chaitanya nachzuahmen. Unsere Position befindet sich auf der zweitrangigen Plattform. Wir sollten uns nicht damit zufrieden geben, auf der drittklassigen Ebene zu bleiben. Aber wir sollten versuchen, uns auf die zweitrangige Plattform zu erheben. Was die erstrangige Ebene betrifft, so kann sie nicht durch unsere Bemühungen erreicht werden, aber sie ist möglich, wenn wir die volle Gnade Krishnas haben. Es hängt vollständig von der grundlosen Barmherzigkeit Krishnas ab.


Subhadra is yogamaya. The spiritual energy is called yogamaya. And she has 16 different expansions. Out of these 16 expansions, Subhadra is one. The mahamaya of the material energy is also expansion of the energy of yogamaya; and both yogamaya and mahamaya are equally important to Krishna as much as any government department is equally important for functioning of the government. The police department may be horrible for the criminals, but to the government it is a department as good as university department. Similarly, mahamaya is horrible to the conditioned soul, but to the liberated soul, there is no fear of mahamaya, because he is protected by yogamaya. It is stated in the Bhagavad Gita when Krishna said the following: "I am not visible to everyone on account of being curtained by yogamaya." So when a conditioned soul surrenders unto Krishna, the yogamaya winds up the curtain and Krishna is visible to the devotee.
Subhadra ist yogamaya. Die spirituelle Energie wird yogamaya genannt. Und sie hat 16 verschiedene Ausdehnungen. Von diesen 16 Ausdehnungen ist Subhadra eine. Die mahamaya der materiellen Energie ist auch eine Erweiterung der Energie von yogamaya; und sowohl yogamaya als auch mahamaya sind für Krishna gleich wichtig, so wie jede Regierungsabteilung für das Funktionieren der Regierung gleich wichtig ist. Die Polizei mag für die Kriminellen schrecklich sein, aber für die Regierung ist sie eine ebenso gute Abteilung wie die Universität. In ähnlicher Weise ist mahamaya für die konditionierte Seele schrecklich, aber für die befreite Seele gibt es keine Angst vor mahamaya, weil sie durch yogamaya geschützt ist. In der Bhagavad Gita sagt Krishna folgendes: "Ich bin nicht für jeden sichtbar, weil ich durch yogamaya verhüllt bin." Wenn also eine konditionierte Seele sich Krishna hingibt, zieht der yogamaya den Vorhang auf und Krishna ist für den Devotee sichtbar.


Hoping you are all well.
Ich hoffe, es geht euch allen gut.


Your ever well-wisher,
Euer ewiger Wohltäter,


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Latest revision as of 07:44, 18 February 2022


Letter to Madhusudan (Page 1 of 2)
Letter to Madhusudan (Page 2 of 2)


Tridandi Goswami

A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI
Acharya: International Society For Krishna Consciousness

ISKCON RADHA KRISHNA TEMPLE
3720 Park Avenue
Montreal 18, Quebec, Kanada

29. Juli, 1968


Mein lieber Madhusudan,

Bitte nimm meine Segnungen an. Ich danke Dir sehr für deinen Brief vom 17. Juli und vom 25. Juli 1968 und habe den Inhalt sorgfältig zur Kenntnis genommen. Ja, indem wir uns mit Aktivitäten des Krishna-Bewusstseins beschäftigen, können wir uns aus den Fängen von Maya heraushalten, und es gibt so viele nette Verpflichtungen, wie du gesagt hast. Durch deine Aufrichtigkeit und Deine dienende Haltung machst Du gute Fortschritte; Dein Brief zeigt dies.

Was Deine Frage nach dem Bild von Lord Chaitanya mit sechs Armen betrifft: Diese Form wurde Ramananda Roy und Sarvabhouma Bhattacharya gezeigt. Sie wird Sadbhuja Murti genannt. Diese Sadbhuja Murti wird auch von den Anhängern von Lord Chaitanya verehrt, und insbesondere befindet sich die Murti im Tempel von Jagannatha Puri. Manchmal, wenn Sie nach Indien reisen und den Tempel von Jagannatha besuchen, werden Sie diese Murti finden.

Zuneigung zu Gottesbrüdern ist schön, es ist ein gutes Zeichen. Zuneigung zu den Gott-Brüdern wie auch zu allen anderen Lebewesen, selbst wenn sie keine Gott-Brüder sind, diese Zeichen sind bei fortgeschrittenen Gottgeweihten zu sehen. Es gibt drei Arten von Gottgeweihten: Die Gottgeweihten niedrigeren Grades haben hohe Achtung vor der Gottheit im Tempel, aber nicht sehr viel Achtung vor den Gottgeweihten oder den Menschen im Allgemeinen. Der Gottgeweihte zweiten Grades hat Mitgefühl mit unschuldigen Nicht-Gottgeweihten. In diesem Stadium hat er vier Arten von Visionen: Erstens hält er Krishna immer für das liebenswerteste Objekt, zweitens schließt er innige Freundschaft mit seinen Gottgeweihten Brüdern oder anderen Gottgeweihten, drittens hat er Mitgefühl mit unschuldigen Nicht-Gottgeweihten und versucht, sie von der Bedeutung des Krishna-Bewusstseins zu überzeugen, und viertens zeigt er kein ernsthaftes Interesse an der atheistischen Klasse der Menschen. Der Gottgeweihte ersten Grades sieht natürlich jeden in Beziehung zu Krishna, und als solcher macht er keinen Unterschied zwischen einem Gottgeweihten und einem Nicht-Gottgeweihten. Seine Sicht ist hochgradig, denn er sieht, dass jeder direkt oder indirekt in Krishnas Dienst eingebunden ist. Diese Position eines hochgradigen Gottgeweihten sollte niemals nachgeahmt werden. Sie war nur bei Lord Chaitanya oder Lord Nityananda oder Haridas Thakur möglich. Thakur Haridas war so mächtig, dass er sogar eine Hure bekehren konnte. Aber wir sollten nicht versuchen, Haridas Thakur oder Lord Chaitanya nachzuahmen. Unsere Position befindet sich auf der zweitrangigen Plattform. Wir sollten uns nicht damit zufrieden geben, auf der drittklassigen Ebene zu bleiben. Aber wir sollten versuchen, uns auf die zweitrangige Plattform zu erheben. Was die erstrangige Ebene betrifft, so kann sie nicht durch unsere Bemühungen erreicht werden, aber sie ist möglich, wenn wir die volle Gnade Krishnas haben. Es hängt vollständig von der grundlosen Barmherzigkeit Krishnas ab.

Subhadra ist yogamaya. Die spirituelle Energie wird yogamaya genannt. Und sie hat 16 verschiedene Ausdehnungen. Von diesen 16 Ausdehnungen ist Subhadra eine. Die mahamaya der materiellen Energie ist auch eine Erweiterung der Energie von yogamaya; und sowohl yogamaya als auch mahamaya sind für Krishna gleich wichtig, so wie jede Regierungsabteilung für das Funktionieren der Regierung gleich wichtig ist. Die Polizei mag für die Kriminellen schrecklich sein, aber für die Regierung ist sie eine ebenso gute Abteilung wie die Universität. In ähnlicher Weise ist mahamaya für die konditionierte Seele schrecklich, aber für die befreite Seele gibt es keine Angst vor mahamaya, weil sie durch yogamaya geschützt ist. In der Bhagavad Gita sagt Krishna folgendes: "Ich bin nicht für jeden sichtbar, weil ich durch yogamaya verhüllt bin." Wenn also eine konditionierte Seele sich Krishna hingibt, zieht der yogamaya den Vorhang auf und Krishna ist für den Devotee sichtbar.

Ich hoffe, es geht euch allen gut.

Euer ewiger Wohltäter,

[signed]

A.C. Bhaktivedanta Swami

August