NL/BG 18.18: Difference between revisions

Latest revision as of 12:17, 28 June 2018

Bhagavad-gītā zoals ze is - Hoofdstuk 18: Conclusie: De volmaaktheid van onthechting

BG 18.17 - BG 18.19

Śrī Śrīmad A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda

VERS 18

ज्ञानं ज्ञेयं परिज्ञाता त्रिविधा कर्मचोदना ।

करणं कर्म कर्तेति त्रिविधः कर्मसंग्रहः ॥१८॥

jñānaṁ jñeyaṁ parijñātā

tri-vidhā karma-codanā

karaṇaṁ karma karteti

tri-vidhaḥ karma-saṅgrahaḥ

WOORD-VOOR-WOORD-VERTALINGEN

jñānam — kennis; jñeyam — het doel van kennis; parijñātā — de kenner; tri-vidhā — in drie soorten; karma — van activiteit; codanā — de stimulans; karaṇam — de zintuigen; karma — de activiteit; kartā — de handelende persoon; iti — zo; tri-vidhaḥ — in drie soorten; karma — van activiteiten; saṅgrahaḥ — het samenstel.

VERTALING

Kennis, het object van kennis en de kenner zijn de drie factoren die tot activiteit leiden. De zintuigen, de handeling zelf en de handelende persoon zijn de drie onderdelen waaruit een activiteit is samengesteld.

COMMENTAAR

Er zijn drie drijvende krachten voor dagelijkse activiteiten: kennis, het object van kennis en de kenner. De instrumenten van activiteit, de activiteit zelf en de handelende persoon worden de onderdelen van activiteit genoemd. Elke activiteit van ieder menselijk wezen bestaat uit deze elementen. Voordat iemand handelt, is er een bepaalde drijvende kracht, die inspiratie wordt genoemd. Elk stadium dat aan de daadwerkelijke uitvoering van een activiteit voorafgaat, is een subtiele vorm van activiteit. Daarna vindt de activiteit daadwerkelijk plaats. Eerst moet men de psychologische processen van denken, voelen en willen ondergaan en dat wordt de drijvende kracht genoemd.

De inspiratie om actief te zijn is dezelfde wanneer deze voortkomt uit de heilige teksten of uit de instructie van de spiritueel leraar. Wanneer er sprake is van inspiratie en van een handelende persoon, kan een activiteit daadwerkelijk plaatsvinden met behulp van de zintuigen, waaronder de geest, die het centrum van alle zintuigen is. Het geheel van alle onderdelen van een activiteit wordt de complete handeling genoemd.

BG 18.17 - BG 18.19

@@ Line 2: / Line 2: @@
 <div style="float:left">'''[[Dutch - Bhagavad-gītā zoals ze is|Bhagavad-gītā zoals ze is]] - [[NL/BG 18| Hoofdstuk 18: Conclusie: De volmaaktheid van onthechting]]'''</div>
 <div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=NL/BG 18.17| BG 18.17]] '''[[NL/BG 18.17|BG 18.17]] - [[NL/BG 18.19|BG 18.19]]''' [[File:Go-next.png|link=NL/BG 18.19| BG 18.19]]</div>
-{{RandomImageRU}}
+{{RandomImage|Dutch}}
 ==== VERS 18 ====
+<div class="devanagari">
+:ज्ञानं ज्ञेयं परिज्ञाता त्रिविधा कर्मचोदना ।
+:करणं कर्म कर्तेति त्रिविधः कर्मसंग्रहः ॥१८॥
+</div>
 <div class="verse">
-:''jñānaṁ jñeyaṁ parijñātā, tri-vidhā karma-codanā''
+:jñānaṁ jñeyaṁ parijñātā
-:''karaṇaṁ karma karteti, tri-vidhaḥ karma-saṅgrahaḥ''
+:tri-vidhā karma-codanā
+:karaṇaṁ karma karteti
+:tri-vidhaḥ karma-saṅgrahaḥ
 </div>
@@ Line 15: / Line 21: @@
 <div class="synonyms">
-jñānam — kennis; jñeyam — het doel van kennis; parijñātā — de kenner; tri-vidhā — in drie soorten; karma — van activiteit; codanā — de stimulans; karaṇam — de zintuigen; karma — de activiteit; kartā — de handelende persoon; iti — zo; tri-vidhaḥ — in drie soorten; karma — van activiteiten; saṅgrahaḥ — het samenstel.
+''jñānam'' — kennis; ''jñeyam'' — het doel van kennis; ''parijñātā'' — de kenner; ''tri-vidhā'' — in drie soorten; ''karma'' — van activiteit; ''codanā'' — de stimulans; ''karaṇam'' — de zintuigen; ''karma'' — de activiteit; ''kartā'' — de handelende persoon; ''iti'' — zo; ''tri-vidhaḥ'' — in drie soorten; ''karma'' — van activiteiten; ''saṅgrahaḥ'' — het samenstel.
 </div>