ES/Prabhupada 0524 - Arjuna es un eterno amigo de Krishna. Él no puede estar engañado: Difference between revisions

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Extracto clase BG 7.1 -- Los Ángeles, 2 diciembre 1968

Jaya-gopāla: En el Capítulo Cuatro del Bhagavad-gītā tal como es, dice que Arjuna estaba presente cuando el Bhagavad-gītā se le hablo al dios del Sol, hace muchos años atrás. ¿Qué posición tenia él allí?

Prabhupāda: Él también estuvo presente, pero lo ha olvidado.

Jaya-gopāla: ¿Qué posición tenía, si no fue hablado en la Batalla Kurukṣetra? ¿Qué posición?

Prabhupāda: Arjuna fue puesto en esa posición por la Suprema voluntad del Señor. A menos que… Tal como en un escenario teatral, un padre y un hijo, hacen algún papel. El padre representa a un rey, y el hijo representa a otro rey. Ambos son enemigos. Pero en realidad están actuando así.

Así mismo, Arjuna es un eterno amigo de Kṛṣṇa. No puede estar en ilusión. ¿Cómo puede estar en ilusión si Kṛṣṇa es su amigo constantemente? Pero supuestamente está en ilusión, él se presenta como representante del alma condicionada y Kṛṣṇa le explica todo el asunto. Él actúa como una persona ordinaria, por lo tanto, todas sus preguntas eran como las de un hombre común.

A menos que… Porque las enseñanzas de Gītā se perdieron. Eso está explicado. Kṛṣṇa quiso entregar nuevamente el sistema de yoga del Gītā. Alguien debe preguntar. Tal como lo estás preguntando, estoy respondiendo. De manera similar, Arjuna, aunque no debía suponerse que esté en ilusión, se colocó a sí mismo como representante de esta alma condicionada y preguntó muchas cosas; las respuestas fueron dadas por el Señor.

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+'''<big>[[Vaniquotes:In Chapter Four in Bhagavad-gita As It Is, it is said that Arjuna was present at the speaking of Bhagavad-gita to the sun-god so many years ago. What position did he have there?|Haga click aquí para ver original en inglés]]</big>'''
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-'''[[Vanisource:Lecture on BG 7.1 -- Los Angeles, December 2, 1968|Lecture on BG 7.1 -- Los Angeles, December 2, 1968]]'''
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-Prabhupāda: Sí.
+'''Jaya-gopāla:''' En el Capítulo Cuatro del ''Bhagavad-gītā tal como es'', dice que Arjuna estaba presente cuando el ''Bhagavad-gītā'' se le hablo al dios del Sol, hace muchos años atrás. ¿Qué posición tenia él allí?
-Jaya-gopāla: En el capítulo cuatro del Bhagavad-gītā Tal Como Es, se dice que Arjuna estuvo presente en el discurso del Bhagavad-gītā al dios del Sol hace muchos años. ¿Qué posición tenía él allí?
+'''Prabhupāda:''' Él también estuvo presente, pero lo ha olvidado.
-Prabhupāda: Él también estuvo presente, pero se había olvidado.
+'''Jaya-gopāla:''' ¿Qué posición tenía, si no fue hablado en la Batalla Kurukṣetra? ¿Qué posición?
-Jaya-gopāla: ¿Qué posición tenía él, si no hubiese sido hablado en la batalla de Kurukṣetra? ¿Qué posición?
+'''Prabhupāda:''' Arjuna fue puesto en esa posición por la Suprema voluntad del Señor. A menos que… Tal como en un escenario teatral, un padre y un hijo, hacen algún papel. El padre representa a un rey, y el hijo representa a otro rey. Ambos son enemigos. Pero en realidad están actuando así.
-Prabhupāda: Arjuna fue puesto en esa posición por la voluntad suprema del Señor. A menos que... Al igual que en el escenario teatral, tanto el padre como el hijo, están actuando una parte. El padre está actuando como rey, y el hijo está actuando como otro rey. Ambos son hostiles. Pero en realidad están actuando como tal. Del mismo modo, Arjuna es el amigo eterno de Kṛṣṇa. Él no puede estar en ilusión. ¿Cómo él puede estar en ilusión si Kṛṣṇa es su amigo constante? Pero se suponía que debía estar en ilusión, por lo que él haría el papel de un alma condicionada, y Kṛṣṇa explicaría todo el asunto. Él actuó como esa persona común; por lo tanto, todas sus preguntas fueron como las del hombre común. A menos que... Debido a que las enseñanzas del Gītā se habían perdido. Eso se explica. Así que Kṛṣṇa quería entregar de nuevo el sistema de yoga del Gītā. Así que alguien tiene que preguntar. Al igual que están preguntando, y yo estoy contestando. Del mismo modo Arjuna, aunque él no estaba supuestamente en ilusión, lo colocó como representante del alma condicionada, y él preguntó muchas cosas, las respuestas fueron dadas por el Señor.
+Así mismo, Arjuna es un eterno amigo de Kṛṣṇa. No puede estar en ilusión. ¿Cómo puede estar en ilusión si Kṛṣṇa es su amigo constantemente? Pero supuestamente está en ilusión, él se presenta como representante del alma condicionada y Kṛṣṇa le explica todo el asunto. Él actúa como una persona ordinaria, por lo tanto, todas sus preguntas eran como las de un hombre común.
+A menos que… Porque las enseñanzas de ''Gītā'' se perdieron. Eso está explicado. Kṛṣṇa quiso entregar nuevamente el sistema de ''yoga'' del ''Gītā''. Alguien debe preguntar. Tal como lo estás preguntando, estoy respondiendo. De manera similar, Arjuna, aunque no debía suponerse que esté en ilusión, se colocó a sí mismo como representante de esta alma condicionada y preguntó muchas cosas; las respuestas fueron dadas por el Señor.
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