ES/CC Madhya 20.246: Difference between revisions
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Los guṇa-avatāras son tres: el Señor Brahmā, el Señor Śiva y el Señor Viṣṇu (Bhāg. 10.88.3). | Los ''guṇa-avatāras'' son tres: el Señor Brahmā, el Señor Śiva y el Señor Viṣṇu (Bhāg. 10.88.3). | ||
En el Śrīmad-Bhāgavatam (Canto Octavo, capítulos 1, 5 y 13), se da la siguiente lista de los avatāras que advienen durante el reinado de cada uno de los manus, conocidos con el nombre de manvantara-avatāras: (1) Yajña, (2) Vibhu, (3) Satyasena, (4) Hari, (5) Vaikuṇṭha, (6) Ajita, (7) Vāmana, (8) Sārvabhauma, (9) Ṛṣabha, (10) Viṣvaksena, (11) Dharmasetu, (12) Sudhāmā, (13) Yogeśvara y (14) Bṛhadbhānu. Son un total de catorce; dos de ellos, Yajña y Vāmana, se incluyen también entre los līlā-avatāras. Todas esas encarnaciones manvantara reciben a veces el nombre de vaibhava-avatāras. | En el ''Śrīmad-Bhāgavatam'' (Canto Octavo, capítulos 1, 5 y 13), se da la siguiente lista de los ''avatāras'' que advienen durante el reinado de cada uno de los ''manus'', conocidos con el nombre de ''manvantara-avatāras'': (1) Yajña, (2) Vibhu, (3) Satyasena, (4) Hari, (5) Vaikuṇṭha, (6) Ajita, (7) Vāmana, (8) Sārvabhauma, (9) Ṛṣabha, (10) Viṣvaksena, (11) Dharmasetu, (12) Sudhāmā, (13) Yogeśvara y (14) Bṛhadbhānu. Son un total de catorce; dos de ellos, Yajña y Vāmana, se incluyen también entre los ''līlā-avatāras''. Todas esas encarnaciones ''manvantara'' reciben a veces el nombre de ''vaibhava-avatāras''. | ||
Los cuatro yuga-avatāras son: (1) śukla (blanco) en Satya-yuga (Bhāg. 11.5.21), (2) rakta (rojo) en Tretā-yuga (Bhāg. 11.5.24), (3) śyāma (azul oscuro) en Dvāpara-yuga (Bhāg. 11.5.27) y (4) kṛṣṇa (negro) como caso general, pero en casos especiales pīta (amarillo) en la forma de Caitanya Mahāprabhu, en Kali-yuga (Bhāg. 11.5.32 y 10.8.13). | Los cuatro ''yuga-avatāras'' son: (1) ''śukla'' (blanco) en Satya-yuga (Bhāg. 11.5.21), (2) ''rakta'' (rojo) en Tretā-yuga (Bhāg. 11.5.24), (3) ''śyāma'' (azul oscuro) en Dvāpara-yuga (Bhāg. 11.5.27) y (4) ''kṛṣṇa'' (negro) como caso general, pero en casos especiales ''pīta'' (amarillo) en la forma de Caitanya Mahāprabhu, en Kali-yuga (Bhāg. 11.5.32 y 10.8.13). | ||
Las categorías de śaktyāveśa-avatāras son: (1) formas de absorción divina (bhagavad-āveśa), como Kapiladeva o Ṛṣabhadeva, y (2) formas dotadas de poder divino (śaktyāveśa), de las cuales hay siete: (1) Śeṣa Nāga en el mundo Vaikuṇṭha, dotado de poder para el servicio personal del Señor Supremo (sva-sevana-śakti), (2) Anantadeva, dotado de poder para sostener todos los planetas del universo (bhū-dhāraṇa-śakti), (3) el Señor Brahmā, dotado de poder con la energía de crear la manifestación cósmica (sṛṣṭi-śakti), (4) Catuḥsana, los Kumāras, dotados del poder específico de distribuir conocimiento trascendental (jñāna-śakti), (5) Nārada Muni, dotado del poder de distribuir servicio devocional (bhakti-śakti), (6) Mahārāja Pṛthu, dotado con el poder específico de gobernar y mantener a las entidades vivientes (pālana-śakti), y (7) Paraśurāma, dotado específicamente del poder de acabar con los bandidos y demonios (duṣṭa-damana-śakti). | Las categorías de ''śaktyāveśa-avatāras'' son: (1) formas de absorción divina (''bhagavad-āveśa''), como Kapiladeva o Ṛṣabhadeva, y (2) formas dotadas de poder divino (''śaktyāveśa''), de las cuales hay siete: (1) Śeṣa Nāga en el mundo Vaikuṇṭha, dotado de poder para el servicio personal del Señor Supremo (''sva-sevana-śakti''), (2) Anantadeva, dotado de poder para sostener todos los planetas del universo (''bhū-dhāraṇa-śakti''), (3) el Señor Brahmā, dotado de poder con la energía de crear la manifestación cósmica (''sṛṣṭi-śakti''), (4) Catuḥsana, los Kumāras, dotados del poder específico de distribuir conocimiento trascendental (''jñāna-śakti''), (5) Nārada Muni, dotado del poder de distribuir servicio devocional (''bhakti-śakti''), (6) Mahārāja Pṛthu, dotado con el poder específico de gobernar y mantener a las entidades vivientes (''pālana-śakti''), y (7) Paraśurāma, dotado específicamente del poder de acabar con los bandidos y demonios (''duṣṭa-damana-śakti''). | ||
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Latest revision as of 18:34, 19 October 2024
TEXTO 246
- guṇāvatāra, āra manvantarāvatāra
- yugāvatāra, āra śaktyāveśāvatāra
PALABRA POR PALABRA
guṇa-avatāra — las encarnaciones que controlan las cualidades materiales; āra — también; manu-antara-avatāra — las encarnaciones que advienen durante el reinado de cada uno de los manus; yuga-avatāra — las encarnaciones conforme a diferentes yugas; āra — y; śakti-āveśa-avatāra — encarnaciones dotadas de poder.
TRADUCCIÓN
««Hay encarnaciones que controlan las cualidades materiales [guṇa-avatāras], encarnaciones que advienen durante el reinado de cada uno de los manus [manvantara-avatāras], encarnaciones en diferentes milenios [yuga-avatāras], y encarnaciones de entidades vivientes dotadas de poder [śaktyāveśa-avatāras].
SIGNIFICADO
Los guṇa-avatāras son tres: el Señor Brahmā, el Señor Śiva y el Señor Viṣṇu (Bhāg. 10.88.3).
En el Śrīmad-Bhāgavatam (Canto Octavo, capítulos 1, 5 y 13), se da la siguiente lista de los avatāras que advienen durante el reinado de cada uno de los manus, conocidos con el nombre de manvantara-avatāras: (1) Yajña, (2) Vibhu, (3) Satyasena, (4) Hari, (5) Vaikuṇṭha, (6) Ajita, (7) Vāmana, (8) Sārvabhauma, (9) Ṛṣabha, (10) Viṣvaksena, (11) Dharmasetu, (12) Sudhāmā, (13) Yogeśvara y (14) Bṛhadbhānu. Son un total de catorce; dos de ellos, Yajña y Vāmana, se incluyen también entre los līlā-avatāras. Todas esas encarnaciones manvantara reciben a veces el nombre de vaibhava-avatāras.
Los cuatro yuga-avatāras son: (1) śukla (blanco) en Satya-yuga (Bhāg. 11.5.21), (2) rakta (rojo) en Tretā-yuga (Bhāg. 11.5.24), (3) śyāma (azul oscuro) en Dvāpara-yuga (Bhāg. 11.5.27) y (4) kṛṣṇa (negro) como caso general, pero en casos especiales pīta (amarillo) en la forma de Caitanya Mahāprabhu, en Kali-yuga (Bhāg. 11.5.32 y 10.8.13).
Las categorías de śaktyāveśa-avatāras son: (1) formas de absorción divina (bhagavad-āveśa), como Kapiladeva o Ṛṣabhadeva, y (2) formas dotadas de poder divino (śaktyāveśa), de las cuales hay siete: (1) Śeṣa Nāga en el mundo Vaikuṇṭha, dotado de poder para el servicio personal del Señor Supremo (sva-sevana-śakti), (2) Anantadeva, dotado de poder para sostener todos los planetas del universo (bhū-dhāraṇa-śakti), (3) el Señor Brahmā, dotado de poder con la energía de crear la manifestación cósmica (sṛṣṭi-śakti), (4) Catuḥsana, los Kumāras, dotados del poder específico de distribuir conocimiento trascendental (jñāna-śakti), (5) Nārada Muni, dotado del poder de distribuir servicio devocional (bhakti-śakti), (6) Mahārāja Pṛthu, dotado con el poder específico de gobernar y mantener a las entidades vivientes (pālana-śakti), y (7) Paraśurāma, dotado específicamente del poder de acabar con los bandidos y demonios (duṣṭa-damana-śakti).