ES/CC Adi 7.15: Difference between revisions

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construcción
:ei tina tattva, — ‘sarvārādhya’ kari māni
:caturtha ye bhakta-tattva, — ‘ārādhaka’ jāni
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construcción.
''ei tina tattva'' —estas tres verdades; ''sarva-ārādhya'' —digno de la adoración de todas las entidades vivientes; ''kari māni'' —aceptando tal; ''caturtha'' —cuarto; ye—el cual es; ''bhakta-tattva'' —en la categoría de devoto; ''ārādhaka'' —adorador; ''jāni'' —yo comprendo.


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'''construcción'''.
'''Los tres predominantes [Caitanya Mahāprabhu, Nityānanda Prabhu y Advaita Prabhu] son dignos de la adoración de todas las entidades vivientes, y el cuarto principio [Śrī Gadādhara Prabhu] debe considerarse Su adorador'''.
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construcción.
En su ''Anubhāṣya'', Śrī Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura, al hablar sobre la verdad del Pañca-tattva, explica cómo se podría comprender que Śrī Caitanya Mahāprabhu sea el Supremo predominante y que Nityānanda Prabhu y Advaita Prabhu sean Sus subordinados y que al mismo tiempo también sean predominantes. El Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu es el Señor Supremo, y Nityānanda Prabhu y Advaita Prabhu son manifestaciones del Señor Supremo. Todos Ellos son ''viṣṇu-tattva'', el Supremo, y por tanto, dignos de la adoración de las entidades vivientes. Aunque las otras dos ''tattvas'' de la categoría del Pañca-tattva, es decir, ''śakti-tattva'' y ''jīva-tattva'', representadas por Gadādhara y Śrīvāsa, sean adoradores del Señor Supremo, están en la misma categoría que Él, porque se ocupan eternamente en el servicio trascendental de amor al Señor.
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Latest revision as of 22:23, 4 April 2023


Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada


TEXTO 15

ei tina tattva, — ‘sarvārādhya’ kari māni
caturtha ye bhakta-tattva, — ‘ārādhaka’ jāni


PALABRA POR PALABRA

ei tina tattva —estas tres verdades; sarva-ārādhya —digno de la adoración de todas las entidades vivientes; kari māni —aceptando tal; caturtha —cuarto; ye—el cual es; bhakta-tattva —en la categoría de devoto; ārādhaka —adorador; jāni —yo comprendo.


TRADUCCIÓN

Los tres predominantes [Caitanya Mahāprabhu, Nityānanda Prabhu y Advaita Prabhu] son dignos de la adoración de todas las entidades vivientes, y el cuarto principio [Śrī Gadādhara Prabhu] debe considerarse Su adorador.


SIGNIFICADO

En su Anubhāṣya, Śrī Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura, al hablar sobre la verdad del Pañca-tattva, explica cómo se podría comprender que Śrī Caitanya Mahāprabhu sea el Supremo predominante y que Nityānanda Prabhu y Advaita Prabhu sean Sus subordinados y que al mismo tiempo también sean predominantes. El Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu es el Señor Supremo, y Nityānanda Prabhu y Advaita Prabhu son manifestaciones del Señor Supremo. Todos Ellos son viṣṇu-tattva, el Supremo, y por tanto, dignos de la adoración de las entidades vivientes. Aunque las otras dos tattvas de la categoría del Pañca-tattva, es decir, śakti-tattva y jīva-tattva, representadas por Gadādhara y Śrīvāsa, sean adoradores del Señor Supremo, están en la misma categoría que Él, porque se ocupan eternamente en el servicio trascendental de amor al Señor.