TR/Prabhupada 0088 - Bize Katılmış Olan Öğrenciler Duyarak İşitsel Kabul Gösterdiler: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Turkish Pages with Videos Category:Prabhupada 0088 - in all Languages Category:TR-Quotes - 1972 Category:TR-Quotes - L...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:TR-Quotes - in USA]]
[[Category:TR-Quotes - in USA]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Turkish|TR/Prabhupada 0087 - Maddi Doğanın Kanunu|0087|TR/Prabhupada 0089 - Krişna'nın Nuru Herşeyin Kaynağıdır|0089}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|d-PU2dz0rUw|Students Who Have Joined Us, They Have Given Aural Reception, by Hearing - Prabhupāda 0088}}
{{youtube_right|OGtUVv7uH_Y|Bize Katılmış Olan Öğrenciler Duyarak İşitsel Kabul Gösterdiler <br />- Prabhupāda 0088}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/720701BG.SD_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/720701BG.SD_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Brahma söyler. Brahma'nın tecrübesi... O bu evrendeki en yüce canlı varlıktır. Demiştir ki: "Kişi bu anlamsız spekülasyon alışkanlığını bıraktığında..." Jnane prayasam udapasya. İtaatkar olmak zorunda. Kişi kendisini bir şey biliyormuş, bir şey kurgulayabilirmiş veya bir şey icat edebilirmiş gibi göstermemeli. Tıpkı bilim adamı oldukları söylenen kişiler gibi, onlar sırf spekülasyon yapıyor ve boşa emek harcıyorlar. Hiçbir şey sizin tarafınızdan yapılamaz. Her şey hali hazırda düzenlenmiş durumda. Bunu değiştiremezsiniz. Siz ancak yasanın nasıl işlediğini görebilirsiniz; o kadarını yapabilirsiniz. Ancak ne yasayı değiştirebilirsiniz, ne de yasa için daha iyi bir imkan yaratabilirsiniz. Hayır. Bunu yapamazsınız. Daivi hy esa gunamayi mama maya duratyaya ([[Vanisource:BG 7.14|BG 7.14]]). Duratyaya, "çok zor" anlamına gelir. Caitanya Mahaprabhu, Brahmanın şu beyanatından haberdar olduğunda, şöyle ki kişi kurgusal metodlardandan, birşeyler yaratabileceğinden vazgeçmeli... Bu anlamsız alışkanlıklar terkedilmeli. Oldukça mütevazı olmak zorunda. Ottan daha mütevazı. Tıpkı çimleri ayağımızın altında çiğnediğimizde olduğu gibi; itiraz etmez. "Tabii efendim, buyrun." Bu tür bir mütevazılık. Trnad api sunicena taror api sahisnuna. Taru, "ağaç" demektir. Ağaç çok sabırlıdır.  
Brahma söyler. Brahma'nın tecrübesi... O bu evrendeki en yüce canlı varlıktır. Demiştir ki: "Kişi bu anlamsız spekülasyon alışkanlığını bıraktığında..." Jnane prayasam udapasya. İtaatkar olmak zorunda. Kişi kendisini bir şey biliyormuş, bir şey kurgulayabilirmiş veya bir şey icat edebilirmiş gibi göstermemeli. Tıpkı bilim adamı oldukları söylenen kişiler gibi, onlar sırf spekülasyon yapıyor ve boşa emek harcıyorlar. Hiçbir şey sizin tarafınızdan yapılamaz. Her şey hali hazırda düzenlenmiş durumda. Bunu değiştiremezsiniz. Siz ancak yasanın nasıl işlediğini görebilirsiniz; o kadarını yapabilirsiniz. Ancak ne yasayı değiştirebilirsiniz, ne de yasa için daha iyi bir imkan yaratabilirsiniz. Hayır. Bunu yapamazsınız. Daivi hy esa gunamayi mama maya duratyaya ([[Vanisource:BG 7.14 (1972)|BG 7.14]]). Duratyaya, "çok zor" anlamına gelir. Caitanya Mahaprabhu, Brahmanın şu beyanatından haberdar olduğunda, şöyle ki kişi kurgusal metodlardandan, birşeyler yaratabileceğinden vazgeçmeli... Bu anlamsız alışkanlıklar terkedilmeli. Oldukça mütevazı olmak zorunda. Ottan daha mütevazı. Tıpkı çimleri ayağımızın altında çiğnediğimizde olduğu gibi; itiraz etmez. "Tabii efendim, buyrun." Bu tür bir mütevazılık. Trnad api sunicena taror api sahisnuna. Taru, "ağaç" demektir. Ağaç çok sabırlıdır.  


Caitanya Mahaprabhu dedi ki: "jnane prayasam udapasya namanta eva..." "Yahut o zaman önerdiğin gibi spekülatif yöntemi bırakır ve daha mütevazı olursam, sonraki görevim ne olacak?" Sonraki görev: namanta eva, alçakgönüllü olmak, san-mukharitam bhavadiya-vartam, adanan bir kimseye yaklaşmalısın ve ondan dinlemelisin. Sthane sthitah. Yerinde kal. Amerikan kal. Hintli kal. Hristiyan kal. Hindu kal. Siyah kal. Beyaz kal. Kadın, erkek, her neysen o olarak kal. Yalnızca kulağını farkındalık kazanmış ruhlar tarafından gerçekleştirilen konuşmalara ver. Önerilen budur. Duyduğun zaman, o zaman üzerinde kafa da yorabilirsin. Tıpkı beni dinliyor oluşunuz gibi. Eğer "Swamiji ne söyledi?" diye üzerinde düşünürseniz... Sthane sthitah sruti-gatam tanu-van-manobhih. Sruti-gatam. Sruti, kulak aracılığıyla kabul etmek anlamına geliyor. Eğer üzerinde düşünür ve bedeninizle, zihninizle anlamaya çalışırsanız, o zaman git gide... Çünkü sizin hedefiniz benlik idrakı. O halde benlik, Süperbenlik demektir. Yüce Tanrı, O Mutlak Benlik'tir. Bizler önemli küçük parçalarız. Bu yönteme dayanarak, Caitanya Mahaprabhu der ki, Tanrı, Ajita, asla fethedilmemiş olan... eğer sen... Meydan okuyarak Tanrı'yı bilmek istersen, asla anlayamazsın. Tanrı asla meydan okumaları kabul etmez. Çünkü Tanrı büyüktür, niçin senin meydan okumanı kabul etsin ki? Eğer "Ah, sevgili Tanrım, lütfen buraya gel. Seni göreyim" dersen... yani Tanrı böyle bir şey değil ki senin emirlerini yerine getirsin. Sen O'nun emrini yerine getirmek zorundasın. O zaman Tanrı idrakı olur. Tanrı der ki: "Teslim ol," sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]). Bu yöntemle Tanrı'yı öğreneceksin. "Ah, Tanrı'yı bileceğim." diyerek değil. "İyi bir zekam var, spekülasyon yapabilirim." Hayır.  
Caitanya Mahaprabhu dedi ki: "jnane prayasam udapasya namanta eva..." "Yahut o zaman önerdiğin gibi spekülatif yöntemi bırakır ve daha mütevazı olursam, sonraki görevim ne olacak?" Sonraki görev: namanta eva, alçakgönüllü olmak, san-mukharitam bhavadiya-vartam, adanan bir kimseye yaklaşmalısın ve ondan dinlemelisin. Sthane sthitah. Yerinde kal. Amerikan kal. Hintli kal. Hristiyan kal. Hindu kal. Siyah kal. Beyaz kal. Kadın, erkek, her neysen o olarak kal. Yalnızca kulağını farkındalık kazanmış ruhlar tarafından gerçekleştirilen konuşmalara ver. Önerilen budur. Duyduğun zaman, o zaman üzerinde kafa da yorabilirsin. Tıpkı beni dinliyor oluşunuz gibi. Eğer "Swamiji ne söyledi?" diye üzerinde düşünürseniz... Sthane sthitah sruti-gatam tanu-van-manobhih. Sruti-gatam. Sruti, kulak aracılığıyla kabul etmek anlamına geliyor. Eğer üzerinde düşünür ve bedeninizle, zihninizle anlamaya çalışırsanız, o zaman git gide... Çünkü sizin hedefiniz benlik idrakı. O halde benlik, Süperbenlik demektir. Yüce Tanrı, O Mutlak Benlik'tir. Bizler önemli küçük parçalarız. Bu yönteme dayanarak, Caitanya Mahaprabhu der ki, Tanrı, Ajita, asla fethedilmemiş olan... eğer sen... Meydan okuyarak Tanrı'yı bilmek istersen, asla anlayamazsın. Tanrı asla meydan okumaları kabul etmez. Çünkü Tanrı büyüktür, niçin senin meydan okumanı kabul etsin ki? Eğer "Ah, sevgili Tanrım, lütfen buraya gel. Seni göreyim" dersen... yani Tanrı böyle bir şey değil ki senin emirlerini yerine getirsin. Sen O'nun emrini yerine getirmek zorundasın. O zaman Tanrı idrakı olur. Tanrı der ki: "Teslim ol," sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja ([[Vanisource:BG 18.66 (1972)|BG 18.66]]). Bu yöntemle Tanrı'yı öğreneceksin. "Ah, Tanrı'yı bileceğim." diyerek değil. "İyi bir zekam var, spekülasyon yapabilirim." Hayır.  


O halde bu duymak... Biz duymaktan bahsediyoruz. Duyma yöntemi çok önemlidir. Bu kurum, Krişna bilinci hareketi, bize katılan öğrenciler sayesinde yayıldı, onlar duyarak, işitsel kabul gösterdiler. Duymakla içlerindeki herşey değişti ve tüm kalpleriyle katıldılar, ve... Devam ediyor. Demek ki duymak çok önemli. Biz sırf insanlara aşkın mesajı duyma şansı vermek için bu kadar merkez açıyoruz. Öyleyse fırsatı, demek istediğim, bu duyma yönteminin avantajını değerlendirin.
O halde bu duymak... Biz duymaktan bahsediyoruz. Duyma yöntemi çok önemlidir. Bu kurum, Krişna bilinci hareketi, bize katılan öğrenciler sayesinde yayıldı, onlar duyarak, işitsel kabul gösterdiler. Duymakla içlerindeki herşey değişti ve tüm kalpleriyle katıldılar, ve... Devam ediyor. Demek ki duymak çok önemli. Biz sırf insanlara aşkın mesajı duyma şansı vermek için bu kadar merkez açıyoruz. Öyleyse fırsatı, demek istediğim, bu duyma yönteminin avantajını değerlendirin.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 11:03, 3 October 2018



Lecture on BG 7.1 -- San Diego, July 1, 1972

Brahma söyler. Brahma'nın tecrübesi... O bu evrendeki en yüce canlı varlıktır. Demiştir ki: "Kişi bu anlamsız spekülasyon alışkanlığını bıraktığında..." Jnane prayasam udapasya. İtaatkar olmak zorunda. Kişi kendisini bir şey biliyormuş, bir şey kurgulayabilirmiş veya bir şey icat edebilirmiş gibi göstermemeli. Tıpkı bilim adamı oldukları söylenen kişiler gibi, onlar sırf spekülasyon yapıyor ve boşa emek harcıyorlar. Hiçbir şey sizin tarafınızdan yapılamaz. Her şey hali hazırda düzenlenmiş durumda. Bunu değiştiremezsiniz. Siz ancak yasanın nasıl işlediğini görebilirsiniz; o kadarını yapabilirsiniz. Ancak ne yasayı değiştirebilirsiniz, ne de yasa için daha iyi bir imkan yaratabilirsiniz. Hayır. Bunu yapamazsınız. Daivi hy esa gunamayi mama maya duratyaya (BG 7.14). Duratyaya, "çok zor" anlamına gelir. Caitanya Mahaprabhu, Brahmanın şu beyanatından haberdar olduğunda, şöyle ki kişi kurgusal metodlardandan, birşeyler yaratabileceğinden vazgeçmeli... Bu anlamsız alışkanlıklar terkedilmeli. Oldukça mütevazı olmak zorunda. Ottan daha mütevazı. Tıpkı çimleri ayağımızın altında çiğnediğimizde olduğu gibi; itiraz etmez. "Tabii efendim, buyrun." Bu tür bir mütevazılık. Trnad api sunicena taror api sahisnuna. Taru, "ağaç" demektir. Ağaç çok sabırlıdır.

Caitanya Mahaprabhu dedi ki: "jnane prayasam udapasya namanta eva..." "Yahut o zaman önerdiğin gibi spekülatif yöntemi bırakır ve daha mütevazı olursam, sonraki görevim ne olacak?" Sonraki görev: namanta eva, alçakgönüllü olmak, san-mukharitam bhavadiya-vartam, adanan bir kimseye yaklaşmalısın ve ondan dinlemelisin. Sthane sthitah. Yerinde kal. Amerikan kal. Hintli kal. Hristiyan kal. Hindu kal. Siyah kal. Beyaz kal. Kadın, erkek, her neysen o olarak kal. Yalnızca kulağını farkındalık kazanmış ruhlar tarafından gerçekleştirilen konuşmalara ver. Önerilen budur. Duyduğun zaman, o zaman üzerinde kafa da yorabilirsin. Tıpkı beni dinliyor oluşunuz gibi. Eğer "Swamiji ne söyledi?" diye üzerinde düşünürseniz... Sthane sthitah sruti-gatam tanu-van-manobhih. Sruti-gatam. Sruti, kulak aracılığıyla kabul etmek anlamına geliyor. Eğer üzerinde düşünür ve bedeninizle, zihninizle anlamaya çalışırsanız, o zaman git gide... Çünkü sizin hedefiniz benlik idrakı. O halde benlik, Süperbenlik demektir. Yüce Tanrı, O Mutlak Benlik'tir. Bizler önemli küçük parçalarız. Bu yönteme dayanarak, Caitanya Mahaprabhu der ki, Tanrı, Ajita, asla fethedilmemiş olan... eğer sen... Meydan okuyarak Tanrı'yı bilmek istersen, asla anlayamazsın. Tanrı asla meydan okumaları kabul etmez. Çünkü Tanrı büyüktür, niçin senin meydan okumanı kabul etsin ki? Eğer "Ah, sevgili Tanrım, lütfen buraya gel. Seni göreyim" dersen... yani Tanrı böyle bir şey değil ki senin emirlerini yerine getirsin. Sen O'nun emrini yerine getirmek zorundasın. O zaman Tanrı idrakı olur. Tanrı der ki: "Teslim ol," sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja (BG 18.66). Bu yöntemle Tanrı'yı öğreneceksin. "Ah, Tanrı'yı bileceğim." diyerek değil. "İyi bir zekam var, spekülasyon yapabilirim." Hayır.

O halde bu duymak... Biz duymaktan bahsediyoruz. Duyma yöntemi çok önemlidir. Bu kurum, Krişna bilinci hareketi, bize katılan öğrenciler sayesinde yayıldı, onlar duyarak, işitsel kabul gösterdiler. Duymakla içlerindeki herşey değişti ve tüm kalpleriyle katıldılar, ve... Devam ediyor. Demek ki duymak çok önemli. Biz sırf insanlara aşkın mesajı duyma şansı vermek için bu kadar merkez açıyoruz. Öyleyse fırsatı, demek istediğim, bu duyma yönteminin avantajını değerlendirin.