NL/Prabhupada 0552 - Hoe deze herhaling van geboorte en dood te stoppen - ik ben vergif aan het drinken: Difference between revisions

Latest revision as of 16:15, 29 January 2021

Vorige Pagina - Video 0551

Volgende Pagina - Video 0553

Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968

Prabhupāda: Jāniyā śuniyā biṣa khāinu. Ik weet het, ik hoor het. Toch ... Jāniyā śuniyā biṣa ... Net als een dief. Jāniyā śuniyā, deze woorden zijn heel belangrijk. Jāniyā betekent weten en śuniyā betekent horen. Dus een gewoontedief weet dat: "Als ik steel zal ik in de gevangenis komen." En hij heeft van de geschriften gehoord dat: "Niet stelen. Anders zal je in de hel komen." Dus hij heeft het van de geschriften gehoord en hij heeft het praktisch gezien. Hij heeft het praktisch ervaren, maar toch, zodra hij uit de gevangenis wordt vrijgelaten begaat hij weer dezelfde fout. Jāniyā śuniyā biṣa khāinu.

We weten het, we horen het we de geschriften, van de autoriteiten en Vedische literatuur dat: "Ik heb dit ellendige geconditioneerde materiële lichaam om drievoudige materiële ellende te lijden, toch ben ik niet heel erg bezorgd hoe deze herhaling van geboorte en dood te stoppen. Ik ben vergif aan het drinken. "Jāniyā śuniyā biṣa khāinu. Hari hari biphale janama goṅāinu. Deze liedjes zijn erg leerzaam. Gewoon doelbewust drinken we gif. Ga verder.

Tamāla Kṛṣṇa: "Iemand die dus niet Kṛṣṇa-bewust is, hoe krachtig hij ook mag zijn in het beheersen van de zintuigen door kunstmatige onderdrukking, zal uiteindelijk zeker vallen, want de geringste gedachte aan zinnelijk genot zal hem er toe brengen zijn verlangens te bevredigen." 63: "Uit woede komt volslagen illusie voort en illusie veroorzaakt verwarring van het geheugen. Wanneer het geheugen verward is, gaat de intelligentie verloren en is de intelligentie eenmaal verloren, dan valt men terug in het materiële moeras."

Prabhupāda: Onze positie is, we bestaan uit dit lichaam. Lichaam betekent de zintuigen en de bestuurder van de zintuigen. De bestuurder van de zintuigen is de geest. En de geest bepaalt het denken, voelen en willen. De psychologie, de wetenschap van de psychologie wordt bepaalt door de intelligentie. En ik zit boven de intelligentie. Ik ben een spirituele ziel. Dus hier wordt beschreven hoe we slachtoffer van māyā worden, dat uit woede illusie ontstaat en van illusie verwarring van het geheugen. Verwarring van het geheugen. Ik ben helemaal vergeten dat ik dit lichaam niet ben, ik ben een spirituele ziel, ahaṁ brahmāsmi, ik ben een essentieel onderdeel van het Allerhoogste Brahman, ziel, absolute geheel. Dat ben ik vergeten. En wanneer het geheugen verward is, en zodra ik vergeet dat ik een spirituele ziel ben, identificeer ik mezelf met deze materiële wereld, illusie. Intelligentie is verloren. Ik zou mijn intelligentie moeten gebruiken om de activiteiten van de geest te besturen - denken, voelen en willen - en omdat mijn geest niet onder controle is, zijn mijn zintuigen niet onder controle, daarom ben ik gevallen. Dit is de analyse van de gehele fysieke constructie. Ga verder.

Tamāla Kṛṣṇa: 64: "Iemand die zijn zintuigen kan beheersen door de regulerende principes en die vrij is van gehechtheid en afkeer kan de genade van God bereiken."

Prabhupāda: Ja. We zijn gevallen. Hoe we zijn gevallen? Omlaag gevallen tot het niveau van zinsbevrediging. Daarom moet je beginnen met opstaan vanaf de zintuigen, het beheersen van de zintuigen. Dat is de weg van zelfrealisatie. Of je aan yoga doet of aan bhakti doet, toegewijde dienst, het begin is om de zintuigen te beheersen.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:NL-Quotes - in USA, Los Angeles]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0551 - Mijn studenten hebben een betere bezigheid - zoete balletjes -|0551|NL/Prabhupada 0553 - Het is niet nodig om naar de Himalaya te gaan, blijf gewoon in Los Angeles|0553}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|tnaa3X8HMJs|Hoe om deze herhaling van geboorte en dood te stoppen - ik drink gif<br />- Prabhupāda 0552}}
+{{youtube_right|21VpzgOaV9s|Hoe deze herhaling van geboorte en dood te stoppen - ik ben vergif aan het drinken<br />- Prabhupāda 0552}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681219-BG_part4_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/681219-BG_part4_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
-Prabhupāda: Jāniyā śuniyā biṣa khāinu.. Ik weet dat dit, ik hoor. Nog,... Jāniyā śuniyā biṣa... Net als een dief. Jāniyā śuniyā, deze woorden zijn zeer belangrijk. Jāniyā betekent weten, en śuniyā betekent horen. Dus een dief door gewoonte, hij weet dat "Als ik steel zal ik in de gevangenis worden gebracht." En hij heeft gehoord van geschriften dat "Niet stelen. Dan zul je in de hel gezet worden." Dus hij heeft het gehoord van de Geschriften en hij heeft praktisch gezien. Hij heeft het praktisch ervaren, maar toch, zodra hij vrijgelaten wordt uit de gevangenis, begaat hij weer dezelfde fout. Jāniyā śuniyā biṣa khāinu. We weten, we horen we de Geschriften, van de autoriteiten, Vedische literatuur, dat "ik heb dit ellendige geconditioneerde lichaam, materiële lichaam, om drievoudig van materiële ellende te lijden; nog steeds, ik ben niet heel erg bezorgd hoe deze herhaling van geboorte en dood te stoppen. Ik drink vergif. "Jāniyā śuniyā biṣa khāinu. Hari hari biphale Janama goṅāinu. Deze liedjes zijn erg leerzaam. Gewoon doelbewust, drinken we gif. Ga verder.
+Prabhupāda: ''Jāniyā śuniyā biṣa khāinu''. Ik weet het, ik hoor het. Toch ... ''Jāniyā śuniyā biṣa'' ... Net als een dief. ''Jāniyā śuniyā'', deze woorden zijn heel belangrijk. ''Jāniyā'' betekent weten en ''śuniyā'' betekent horen. Dus een gewoontedief weet dat: "Als ik steel zal ik in de gevangenis komen." En hij heeft van de geschriften gehoord dat: "Niet stelen. Anders zal je in de hel komen." Dus hij heeft het van de geschriften gehoord en hij heeft het praktisch gezien. Hij heeft het praktisch ervaren, maar toch, zodra hij uit de gevangenis wordt vrijgelaten begaat hij weer dezelfde fout. ''Jāniyā śuniyā biṣa khāinu''.
-Tamāla Kṛṣṇa: "Iemand die dus niet in Kṛṣṇa-bewustzijn is, hoe machtig hij ook moge zijn door de zintuigen door kunstmatige repressie te besturen, zal zeker uiteindelijk vallen, want de geringste gedachte aan zinnelijk genot zal hem bewegen zijn verlangens te bevredigen." 63: "Uit woede, ontstaat waan, en vanuit waan verbijstering van het geheugen. Als het geheugen is verbijsterd is intelligentie verloren, en als intelligentie is verloren valt men weer in het materiele zwembad."
+We weten het, we horen het we de geschriften, van de autoriteiten en Vedische literatuur dat: "Ik heb dit ellendige geconditioneerde materiële lichaam om drievoudige materiële ellende te lijden, toch ben ik niet heel erg bezorgd hoe deze herhaling van geboorte en dood te stoppen. Ik ben vergif aan het drinken. "''Jāniyā śuniyā biṣa khāinu. Hari hari biphale janama goṅāinu''. Deze liedjes zijn erg leerzaam. Gewoon doelbewust drinken we gif. Ga verder.
-Prabhupāda: Onze positie is, we bestaan uit dit lichaam. Lichaam betekent de zintuigen en de bestuurder van de zintuigen of het, wat wordt genoemd, bestuurder, bestuurder van de zintuigen, is de geest. En de geest voert uit, denken, voelen en willen, de psychologie, de wetenschap van de psychologie, dat wordt onder intelligentie uitgevoerd. En boven de intelligentie, zit ik. Ik ben een ziel. Dus hoe we slachtoffer worden van māyā, dat wordt hier beschreven, dat uit woede, waan ontstaat, en van waan, verbijstering van het geheugen. Verbijstering van het geheugen. Ik ben helemaal vergeten dat ik niet dit lichaam ben, Ik ben ziel, ahaṁ brahmāsmi; Ik ben onderdeel van het Allerhoogste Brahman, geest, absolute geheel. Dat ben ik vergeten. En wanneer het geheugen is verbijsterd, en zodra ik vergeet dat ik ziel ben, Identificeer ik me met deze materiële wereld, illusie. Intelligentie is verloren. Ik moet mijn verstand hebben gebruikt om de activiteiten van de geest uit te voeren - denken, voelen en willen - en omdat mijn gedachten niet onder controle zijn, zijn mijn zintuigen niet gecontroleerd, dus ik ben gevallen. Dit is de analyse van de gehele fysieke constructie. Ga verder.
+Tamāla Kṛṣṇa: "Iemand die dus niet Kṛṣṇa-bewust is, hoe krachtig hij ook mag zijn in het beheersen van de zintuigen door kunstmatige onderdrukking, zal uiteindelijk zeker vallen, want de geringste gedachte aan zinnelijk genot zal hem er toe brengen zijn verlangens te bevredigen." 63: "Uit woede komt volslagen illusie voort en illusie veroorzaakt verwarring van het geheugen. Wanneer het geheugen verward is, gaat de intelligentie verloren en is de intelligentie eenmaal verloren, dan valt men terug in het materiële moeras."
-Tamāla Kṛṣṇa: 64: "Iemand die zijn zintuigen kan controleren door regulerende principes en wie vrij is van gehechtheid en afkeer kan de genade van God bereiken."
+Prabhupāda: Onze positie is, we bestaan uit dit lichaam. Lichaam betekent de zintuigen en de bestuurder van de zintuigen. De bestuurder van de zintuigen is de geest. En de geest bepaalt het denken, voelen en willen. De psychologie, de wetenschap van de psychologie wordt bepaalt door de intelligentie. En ik zit boven de intelligentie. Ik ben een spirituele ziel. Dus hier wordt beschreven hoe we slachtoffer van ''māyā'' worden, dat uit woede illusie ontstaat en van illusie verwarring van het geheugen. Verwarring van het geheugen. Ik ben helemaal vergeten dat ik dit lichaam niet ben, ik ben een spirituele ziel, ''ahaṁ brahmāsmi'', ik ben een essentieel onderdeel van het Allerhoogste Brahman, ziel, absolute geheel. Dat ben ik vergeten. En wanneer het geheugen verward is, en zodra ik vergeet dat ik een spirituele ziel ben, identificeer ik mezelf met deze materiële wereld, illusie. Intelligentie is verloren. Ik zou mijn intelligentie moeten gebruiken om de activiteiten van de geest te besturen - denken, voelen en willen - en omdat mijn geest niet onder controle is, zijn mijn zintuigen niet onder controle, daarom ben ik gevallen. Dit is de analyse van de gehele fysieke constructie. Ga verder.
-Prabhupāda: Ja. We zijn gevallen. Hoe we zijn gevallen? omlaag gedaald tot het platform van zinsbevrediging. Daarom moet je beginnen met opstaan van de zintuigen, het beheersen van de zintuigen. Dat is de weg van zelfrealisatie. Of je aan yoga doet of aan bhakti doet, toegewijde dienst, het begin is om de zintuigen te beheersen.
+Tamāla Kṛṣṇa: 64: "Iemand die zijn zintuigen kan beheersen door de regulerende principes en die vrij is van gehechtheid en afkeer kan de genade van God bereiken."
+Prabhupāda: Ja. We zijn gevallen. Hoe we zijn gevallen? Omlaag gevallen tot het niveau van zinsbevrediging. Daarom moet je beginnen met opstaan vanaf de zintuigen, het beheersen van de zintuigen. Dat is de weg van zelfrealisatie. Of je aan yoga doet of aan ''bhakti'' doet, toegewijde dienst, het begin is om de zintuigen te beheersen.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->