LT/BG 3.6: Difference between revisions

(Bhagavad-gita Compile Form edit)
 
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists)
 
Line 2: Line 2:
<div style="float:left">'''[[Lithuanian - Bhagavad-gītā, kokia ji yra|Bhagavad-gītā, kokia ji yra]] - [[LT/BG 3| TREČIAS SKYRIUS: Karma-yoga]]'''</div>
<div style="float:left">'''[[Lithuanian - Bhagavad-gītā, kokia ji yra|Bhagavad-gītā, kokia ji yra]] - [[LT/BG 3| TREČIAS SKYRIUS: Karma-yoga]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 3.5| BG 3.5]] '''[[LT/BG 3.5|BG 3.5]] - [[LT/BG 3.7|BG 3.7]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 3.7| BG 3.7]]</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 3.5| BG 3.5]] '''[[LT/BG 3.5|BG 3.5]] - [[LT/BG 3.7|BG 3.7]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 3.7| BG 3.7]]</div>
{{RandomImageRU}}
{{RandomImage|Lithuanian}}


==== Tekstas 6 ====
==== Tekstas 6 ====
<div class="devanagari">
:कर्मेन्द्रियाणि संयम्य य आस्ते मनसा स्मरन् ।
:इन्द्रियार्थान्विमूढात्मा मिथ्याचारः स उच्यते ॥६॥
</div>


<div class="verse">
<div class="verse">
:''karmendriyāṇi saṁyamya''
:karmendriyāṇi saṁyamya
:''ya āste manasā smaran''
:ya āste manasā smaran
:''indriyārthān vimūḍhātmā''
:indriyārthān vimūḍhātmā
:''mithyācāraḥ sa ucyate''
:mithyācāraḥ sa ucyate
 
</div>
</div>


Line 17: Line 21:


<div class="synonyms">
<div class="synonyms">
''karma-indriyāṇi'' — penkis veikiančiuosius organus; ''saṁyamya ''—valdydamas; ''yaḥ ''—tas, kuris; ''āste ''—lieka; ''manasā ''—protu; ''smaran ''—galvodamas apie; ''indriya-arthān ''—juslių objektus; ''vimūḍha ''—kvaila; ''ātmā ''—siela; ''mithyā-ācāraḥ ''—apsimetėliu; ''saḥ ''—jis; ''ucyate ''—vadinamas.
''karma-indriyāṇi'' — penkis veikiančiuosius organus; ''saṁyamya'' — valdydamas; ''yaḥ'' — tas, kuris; ''āste'' — lieka; ''manasā'' — protu; ''smaran'' — galvodamas apie; ''indriya-arthān'' — juslių objektus; ''vimūḍha'' — kvaila; ''ātmā'' — siela; ''mithyā-ācāraḥ'' — apsimetėliu; ''saḥ'' — jis; ''ucyate'' — vadinamas.
</div>
</div>



Latest revision as of 07:45, 28 June 2018

Śrī Śrīmad A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda


Tekstas 6

कर्मेन्द्रियाणि संयम्य य आस्ते मनसा स्मरन् ।
इन्द्रियार्थान्विमूढात्मा मिथ्याचारः स उच्यते ॥६॥
karmendriyāṇi saṁyamya
ya āste manasā smaran
indriyārthān vimūḍhātmā
mithyācāraḥ sa ucyate

Pažodinis vertimas

karma-indriyāṇi — penkis veikiančiuosius organus; saṁyamya — valdydamas; yaḥ — tas, kuris; āste — lieka; manasā — protu; smaran — galvodamas apie; indriya-arthān — juslių objektus; vimūḍha — kvaila; ātmā — siela; mithyā-ācāraḥ — apsimetėliu; saḥ — jis; ucyate — vadinamas.

Vertimas

Tas, kuris suturi savo jusles nuo veiklos, tačiau minčių nuo juslių objektų atplėšti nepajėgia, tikrai pats save apgaudinėja ir yra vadinamas apsimetėliu.

Komentaras

Daug yra apsimetėlių, kurie užuot veikę su Kṛṣṇos sąmone dedasi medituojančiais, nors iš tiesų jų mintys sukasi apie juslinius malonumus. Tokie apsimetėliai postringauja filosofinėmis temomis, norėdami apgauti savo rafinuotus pasekėjus, tačiau, pasak šio posmo, jie – didžiausi apgavikai. Siekdamas juslinių malonumų žmogus gali atlikti bet kurio socialinio sluoksnio funkcijas, tačiau paisydamas jo sluoksniui galiojančių regulų palengva apsivalytų. Tas, kuris dedasi yogu, o iš tikro dairosi juslinio pasitenkinimo objektų, vertas vadintis didžiausiu apgaviku, nors retkarčiais ir filosofuoja. Jo žinios neturi vertės, nes visa, ką tokiam nusidėjėliui duoda jo išprusimas, pasiglemžia iliuzinė Viešpaties energija. Tokio apsimetėlio protas visuomet būna užterštas, todėl jo parodomoji yogos meditacija neturi jokios vertės.