RU/Prabhupada 0151 - Учиться у ачарйев: Difference between revisions
GauriGopika (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0151 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1976 Category:RU-Quotes - L...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:RU-Quotes - in India, Madras]] | [[Category:RU-Quotes - in India, Madras]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0150 - От воспевания не отказывайтесь|0150|RU/Prabhupada 0152 - Будучи грешником, Кришну не познать|0152}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
Line 15: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|IeHx1I_fRzI|Мы должны учиться у ачарьев - Prabhupāda 0151}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/760102SB.MAD_clip3.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
Line 27: | Line 30: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
Вот мы строим различные планы, но им не суждено сбыться. Вчера вечером я закончил на том, что мы мним себя независимыми и своевольно строим многочисленные планы в надежде обрести счастье. Но это невозможно. Просто невозможно. Это - иллюзия, игра | Вот мы строим различные планы, но им не суждено сбыться. Вчера вечером я закончил на том, что мы мним себя независимыми и своевольно строим многочисленные планы в надежде обрести счастье. Но, это невозможно. Просто невозможно. Это - иллюзия, игра ''майи. Даиви хй эша гуна-майи мама майа дуратйайа''. Нам не дано превзойти её. Что же нам тогда остаётся? ''Мам эва йе прападйанте майам этам таранти те'' ([[RU/BG 7.14|БГ 7.14]]). | ||
" | Предаваясь Кришне, мы возвращаемся в своё изначальное положение. Сознание Кришны означает: вместо того, чтобы захламлять свое сознание множеством вещей... Сознание совершенно загрязнено. На самом деле... У нас действительно есть сознание, но оно загрязнено. Поэтому его надо очистить. Очищение сознания - это ''бхакти''. В "Нарада Панчаратре" даётся определение ''бхакти''... Рупа Госвами... Рупа Госвами говорит: | ||
:''нйабхилашита-шунйам'' | |||
:''гйана-кармадй-анавритам'' | |||
:''анукулйена кришнану-'' | |||
:''шиланам бхактир уттама'' | |||
:(БС 1.1.11) | |||
Вот это чистая ''бхакти''. Потому, что нет никаких других мотивов. ''Анйабхила''... Здесь, в материальном мире, ''пракритех крийаманани гунаих кармани сарвашах, аханкара-вимудхатма карта''... ([[RU/BG 3.27|БГ 3.27]]), мы находимся в жёстких рамках, под полным контролем ''пракрити'', материальной природы. Но, так как мы глупы, мы забыли нашу суть. Таково эго, ''аханкара'', ложное эго. Это ложное эго: я - индиец, я - американец, я - брахман, я - кшатрий. | |||
Это ''аханкара'', ложное эго. Поэтому "Нарада Панчаратра" гласит: ''Сарвопадхи-винирмуктам'' ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|ЧЧ Мадхйа 19.170]]). Следует освободиться, отбросить все условности типа: я - индиец, я - американец, я - это, я - то. А я... ''Сарвопадхи винирмуктам тат-паратвена нирмалам''. Очистившись, ''нирмалам'', отбросив все условности, начинаешь осознавать себя неотъемлемой частицей Кришны. ''Ахам брахмасми''. Это ''ахам брахмасми''. Кришна есть ''Пара-брахман''. Так написано в "Шримад-Бхагават-Гите". Арджуна... ''Парам брахма парам дхама павитрам парамам бхаван пурушам шашватам адйам'' ([[RU/BG 10.12-13|БГ 10.12]]). Арджуна признал и сказал: "Ты признан всеми авторитетными источниками". | |||
Прахлада Махараджа является одним из таких авторитетов. Я рассказывал об авторитетных личностях. Брахма является авторитетом, Господь Шива является авторитетом, и Капила является авторитетом, Кумары, четверо Кумаров - авторитеты и Ману тоже. Так, и Прахлада Махараджа является авторитетом. Джанака Махараджа является авторитетом. Двенадцать авторитетных личностей. Арджуна подтверждает: "Ты говоришь, что являешься Верховным Господом". ''Маттах паратарам нанйат'' ([[RU/BG 7.7|БГ 7.7]]). "И, слушая "Бхагавад-гиту", я также признаю Тебя ''Пара-брахманом''. Не только я. Все авторитеты также признают Тебя". | |||
Сейчас, в наше время Рамануджачарйа, Мадхвачарйа, все ''ачарйи'' также признают Кришну. Даже Шанкарачарйа признаёт Кришну. ''Са бхагаван свайам кришнах''. Итак, Кришна признан Верховной Личностью Бога всеми ''ачарйами''. Таким образом, мы должны учиться у авторитетных ''ачарйев'', а не у первого встречного или самозванца. Нет. Так не пойдёт. Просто, как... Иногда в суде рассматривают приговор другого суда. Это очень серьезно, ведь другой суд - это тоже орган власти. Нельзя сфабриковать доморощенное правосудие. И "Бхагавад-гита" учит ''ачарйопасанам''. Мы должны обратиться к ''ачарйам. Ачарйаван пурушо веда''. "Тот, кто признал ''ачарйю'' в цепи ученической преемственности, тот на верном пути". | |||
Таким образом, все ''ачарйи'' признают Кришну Верховной Личностью Бога. Нарада признаёт, Вйасадева признаёт, и Арджуна, лично слушающий Кришну в "Бхагават-гите", так же признаёт. И Господь Брахма. Вчера кто-то спросил, существовало ли имя Кришны до ''Двапара-юги''? Существовало. В шастрах есть имя Кришны. В Ведах, в "Атхарва Веде" и других есть Его имя. И в "Брахма-самхите", написанной Господом Брахмой, доходчиво объясняется: ''Ишварах парамах кришнах сат-чит-ананда-виграхах, анадир адих... анадир адир говиндах сарва-карана-каранам'' (БС 5.1). И Кришна также говорит: ''Маттах паратарам нанйат кинчид асти дхананджайа'' ([[RU/BG 7.7|БГ 7.7]]). ''Ахам сарвасйа прабхаво'' ([[RU/BG 10.8|БГ 10.8]]). ''Сарвасйа'' значит включая всех ''деватов'', всех живых существ, всех и вся. И "Веданта" гласит: ''Джанмадй асйа йатах'' ([[Vanisource:SB 1.1.1|ШБ 1.1.1]]). | |||
Так вот, Кришна является абсолютной Верховной Личностью, ''ишварах парамам'', согласно Господу Брахме, который является распространителем Ведического знания. А ещё Кришна говорит: ''Ведаиш ча сарваир ахам эва ведйам'' ([[RU/BG 15.15|БГ 15.15]]). Это и есть высшая цель. | |||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> |
Latest revision as of 10:12, 28 September 2018
Lecture on SB 7.6.1 -- Madras, January 2, 1976
Вот мы строим различные планы, но им не суждено сбыться. Вчера вечером я закончил на том, что мы мним себя независимыми и своевольно строим многочисленные планы в надежде обрести счастье. Но, это невозможно. Просто невозможно. Это - иллюзия, игра майи. Даиви хй эша гуна-майи мама майа дуратйайа. Нам не дано превзойти её. Что же нам тогда остаётся? Мам эва йе прападйанте майам этам таранти те (БГ 7.14).
Предаваясь Кришне, мы возвращаемся в своё изначальное положение. Сознание Кришны означает: вместо того, чтобы захламлять свое сознание множеством вещей... Сознание совершенно загрязнено. На самом деле... У нас действительно есть сознание, но оно загрязнено. Поэтому его надо очистить. Очищение сознания - это бхакти. В "Нарада Панчаратре" даётся определение бхакти... Рупа Госвами... Рупа Госвами говорит:
- нйабхилашита-шунйам
- гйана-кармадй-анавритам
- анукулйена кришнану-
- шиланам бхактир уттама
- (БС 1.1.11)
Вот это чистая бхакти. Потому, что нет никаких других мотивов. Анйабхила... Здесь, в материальном мире, пракритех крийаманани гунаих кармани сарвашах, аханкара-вимудхатма карта... (БГ 3.27), мы находимся в жёстких рамках, под полным контролем пракрити, материальной природы. Но, так как мы глупы, мы забыли нашу суть. Таково эго, аханкара, ложное эго. Это ложное эго: я - индиец, я - американец, я - брахман, я - кшатрий.
Это аханкара, ложное эго. Поэтому "Нарада Панчаратра" гласит: Сарвопадхи-винирмуктам (ЧЧ Мадхйа 19.170). Следует освободиться, отбросить все условности типа: я - индиец, я - американец, я - это, я - то. А я... Сарвопадхи винирмуктам тат-паратвена нирмалам. Очистившись, нирмалам, отбросив все условности, начинаешь осознавать себя неотъемлемой частицей Кришны. Ахам брахмасми. Это ахам брахмасми. Кришна есть Пара-брахман. Так написано в "Шримад-Бхагават-Гите". Арджуна... Парам брахма парам дхама павитрам парамам бхаван пурушам шашватам адйам (БГ 10.12). Арджуна признал и сказал: "Ты признан всеми авторитетными источниками".
Прахлада Махараджа является одним из таких авторитетов. Я рассказывал об авторитетных личностях. Брахма является авторитетом, Господь Шива является авторитетом, и Капила является авторитетом, Кумары, четверо Кумаров - авторитеты и Ману тоже. Так, и Прахлада Махараджа является авторитетом. Джанака Махараджа является авторитетом. Двенадцать авторитетных личностей. Арджуна подтверждает: "Ты говоришь, что являешься Верховным Господом". Маттах паратарам нанйат (БГ 7.7). "И, слушая "Бхагавад-гиту", я также признаю Тебя Пара-брахманом. Не только я. Все авторитеты также признают Тебя".
Сейчас, в наше время Рамануджачарйа, Мадхвачарйа, все ачарйи также признают Кришну. Даже Шанкарачарйа признаёт Кришну. Са бхагаван свайам кришнах. Итак, Кришна признан Верховной Личностью Бога всеми ачарйами. Таким образом, мы должны учиться у авторитетных ачарйев, а не у первого встречного или самозванца. Нет. Так не пойдёт. Просто, как... Иногда в суде рассматривают приговор другого суда. Это очень серьезно, ведь другой суд - это тоже орган власти. Нельзя сфабриковать доморощенное правосудие. И "Бхагавад-гита" учит ачарйопасанам. Мы должны обратиться к ачарйам. Ачарйаван пурушо веда. "Тот, кто признал ачарйю в цепи ученической преемственности, тот на верном пути".
Таким образом, все ачарйи признают Кришну Верховной Личностью Бога. Нарада признаёт, Вйасадева признаёт, и Арджуна, лично слушающий Кришну в "Бхагават-гите", так же признаёт. И Господь Брахма. Вчера кто-то спросил, существовало ли имя Кришны до Двапара-юги? Существовало. В шастрах есть имя Кришны. В Ведах, в "Атхарва Веде" и других есть Его имя. И в "Брахма-самхите", написанной Господом Брахмой, доходчиво объясняется: Ишварах парамах кришнах сат-чит-ананда-виграхах, анадир адих... анадир адир говиндах сарва-карана-каранам (БС 5.1). И Кришна также говорит: Маттах паратарам нанйат кинчид асти дхананджайа (БГ 7.7). Ахам сарвасйа прабхаво (БГ 10.8). Сарвасйа значит включая всех деватов, всех живых существ, всех и вся. И "Веданта" гласит: Джанмадй асйа йатах (ШБ 1.1.1).
Так вот, Кришна является абсолютной Верховной Личностью, ишварах парамам, согласно Господу Брахме, который является распространителем Ведического знания. А ещё Кришна говорит: Ведаиш ча сарваир ахам эва ведйам (БГ 15.15). Это и есть высшая цель.