HI/680823 - अज्ञात को लिखित पत्र, मॉन्ट्रियल: Difference between revisions
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23 अगस्त, 1968
ब्रह्म-साक्षात्कार को इस अर्थ में विनाशकारी माना जाता है कि यदि कोई कृष्ण भावनामृत की ओर आगे नहीं बढ़ता है। कम बुद्धि वाले लोग ब्रह्म-साक्षात्कार पर अधिक जोर देते हैं और इसे अंतिम मान लेते हैं, इसलिए यह निष्कर्ष विनाशकारी है। क्योंकि व्यक्ति को परमात्मा-साक्षात्कार के लिए आगे बढ़ना है, और ईश्वर-साक्षात्कार के लिए आगे बढ़ना है। यदि कोई व्यक्ति ब्रह्म-साक्षात्कार द्वारा सब कुछ अंतिम रूप दे देता है, तो निश्चित रूप से यह विनाशकारी है।
हाँ, मन को साफ किए बिना कोई भी व्यक्ति आध्यात्मिक समझ में आगे नहीं बढ़ सकता है। और हरे कृष्ण का जाप मन को साफ करने की प्रक्रिया है। यही हमारा आदर्श वाक्य है।
जब कोई व्यक्ति भगवान के व्यक्तित्व को समझ लेता है, तो उसे स्वतः ही निराकार ब्रह्म का एहसास हो जाता है। जब आप समझ जाते हैं कि सूर्य ग्रह क्या है, तो आप स्वतः ही समझ जाते हैं कि सूर्य कि रौशनी क्या है। सूर्य-साक्षात्कार को समझने में सूर्य ग्रह को समझना शामिल नहीं है। इसलिए निराकार-साक्षात्कार हमेशा अपूर्ण होता है, जबकि व्यक्तिगत-साक्षात्कार हमेशा पूर्ण और परिपूर्ण होता है।
हाँ, बात यह है कि हमें आवश्यकता से अधिक नहीं खाना चाहिए। खाना, सोना, संभोग, ये सब भौतिक मांगें हैं; जितना कम कर सकें, उतना अच्छा है, लेकिन स्वास्थ्य के लिए जोखिम नहीं है। क्योंकि हमें कृष्ण के लिए काम करना है, इसलिए हमें अपने स्वास्थ्य को अच्छी तरह से बनाए रखना चाहिए। लेकिन हमें शरीर और आत्मा को एक साथ रखने के लिए जितना आवश्यक है, उससे अधिक नहीं खाना चाहिए। यही सिद्धांत है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि अगर किसी के शरीर को बनाए रखने के लिए अधिक भोजन की आवश्यकता है, तो उसे किसी ऐसे व्यक्ति की नकल करनी चाहिए जिसे कम भोजन की आवश्यकता है। असली बात यह है कि भोजन शरीर को बनाए रखने के लिए है, न कि विलास के लिए या जीभ की मांगों को पूरा करने के लिए। हाँ, आप यह कहने में सही हैं कि भक्ति सेवा की शुरुआत में व्यक्ति केवल भगवान और उन्हें चढ़ाए जाने वाले प्रसाद में कृष्ण को देख सकता है। लेकिन, वैसे भी, अगर किसी को अधिक खाने की प्रवृत्ति है, तो उसे कोई भी बकवास से अधिक प्रसाद खाने दें, लेकिन अधिक खाने को प्रोत्साहित नहीं किया जाता है। लेकिन ऐसा नहीं है कि अगर मुझे अधिक भोजन चाहिए तो, कृत्रिम रूप से, मैं कम खाऊंगा। हाँ, हरी दाल, पीली दाल, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, वे दोनों ठीक हैं।
जो लोग मन में अशांत हैं, वे न तो कृष्ण भावनामृत दर्शन सुनेंगे और न ही ईसाई दर्शन। इसलिए मन को शांत करने के लिए, आपको हरे कृष्ण का जप अच्छे से करना चाहिए, दार्शनिक विषयों को बदलकर ऐसा नहीं करना चाहिए। जप काम करेगा। जब दर्शन पर बात करने की कोई संभावना नहीं है, तो हमें बस जप करना चाहिए, इससे ज्यादा कुछ नहीं। कुछ भी मत बोलो। इससे गायक और श्रोता दोनों को मदद मिलेगी। आपका छोटा सा भाषण बहुत अच्छा है। चैतन्य महाप्रभु ने भी कहा है कि भगवान के लाखों नाम हैं, और कोई भी अपनी पसंद के किसी भी नाम का जप कर सकता है। हम हरे कृष्ण का जप करते हैं क्योंकि भगवान चैतन्य ने भी हरे कृष्ण का जप किया था। हम भगवान के किसी भी नाम का जप करने की सलाह देते हैं, लेकिन हम भगवान चैतन्य के पदचिह्नों का अनुसरण करते हुए भगवान के पवित्र नाम, कृष्ण का जप करना पसंद करते हैं।
अज्ञानी लोग न तो ईसाई दर्शन को समझते हैं और न ही हिंदू दर्शन को। अगर कोई हिंदू या ईसाई दर्शन के बीच अंतर करता है, तो वह दार्शनिक नहीं है। वह यह नहीं कह सकता कि सूर्य भारतीय सूर्य है क्योंकि वह भारत में चमकता है, या यह अमेरिकी सूर्य है क्योंकि यह अमेरिका में चमकता है। लेकिन वास्तव में सूर्य वही सूर्य है। इसी तरह, ईश्वर हिंदुओं या ईसाइयों के लिए एक ही है; जो इसे नहीं समझता वह ईश्वर को नहीं समझता। ईसाई दर्शन कहता है कि ईश्वर महान है, हम कहते हैं कि ईश्वर कैसे महान है। केवल यह जानना कि ईश्वर महान है, पूर्णता नहीं है, बल्कि यह जानना कि वह कैसे महान है, पूर्ण ज्ञान है। भगवद गीता बताती है कि ईश्वर कैसे है
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