NL/Prabhupada 0767 - Tatah rucis, dan smaak. Je kan niet buiten deze groep leven, je smaak is veranderd: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0767 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1976 Category:NL-Quotes - Lec...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:NL-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:NL-Quotes - in USA, Los Angeles]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0766 -Door gewoon het Śrīmad-Bhāgavatam te lezen zal je gelukkig zijn. Dus maak je deze gewoonte eigen|0766|NL/Prabhupada 0768 - Mukti betekent geen materieel lichaam meer. Dat heet mukti|0768}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|nu2GSHr5BUo|Tatah rucis, dan smaak. Je kan niet meer buiten leven, je smaak is veranderd<br />- Prabhupāda 0767}}
{{youtube_right|5-4A0GXZgCQ|Tatah rucis, dan smaak. Je kan niet buiten deze groep leven, je smaak is veranderd<br />- Prabhupāda 0767}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>File:760605SB-LOS_ANGELES_clip1.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/760605SB-LOS_ANGELES_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
Prabhupāda: In één seconde kun je geen liefde voor God ontwikkelen. Het kan wel, als je heel oprecht bent en God door jou zeer geplezierd is. Hij kan het geven. Hij kan het je direct geven. Dat is mogelijk. Maar die uitzonderlijke gevallen zijn zeer zeldzaam. Gewoonlijk volgen we een proces. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo. Je bent nu naar deze tempel toe gekomen. Je hebt een beetje geloof, wij allemaal. Dat heet śraddhā, ādau śraddhā. Er wonen honderdduizenden mensen in deze buurt. Waarom komen zij niet? Dit is het begin. Je hebt wat geloof, śraddhā. Daarom ben je hier gekomen. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo. En als je hier blijft, dan vraag je je af: Wat doen ze hier? Wij komen te samen om te leren van de Vedische literatuur. Dat heet sādhu-saṅga. In het café komen mensen samen, in het restaurant, en in clubs komen mensen samen, op verschillende plaatsen. Hier komen wij tezamen. Dat heet sādhu-saṅga, omgang met toegewijden. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo ([[Vanisource:CC Madhya 23.14-15|CC Madhya 23.14-15]]). Als iemand vooruitgang maakt, dan wil hij devotionele dienst, bhajana-kriyā beoefenen. Als er bhajana-kriyā is, dan zal alle onnodige onzin verdwijnen. Geen ongeoorloofde seks meer, geen intoxicatie, niet meer drinken, niet meer gokken. Beëindigd. Vanaf anartha-nivṛttiḥ syāt verdwijnen alle schurkachtige gewoontes, dan niṣṭhā, een sterk vertrouwen. Dan wordt je niet meer verstoord. Tato niṣṭhā tataḥ rucis. Dan smaak. Je kan niet meer buiten leven, je smaak is veranderd. Tato niṣṭhā tataḥ rucis, tathāśaktis, then attraction. Dan aantrekking. Dan bhāva. Bhāva betekent extase: "Oh, Krishna". Dan is er sprake van liefde. Er zijn verschillende niveaus.  
Prabhupāda: Je kan niet in één seconde liefde voor God ontwikkelen. Je kan wel, mits je heel oprecht bent en God heel erg tevreden met je is. Hij kan het je geven. Hij kan het je direct geven. Dat is mogelijk. Maar dat zijn uitzonderlijke gevallen.  


Ware religie is liefde, hoe van God te houden. Dat is de ware religie. Dharma ... Wat is dat? Yato bhaktir... Sa vai puṁsāṁ paro dharmo ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]). Er zijn verschillende soorten dharma, of religieuze systemen, Maar het ware religieuze systeem betekent liefde voor God ontwikkelen. Dat is alles. Verder niets. Geen rituele ceremoniën, geen formules, niets. Als je hart altijd huilt voor God, dat is perfecte religie. Dat is perfecte religie. Daarom zegt Caitanya Mahāprabhu, śūnyāyitaṁ jagat sarvam: "Oh, zonder Krishna, voelt de hele wereld als leegte." Leeg, ja. We moeten tot dit niveau zien te komen. Natuurlijk is het niet voor iedereen mogelijk. Caitanya Mahāprabhu toont ons hoe we een hoogst religieus persoon kunnen worden. Je voelt dan altijd, "Oh, zonder Krishna is alles leeg." Śūnyāyitaṁ jagat sarvaṁ govinda viraheṇa me. Dat is dharma, dat is dharma. De Viṣṇudūta's testen de Yamadûta's, of ze begrijpen wat dharma is. Dharma kun je niet zelf creëren. Dharma is niet hindoe-dharma, moslim-dharma of christelijk-dharma, dit dharma of dat dharma. Sommigen zien het als een sektarisch begrip, maar echt dharma betekent, leren om van God te houden. Hartelijk. Toegewijden: Jaya Prabhupāda!
Gewoonlijk is dit de manier; ''Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo'' ([[Vanisource:CC Madhya 23.14-15|CC Madhya 23.14-15]]). Zoals je naar deze tempel bent gekomen. Je hebt een beetje geloof, wij allemaal. Dat heet ''śraddhā, ādau śraddhā''. Er wonen honderdduizenden mensen in deze buurt. Waarom komen zij niet? Dit is het begin. Je hebt wat geloof, ''śraddhā''. Jij bent gekomen. ''Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo''. En als je doorgaat ... Wat doen wij? Wij komen samen om te leren van de Vedische literatuur. Dit heet ''sādhu-saṅga''. In het café maken we een soort verbinding, in het restaurant maken we een soort verbinding, in clubs maken we een soort verbinding, verschillende plaatsen. Dus hier is een plaats, hier is ook verbinding. Het heet ''sādhu-saṅga'', verbinding met toegewijden. ''Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo'' ([[Vanisource:CC Madhya 23.14-15|CC Madhya 23.14-15]]).
 
Als iemand gevorderd is dan wil hij toegewijde dienst doen, ''bhajana-kriyā''. En zodra er ''bhajana-kriyā'' is zullen de onnodige onzin dingen verdwijnen. Geen ongeoorloofde seks meer, geen intoxicatie, niet meer drinken, niet meer gokken. Klaar ermee. Bij ''anartha-nivṛttiḥ syāt'' zijn al deze dwaze gewoontes verdwenen. Dan ''niṣṭhā'', een sterk vertrouwen, dan wordt je niet meer verstoord. ''Tato niṣṭhā tataḥ rucis''. Dan smaak. Je kan niet meer buiten deze groep leven, je smaak is veranderd. ''Tato niṣṭhā tataḥ rucis, tathāśaktis'', dan aantrekking. Dan ''bhāva''. ''Bhāva'' betekent extase: "Oh, Kṛṣṇa." Dan is er liefde. Er zijn verschillende niveaus.
 
Ware religie is liefde, hoe van God te houden. Dat is de ware religie. ''Sa vai puṁsāṁ paro dharmo'' ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]). Er zijn verschillende soorten ''dharma'', of religieuze systemen. Maar het echte religieuze systeem betekent hoe we geleerd hebben om van God te houden. Dat is alles. Verder niets. Geen rituele ceremonie, geen formule, niets. Als je hart altijd voor God huilt, dat is perfecte religie.  
 
Daarom zegt Caitanya Mahāprabhu; ''śūnyāyitaṁ jagat sarvam'' ([[Vanisource:CC Antya 20.39|CC Antya 20.39]]): "Oh, zonder Kṛṣṇa voelt de hele wereld als leegte." Leeg, ja. Dus we moeten op dat niveau komen. Het is natuurlijk niet voor iedereen mogelijk, maar Caitanya Mahāprabhu toonde ons hoe we een hoogst religieus persoon kunnen worden. Dat is altijd voelen: "Oh, zonder Kṛṣṇa is alles leeg." ''Śūnyāyitaṁ jagat sarvaṁ govinda viraheṇa me'' ([[Vanisource:CC Antya 20.39|CC Antya 20.39]]). Dat is ''dharma''.  
 
Dus de Viṣṇudūta's testen de Yamadūta's of ze begrijpen wat de betekenis van ''dharma'' is. ''Dharma'' kunnen we niet creëren. ''Dharma'' is niet hindoe-''dharma'', moslim-''dharma'', christelijk-''dharma'', dit ''dharma'' of dat ''dharma''. Er kan een sektarisch zienswijze zijn, maar echt ''dharma'' betekent hoe we geleerd hebben om van God te houden.  
 
Heel hartelijk dank.
 
Toegewijden: Jaya Prabhupāda!  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 17:58, 29 June 2021



Lecture on SB 6.1.39 -- Los Angeles, June 5, 1976

Prabhupāda: Je kan niet in één seconde liefde voor God ontwikkelen. Je kan wel, mits je heel oprecht bent en God heel erg tevreden met je is. Hij kan het je geven. Hij kan het je direct geven. Dat is mogelijk. Maar dat zijn uitzonderlijke gevallen.

Gewoonlijk is dit de manier; Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo (CC Madhya 23.14-15). Zoals je naar deze tempel bent gekomen. Je hebt een beetje geloof, wij allemaal. Dat heet śraddhā, ādau śraddhā. Er wonen honderdduizenden mensen in deze buurt. Waarom komen zij niet? Dit is het begin. Je hebt wat geloof, śraddhā. Jij bent gekomen. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo. En als je doorgaat ... Wat doen wij? Wij komen samen om te leren van de Vedische literatuur. Dit heet sādhu-saṅga. In het café maken we een soort verbinding, in het restaurant maken we een soort verbinding, in clubs maken we een soort verbinding, verschillende plaatsen. Dus hier is een plaats, hier is ook verbinding. Het heet sādhu-saṅga, verbinding met toegewijden. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo (CC Madhya 23.14-15).

Als iemand gevorderd is dan wil hij toegewijde dienst doen, bhajana-kriyā. En zodra er bhajana-kriyā is zullen de onnodige onzin dingen verdwijnen. Geen ongeoorloofde seks meer, geen intoxicatie, niet meer drinken, niet meer gokken. Klaar ermee. Bij anartha-nivṛttiḥ syāt zijn al deze dwaze gewoontes verdwenen. Dan niṣṭhā, een sterk vertrouwen, dan wordt je niet meer verstoord. Tato niṣṭhā tataḥ rucis. Dan smaak. Je kan niet meer buiten deze groep leven, je smaak is veranderd. Tato niṣṭhā tataḥ rucis, tathāśaktis, dan aantrekking. Dan bhāva. Bhāva betekent extase: "Oh, Kṛṣṇa." Dan is er liefde. Er zijn verschillende niveaus.

Ware religie is liefde, hoe van God te houden. Dat is de ware religie. Sa vai puṁsāṁ paro dharmo (SB 1.2.6). Er zijn verschillende soorten dharma, of religieuze systemen. Maar het echte religieuze systeem betekent hoe we geleerd hebben om van God te houden. Dat is alles. Verder niets. Geen rituele ceremonie, geen formule, niets. Als je hart altijd voor God huilt, dat is perfecte religie.

Daarom zegt Caitanya Mahāprabhu; śūnyāyitaṁ jagat sarvam (CC Antya 20.39): "Oh, zonder Kṛṣṇa voelt de hele wereld als leegte." Leeg, ja. Dus we moeten op dat niveau komen. Het is natuurlijk niet voor iedereen mogelijk, maar Caitanya Mahāprabhu toonde ons hoe we een hoogst religieus persoon kunnen worden. Dat is altijd voelen: "Oh, zonder Kṛṣṇa is alles leeg." Śūnyāyitaṁ jagat sarvaṁ govinda viraheṇa me (CC Antya 20.39). Dat is dharma.

Dus de Viṣṇudūta's testen de Yamadūta's of ze begrijpen wat de betekenis van dharma is. Dharma kunnen we niet creëren. Dharma is niet hindoe-dharma, moslim-dharma, christelijk-dharma, dit dharma of dat dharma. Er kan een sektarisch zienswijze zijn, maar echt dharma betekent hoe we geleerd hebben om van God te houden.

Heel hartelijk dank.

Toegewijden: Jaya Prabhupāda!