HI/690501 - दयानन्द को लिखित पत्र, बॉस्टन: Difference between revisions

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त्रिदंडी गोस्वामी <br/>
त्रिदंडी गोस्वामी <br/>
. सी. भक्तिवेदांत स्वामी <br/>
. सी. भक्तिवेदांत स्वामी <br/>
संस्थापक-आचार्य: <br/>
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अंतर्राष्ट्रीय कृष्णभावनामृत संघ <br/>
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मेरे प्रिय दयानन्द, <br/>
मेरे प्रिय दयानन्द, <br/>
कृपया मेरा आशीर्वाद स्वीकार करें। कल सुबह ही मैं आपके बारे में सोच रहा था कि इतने दिनों से दयानन्द का कोई समाचार नहीं आया और तुरन्त ही मुझे आपका अप्रैल २५, १९६९ का अच्छा पत्र मिला। आप इतनी अच्छी आत्मा हैं कि आप हमेशा कृष्ण के बारे में सोच रहे हैं और कृष्ण भावनामृत में और अधिक शुद्ध होते जा रहे हैं। जैसा कि <u>श्रीमद्भागवतम्</u>, प्रथम स्कंध, द्वितीय अध्याय, सत्ताईसवें श्लोक में कहा गया है, कृष्ण सबके हृदय में विराजमान हैं और जो कृष्णभावनाभावित हैं, उन्हें वे शुद्ध कर रहे हैं। कृष्णभावनामृत में उन्नति के लक्षण हैं धीरे-धीरे भौतिकवादी जीवन शैली से अनासक्त महसूस करना। यद्यपि आप युवा हैं, आपको अपनी अच्छी युवा पत्नी और बच्चा मिल गया है, और कृष्ण की कृपा से, जहां तक आपके परिवार का संबंध है, सब कुछ ठीक है, फिर भी आप असंलग्न महसूस कर रहे हैं। यह बहुत अच्छा है। लेकिन जब आपकी पत्नी और बच्चा सभी आपकी कृष्ण भावनामृत में सहयोग कर रहे हैं, तो आपकी प्रगति में कोई बाधा नहीं है। तो अपने आप को हमेशा अपने परिवार के सदस्यों के साथ कृष्ण भावनामृत में रखें, अपने बच्चों को उस स्तर तक बढ़ाएं, और अपनी शक्ति को कृष्ण की सेवा में लगाएं। फिर, भले ही आप पारिवारिक जीवन में हों, आप संन्यासी के समान ही अच्छे हैं। <br/>
कृपया मेरा आशीर्वाद स्वीकार करें। कल सुबह ही मैं आपके बारे में सोच रहा था कि इतने दिनों से दयानन्द का कोई समाचार नहीं आया और तुरन्त ही मुझे आपका अप्रैल २५, १९६९ का अच्छा पत्र प्राप्त हुआ। आप इतने अच्छे आत्मा हैं कि आप सदैव कृष्ण का स्मरण कर रहे हैं और कृष्ण भावनामृत में और अधिक शुद्ध होते जा रहे हैं। जैसा कि <u>श्रीमद् भागवतम्</u>, प्रथम स्कंध, द्वितीय अध्याय, सत्ताईसवें श्लोक में कहा गया है, कृष्ण प्रत्येक व्यक्ति के हृदय में विराजमान हैं और जो कृष्णभावनाभावित हैं, उन्हें वे शुद्ध कर रहे हैं। कृष्णभावनामृत में उन्नति के लक्षण हैं धीरे-धीरे भौतिकवादी जीवन शैली से अनासक्त महसूस करना। यद्यपि आप युवा हैं, आपको अपनी अच्छी युवा पत्नी और बच्चा प्राप्त है, और कृष्ण की कृपा से, जहां तक आपके परिवार का संबंध है, सब कुछ ठीक है, फिर भी आप असंलग्न महसूस कर रहे हैं। यह बहुत अच्छा है। परन्तु जब आपकी पत्नी और बच्चा सभी आपकी कृष्ण भावनामृत में सहयोग कर रहे हैं, तो आपकी प्रगति में कोई बाधा नहीं है। तो अपने परिवार के सदस्यों के साथ अपने आप को सदा कृष्ण भावनामृत में रखें, अपने बच्चों को उस स्तर तक बढ़ाएं, और अपनी शक्ति को कृष्ण की सेवा में लगाएं। फिर, भले ही आप पारिवारिक जीवन में हों, आप संन्यासी के समान ही अच्छे हैं। <br/>


आपने यह नहीं बताया कि आप लॉस एंजिलिस कब लौट रहे हैं। लॉस एंजिलिस में न्यू द्वारका का विचार वहां विकसित हो रहा है, और तमाल कृष्ण ने रियल एस्टेट के आदमी श्री लियो ब्राउन को पहले ही सूचित कर दिया है कि वे वर्तमान जगह की तुलना में बड़ी जगह का पता लगाएं। इसलिए जब आप वापस लौटेंगे तो आप इसे पूरा करने का प्रयास कर सकते हैं। अपने आप को मेरे निपटान में रखकर आपके अच्छे समर्पण के रवैये के लिए मैं आपको बहुत-बहुत धन्यवाद देता हूं। बेशक, मैं आपको पहले से ही भगवान की सेवा में उपयोग कर रहा हूं, और व्यक्तिगत रूप से मैं आपकी सेवा का उपयोग नहीं कर सकता। तो मैं आपसे जो कुछ भी माँगता हूँ, वह कृष्ण के लिए है। व्यक्तिगत रूप से मैं भी कृष्ण का विनम्र सेवक हूं, जैसा कि आप भी हैं, लेकिन मैं आपकी सेवा को केवल मध्य मार्ग के माध्यम से कृष्ण को हस्तांतरित करने हेतु स्वीकार करने के लिए प्रतिनियुक्त हूं। मैं जीवन भर आपकी और कृष्ण की यह सेवा करने का प्रयास करूंगा, और मुझे ऐसे सहायकों पर गर्व है कि आप कृष्ण भावनामृत आंदोलन को आगे बढ़ाने के मेरे मिशन में मेरी मदद कर रहे हैं। मुझे नहीं पता कि मैं आपके देश से क्यों जुड़ा हुआ हूं, लेकिन मेरा दृढ़ विश्वास है कि अगर अमेरिकी लड़के और लड़कियां इस दर्शन को स्वीकार करेंगे, तो यह दुनिया के बाकी हिस्सों की सबसे बड़ी सेवा होगी। लॉस एंजिलिस की स्थिति में सुधार हो रहा है और जब आप वहां पहुंचेंगे तो इसमें और तेजी आएगी। <br/>
आपने यह नहीं बताया कि आप लॉस एंजिलस कब लौट रहे हैं। लॉस एंजिलस में न्यू द्वारका का विचार वहां विकसित हो रहा है, और तमाल कृष्ण ने भूमि भवन् अभिकर्ता श्री लियो ब्राउन को पहले से ही सूचित कर दिया है कि वे वर्तमान जगह की तुलना में बड़ी जगह का पता लगाएं। इसलिए जब आप वापस लौटेंगे तो आप इसे पूरा करने का प्रयास कर सकते हैं। अपने आप को मेरे निष्कासन में रखकर आपके अच्छे समर्पण के रवैये के लिए मैं आपको बहुत-बहुत धन्यवाद देता हूं। निस्सन्देह मैं आपको पहले से ही श्रीभगवान की सेवा में उपयोग कर रहा हूं, और व्यक्तिगत रूप से मैं आपकी सेवा का उपयोग नहीं कर सकता। तो मैं आपसे जो कुछ भी माँगता हूँ, वह कृष्ण के लिए है। व्यक्तिगत रूप से मैं भी कृष्ण का विनम्र सेवक हूं, जिस प्रकार आप भी हैं, लेकिन मैं आपकी सेवा को केवल मध्य मार्ग के माध्यम से कृष्ण को हस्तांतरित करने हेतु स्वीकार करने के लिए प्रतिनियुक्त हूं। मैं जीवन भर आपकी और कृष्ण की यह सेवा करने का प्रयास करूंगा, और मुझे आप जैसे सहायकों पर गर्व है जो कृष्ण भावनामृत आंदोलन को आगे बढ़ाने के मेरे मिशन में मेरी मदद कर रहे हैं। मुझे नहीं पता कि मैं आपके देश से क्यों संलग्न हूं, लेकिन मेरा दृढ़ विश्वास है कि अगर अमेरिकी लड़के और लड़कियां इस दर्शन को स्वीकार करेंगे, तो यह दुनिया के बाकी हिस्सों की सबसे बड़ी सेवा होगी। लॉस एंजिलस की स्थिति में सुधार हो रही है और जब आप वहां पहुंचेंगे तो इसमें और तेजी आएगी। <br/>


एक लड़का जिसे मैंने कल रात दीक्षित किया है, जिसका नाम चंदनाचार्य है, वहाँ एक केंद्र खोलने के लिए फ्लोरिडा जाने के लिए उत्साहित हैं। फिलहाल वह हंसदूत के साथ मॉन्ट्रियल से आए हैं। वह पाम बीच में एक मंदिर शुरू करने का प्रस्ताव रखते हैं। वह बहुत उत्साही संगीतकार हैं और बहुत अच्छे लड़के प्रतीत होते हैं। <br/>
एक लड़का चंदनाचार्य नामित, जिन्हे मैंने कल रात दीक्षित किया है, फ्लोरिडा में एक केंद्र खोलने हेतु वहां जाने के लिए उत्साहित हैं। फिलहाल वे हंसदूत के साथ मॉन्ट्रियल से आए हैं। वे पाम बीच में एक मंदिर शुरू करने का प्रस्ताव रखते हैं। वे बहुत उत्साही संगीतकार हैं और बहुत अच्छे लड़के प्रतीत होते हैं। <br/>


आपके प्रश्नों के संबंध में, स्वामी क्रम निश्चित रूप से शंकराचार्य द्वारा पेश किया गया है, क्योंकि अवैयक्तिक ब्रह्मण दर्शन के लगभग सभी संन्यासी इस नाम को लेते हैं, स्वामी। लेकिन मुझे जो स्वामी उपाधि दी गई है वह गोस्वामी के समान है। स्वामी और गोस्वामी वास्तव में एक ही हैं, पर्यायवाची हैं। स्वामी का अर्थ है स्वामी, और गोस्वामी का अर्थ है इंद्रियों का स्वामी। गोस्वामी सीधे इंद्रियों के स्वामी की व्याख्या करते हैं। गो का अर्थ है इंद्रियां। तो यह नाम, गोस्वामी, शंकराचार्य का गण नहीं है। जहाँ तक आपके दूसरे प्रश्न का सवाल है, ठाकुर भक्तिविनोद गौर किशोर दास बाबाजी महाराज के आधिकारिक आध्यात्मिक गुरु नहीं थे। गौर किशोर दास बाबाजी महाराज पहले से ही संन्यासी थे, परमहंस, लेकिन ठाकुर भक्तिविनोद, जब वे एक गृहस्थ की भूमिका भी निभा रहे थे, गौर किशोर दास बाबाजी महाराज द्वारा उनकी उच्च आध्यात्मिक समझ के कारण, गुरु के रूप में व्यवहार किया गया था, और इस प्रकार उन्होंने हमेशा उन्हें अपने आध्यात्मिक गुरु के रूप में माना था। आध्यात्मिक गुरु दो भागों में विभाजित है; अर्थात्, शिक्षा गुरु और दीक्षा गुरु। तो आधिकारिक तौर पर भक्तिविनोद ठाकुर गौर कृष्ण दास बाबाजी महाराज के शिक्षा गुरु की तरह थे। <br/>
आपके प्रश्नों के संबंध में, स्वामी क्रम निश्चित रूप से शंकराचार्य द्वारा पेश किया गया है, क्योंकि निराकारवाद दर्शन के लगभग सभी संन्यासी इस नाम, स्वामी, को स्वीकार करते हैं। लेकिन मुझे जो स्वामी उपाधि दी गई है वह गोस्वामी के समान है। स्वामी और गोस्वामी वास्तव में एक ही हैं, पर्यायवाची हैं। स्वामी का अर्थ है मालिक, और गोस्वामी का अर्थ है इंद्रियों का स्वामी। गोस्वामी सीधे इंद्रियों के स्वामी की व्याख्या करता है। गो का अर्थ है इंद्रियां। तो यह नाम, गोस्वामी, शंकराचार्य का गण नहीं है। जहाँ तक आपके दूसरे प्रश्न का सवाल है, ठाकुर भक्तिविनोद गौर किशोर दास बाबाजी महाराज के आधिकारिक आध्यात्मिक गुरु नहीं थे। गौर किशोर दास बाबाजी महाराज पहले से ही परमहंस संन्यासी थे, लेकिन ठाकुर भक्तिविनोद, यद्यपि वे एक गृहस्थ की भूमिका निभा रहे थे, किन्तु उनकी उच्च आध्यात्मिक समझ के कारण गौर किशोर दास बाबाजी महाराज उन्हें गुरु के रूप में स्वीकार किया था, और इस प्रकार उन्होंने हमेशा उन्हें अपने आध्यात्मिक गुरु के रूप में माना था। आध्यात्मिक गुरु दो भागों में विभाजित है; अर्थात्, शिक्षा गुरु और दीक्षा गुरु। तो आधिकारिक तौर पर भक्तिविनोद ठाकुर गौर किशोर दास बाबाजी महाराज के शिक्षा गुरु की तरह थे। <br/>


मुझे सप्ताह में कम से कम एक बार आपके पत्र प्राप्त करने में खुशी होगी। मुझे आशा है कि आप अच्छे हैं। <br/>
मुझे सप्ताह में कम से कम एक बार आपके पत्र प्राप्त करने में खुशी होगी। मुझे आशा है कि आप अच्छे हैं। <br/>
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आपका नित्य शुभचिंतक,<br/>
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. सी. भक्तिवेदांत स्वामी
. सी. भक्तिवेदांत स्वामी

Latest revision as of 13:58, 23 April 2022

दयानन्द को पत्र (पृष्ठ १/२)
दयानन्द को पत्र (पृष्ठ २/२)


त्रिदंडी गोस्वामी
ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी
संस्थापक-आचार्य:
अंतर्राष्ट्रीय कृष्णभावनामृत संघ
केंद्र: ९५ ग्लेनविल एवेन्यू
ऑलस्टन, मैसाचुसेट्स ०२१३४
दिनांक: मई १, १९६९

मेरे प्रिय दयानन्द,
कृपया मेरा आशीर्वाद स्वीकार करें। कल सुबह ही मैं आपके बारे में सोच रहा था कि इतने दिनों से दयानन्द का कोई समाचार नहीं आया और तुरन्त ही मुझे आपका अप्रैल २५, १९६९ का अच्छा पत्र प्राप्त हुआ। आप इतने अच्छे आत्मा हैं कि आप सदैव कृष्ण का स्मरण कर रहे हैं और कृष्ण भावनामृत में और अधिक शुद्ध होते जा रहे हैं। जैसा कि श्रीमद् भागवतम्, प्रथम स्कंध, द्वितीय अध्याय, सत्ताईसवें श्लोक में कहा गया है, कृष्ण प्रत्येक व्यक्ति के हृदय में विराजमान हैं और जो कृष्णभावनाभावित हैं, उन्हें वे शुद्ध कर रहे हैं। कृष्णभावनामृत में उन्नति के लक्षण हैं धीरे-धीरे भौतिकवादी जीवन शैली से अनासक्त महसूस करना। यद्यपि आप युवा हैं, आपको अपनी अच्छी युवा पत्नी और बच्चा प्राप्त है, और कृष्ण की कृपा से, जहां तक आपके परिवार का संबंध है, सब कुछ ठीक है, फिर भी आप असंलग्न महसूस कर रहे हैं। यह बहुत अच्छा है। परन्तु जब आपकी पत्नी और बच्चा सभी आपकी कृष्ण भावनामृत में सहयोग कर रहे हैं, तो आपकी प्रगति में कोई बाधा नहीं है। तो अपने परिवार के सदस्यों के साथ अपने आप को सदा कृष्ण भावनामृत में रखें, अपने बच्चों को उस स्तर तक बढ़ाएं, और अपनी शक्ति को कृष्ण की सेवा में लगाएं। फिर, भले ही आप पारिवारिक जीवन में हों, आप संन्यासी के समान ही अच्छे हैं।

आपने यह नहीं बताया कि आप लॉस एंजिलस कब लौट रहे हैं। लॉस एंजिलस में न्यू द्वारका का विचार वहां विकसित हो रहा है, और तमाल कृष्ण ने भूमि भवन् अभिकर्ता श्री लियो ब्राउन को पहले से ही सूचित कर दिया है कि वे वर्तमान जगह की तुलना में बड़ी जगह का पता लगाएं। इसलिए जब आप वापस लौटेंगे तो आप इसे पूरा करने का प्रयास कर सकते हैं। अपने आप को मेरे निष्कासन में रखकर आपके अच्छे समर्पण के रवैये के लिए मैं आपको बहुत-बहुत धन्यवाद देता हूं। निस्सन्देह मैं आपको पहले से ही श्रीभगवान की सेवा में उपयोग कर रहा हूं, और व्यक्तिगत रूप से मैं आपकी सेवा का उपयोग नहीं कर सकता। तो मैं आपसे जो कुछ भी माँगता हूँ, वह कृष्ण के लिए है। व्यक्तिगत रूप से मैं भी कृष्ण का विनम्र सेवक हूं, जिस प्रकार आप भी हैं, लेकिन मैं आपकी सेवा को केवल मध्य मार्ग के माध्यम से कृष्ण को हस्तांतरित करने हेतु स्वीकार करने के लिए प्रतिनियुक्त हूं। मैं जीवन भर आपकी और कृष्ण की यह सेवा करने का प्रयास करूंगा, और मुझे आप जैसे सहायकों पर गर्व है जो कृष्ण भावनामृत आंदोलन को आगे बढ़ाने के मेरे मिशन में मेरी मदद कर रहे हैं। मुझे नहीं पता कि मैं आपके देश से क्यों संलग्न हूं, लेकिन मेरा दृढ़ विश्वास है कि अगर अमेरिकी लड़के और लड़कियां इस दर्शन को स्वीकार करेंगे, तो यह दुनिया के बाकी हिस्सों की सबसे बड़ी सेवा होगी। लॉस एंजिलस की स्थिति में सुधार हो रही है और जब आप वहां पहुंचेंगे तो इसमें और तेजी आएगी।

एक लड़का चंदनाचार्य नामित, जिन्हे मैंने कल रात दीक्षित किया है, फ्लोरिडा में एक केंद्र खोलने हेतु वहां जाने के लिए उत्साहित हैं। फिलहाल वे हंसदूत के साथ मॉन्ट्रियल से आए हैं। वे पाम बीच में एक मंदिर शुरू करने का प्रस्ताव रखते हैं। वे बहुत उत्साही संगीतकार हैं और बहुत अच्छे लड़के प्रतीत होते हैं।

आपके प्रश्नों के संबंध में, स्वामी क्रम निश्चित रूप से शंकराचार्य द्वारा पेश किया गया है, क्योंकि निराकारवाद दर्शन के लगभग सभी संन्यासी इस नाम, स्वामी, को स्वीकार करते हैं। लेकिन मुझे जो स्वामी उपाधि दी गई है वह गोस्वामी के समान है। स्वामी और गोस्वामी वास्तव में एक ही हैं, पर्यायवाची हैं। स्वामी का अर्थ है मालिक, और गोस्वामी का अर्थ है इंद्रियों का स्वामी। गोस्वामी सीधे इंद्रियों के स्वामी की व्याख्या करता है। गो का अर्थ है इंद्रियां। तो यह नाम, गोस्वामी, शंकराचार्य का गण नहीं है। जहाँ तक आपके दूसरे प्रश्न का सवाल है, ठाकुर भक्तिविनोद गौर किशोर दास बाबाजी महाराज के आधिकारिक आध्यात्मिक गुरु नहीं थे। गौर किशोर दास बाबाजी महाराज पहले से ही परमहंस संन्यासी थे, लेकिन ठाकुर भक्तिविनोद, यद्यपि वे एक गृहस्थ की भूमिका निभा रहे थे, किन्तु उनकी उच्च आध्यात्मिक समझ के कारण गौर किशोर दास बाबाजी महाराज उन्हें गुरु के रूप में स्वीकार किया था, और इस प्रकार उन्होंने हमेशा उन्हें अपने आध्यात्मिक गुरु के रूप में माना था। आध्यात्मिक गुरु दो भागों में विभाजित है; अर्थात्, शिक्षा गुरु और दीक्षा गुरु। तो आधिकारिक तौर पर भक्तिविनोद ठाकुर गौर किशोर दास बाबाजी महाराज के शिक्षा गुरु की तरह थे।

मुझे सप्ताह में कम से कम एक बार आपके पत्र प्राप्त करने में खुशी होगी। मुझे आशा है कि आप अच्छे हैं।

आपका नित्य शुभचिंतक,

ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी