LT/BG 3.8: Difference between revisions
(Bhagavad-gita Compile Form edit) |
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists) |
||
Line 2: | Line 2: | ||
<div style="float:left">'''[[Lithuanian - Bhagavad-gītā, kokia ji yra|Bhagavad-gītā, kokia ji yra]] - [[LT/BG 3| TREČIAS SKYRIUS: Karma-yoga]]'''</div> | <div style="float:left">'''[[Lithuanian - Bhagavad-gītā, kokia ji yra|Bhagavad-gītā, kokia ji yra]] - [[LT/BG 3| TREČIAS SKYRIUS: Karma-yoga]]'''</div> | ||
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 3.7| BG 3.7]] '''[[LT/BG 3.7|BG 3.7]] - [[LT/BG 3.9|BG 3.9]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 3.9| BG 3.9]]</div> | <div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 3.7| BG 3.7]] '''[[LT/BG 3.7|BG 3.7]] - [[LT/BG 3.9|BG 3.9]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 3.9| BG 3.9]]</div> | ||
{{ | {{RandomImage|Lithuanian}} | ||
==== Tekstas 8 ==== | ==== Tekstas 8 ==== | ||
<div class="devanagari"> | |||
:नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः । | |||
:शरीरयात्रापि च ते न प्रसिद्ध्येदकर्मणः ॥८॥ | |||
</div> | |||
<div class="verse"> | <div class="verse"> | ||
: | :niyataṁ kuru karma tvaṁ | ||
: | :karma jyāyo hy akarmaṇaḥ | ||
: | :śarīra-yātrāpi ca te | ||
: | :na prasidhyed akarmaṇaḥ | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 07:45, 28 June 2018
Tekstas 8
- नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः ।
- शरीरयात्रापि च ते न प्रसिद्ध्येदकर्मणः ॥८॥
- niyataṁ kuru karma tvaṁ
- karma jyāyo hy akarmaṇaḥ
- śarīra-yātrāpi ca te
- na prasidhyed akarmaṇaḥ
Pažodinis vertimas
niyatam — nurodytas; kuru — vykdyk; karma — pareigas; tvam — tu; karma — darbas; jyāyaḥ — geriau; hi — tikrai; akarmaṇaḥ — nei neveikimas; śarīra — kūno; yātrā — palaikymas; api — net; ca — taip pat; te — tavo; na — niekada; prasiddhyet — atliekamas; akarmaṇaḥ — be darbo.
Vertimas
Vykdyk nurodytą pareigą, nes tai geriau negu nedirbti. Nedirbdamas net savo fizinio kūno negalėsi išlaikyti.
Komentaras
Yra daug pseudomedituotojų, nepagrįstai vadinančių save kilmingų tėvų vaikais, ir sumanių profesionalių skaitovų, kurie dedasi viską paaukoję dvasinio tobulėjimo vardan. Viešpats Kṛṣṇa nenorėjo, kad Arjuna veidmainiautų. Priešingai, Jis troško, kad Arjuna vykdytų nurodytas kṣatriyams pareigas. Arjuna buvo šeimos žmogus bei karvedys, todėl geriausia buvo nekeisti savo padėties ir toliau vykdyti nurodytas šeimą turinčio kṣatriyo religines pareigas. Tokia veikla palaipsniui išgrynina paprasto žmogaus širdį, apvalo nuo materijos nešvaros. Nei Viešpats, nei jokie religiniai raštai nepritaria tariamam atsižadėjimui, kuriuo siekiama materialiai apsirūpinti. Juk tam, kad palaikytum gyvybę, reikia ką nors dirbti. Nereikia pataikaujant savo užgaidoms atsisakyti darbo, neišgryninus materialistinių polinkių. Kiekvienas materialaus pasaulio gyventojas tikrai turi blogą polinkį viešpatauti materialioje gamtoje, kitaip sakant, polinkį į juslinius malonumus. Tokius nešvarius polinkius reikia apvalyti atliekant nurodytas pareigas. To nepadarius nederėtų atsisakyti darbo ir apsimesti transcendentalistu, gyvenant kitų sąskaita.