ZHT/Prabhupada 0271 - 奎師那的名字是 Acyuta,祂永不墜落: Difference between revisions

 
 
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'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.10 -- London, August 16, 1973|Lecture on BG 2.10 -- London, August 16, 1973]]'''
'''[[Vanisource:730807 - Lecture BG 02.07 - London|Lecture on BG 2.7 -- London, August 7, 1973]]'''
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因此質量是一樣的,但數量是不同的. 因此因為質量一樣,所以我們得到所有如神擁有的習性,如奎師那有的一樣. 奎師那具有愛的習性與祂的喜悅能量,Śrīmatī Rādhārāṇī. 類似的,因為我們是奎師那微小部分的一部分,我們也具有愛的習性. 所以這就是svabhava. 但當我們來到與這個物質自然連接時.... 奎師那沒有來到這物質自然中連結. 因此,奎師那的名字是Acyuta.祂永不墜落. 但我們傾向於墜落,在Prakṛteḥ kriyamāṇāni之下. 我們現在處在prakṛti的影響之下.Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ ([[Vanisource:BG 3.27 (1972)|博伽梵歌 3.27). 一旦我們墜落在prakṛti的箝制下,物質自然,就是說.... Prakṛti由三種品質所的構成的,善良,激情和愚昧. 因此我們獲得其中一種品質. 那就是這原因,kāraṇaṁ guṇa-sanga (博伽梵歌 13.27). Guṇa-saṅga.意思是與不同品質交往. Guna-saṅga asya jīvasya, 的生物體.那就是起因. 一個人可能問:"如果生物與神一樣好, 為什麼一個生物會變成狗,而一個生物成為神,半神人,布茹阿瑪呢?" 現在這個答案是 kāraṇam.原因是 guṇa-saṅga asya Asya jīvasya guṇa-saṅga.因為他與特定的guṇa交往. Sattva-guṇa, rajo-guṇa, tamo-guṇa.這些東西非常生動地在Upaniṣad(奧義書)中描述,guṇa-sanga是如何運作的. 就像火一樣.有火花. 這....有時火花從火中落下. 現在有三種狀態的零星火花墜落. 如果火花墜落在乾草上,那麼它可以馬上點燃這草,這乾草. 如果火花墜落在一般的草上,那它會燃燒一些時候,然後再次熄滅. 但是如果火花墜落在水上,馬上就熄滅,這熾熱的品質. 因此那些被sattva-guṇa給攫獲的,sattva-guṇa,他們是聰明的. 他們具有知識.就像婆羅門(brāhmaṇa)一樣. 而那些被 rajo-guṇa所抓住的人,他們忙於物質的活動. 而那些人被tamo-guṇa所擒的,他們懶惰並且昏昏欲睡.就這樣. 這些徵狀.Tamo-guṇa  Tamo-guṇa 意思是他們非常懶惰並且愛睡. Rajo-guṇa 意思是非常活躍,活躍的像猴子一般. 就像猴子一樣非常活躍,但牠們都很危險. 一旦這...猴子,你不會見過不活動的.不論哪裡坐下來,就會"嘎嘎嘎嘎"的叫.  
因此質量是一樣的,但數量是不同的. 因此因為質量一樣,所以我們得到所有如神擁有的習性,如奎師那有的一樣. 奎師那具有愛的習性與祂的喜悅能量,Śrīmatī Rādhārāṇī. 類似的,因為我們是奎師那微小部分的一部分,我們也具有愛的習性. 所以這就是svabhava. 但當我們來到與這個物質自然連接時.... 奎師那沒有來到這物質自然中連結. 因此,奎師那的名字是Acyuta.祂永不墜落. 但我們傾向於墜落,在Prakṛteḥ kriyamāṇāni之下. 我們現在處在prakṛti的影響之下.Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ ([[Vanisource:BG 3.27 (1972)|博伽梵歌 3.27]]). 一旦我們墜落在prakṛti的箝制下,物質自然,就是說.... Prakṛti由三種品質所的構成的,善良,激情和愚昧. 因此我們獲得其中一種品質. 那就是這原因,kāraṇaṁ guṇa-sanga ([[Vanisource:BG 3.27 (1972)|博伽梵歌 13.27]]). Guṇa-saṅga.意思是與不同品質交往. Guna-saṅga asya jīvasya, 的生物體.那就是起因. 一個人可能問:"如果生物與神一樣好, 為什麼一個生物會變成狗,而一個生物成為神,半神人,布茹阿瑪呢?" 現在這個答案是 kāraṇam.原因是 guṇa-saṅga asya Asya jīvasya guṇa-saṅga.因為他與特定的guṇa交往. Sattva-guṇa, rajo-guṇa, tamo-guṇa.這些東西非常生動地在Upaniṣad(奧義書)中描述,guṇa-sanga是如何運作的. 就像火一樣.有火花. 這....有時火花從火中落下. 現在有三種狀態的零星火花墜落. 如果火花墜落在乾草上,那麼它可以馬上點燃這草,這乾草. 如果火花墜落在一般的草上,那它會燃燒一些時候,然後再次熄滅. 但是如果火花墜落在水上,馬上就熄滅,這熾熱的品質. 因此那些被sattva-guṇa給攫獲的,sattva-guṇa,他們是聰明的. 他們具有知識.就像婆羅門(brāhmaṇa)一樣. 而那些被 rajo-guṇa所抓住的人,他們忙於物質的活動. 而那些人被tamo-guṇa所擒的,他們懶惰並且昏昏欲睡.就這樣. 這些徵狀.Tamo-guṇa  Tamo-guṇa 意思是他們非常懶惰並且愛睡. Rajo-guṇa 意思是非常活躍,活躍的像猴子一般. 就像猴子一樣非常活躍,但牠們都很危險. 一旦這...猴子,你不會見過不活動的.不論哪裡坐下來,就會"嘎嘎嘎嘎"的叫.  
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Latest revision as of 12:34, 12 August 2021



Lecture on BG 2.7 -- London, August 7, 1973

因此質量是一樣的,但數量是不同的. 因此因為質量一樣,所以我們得到所有如神擁有的習性,如奎師那有的一樣. 奎師那具有愛的習性與祂的喜悅能量,Śrīmatī Rādhārāṇī. 類似的,因為我們是奎師那微小部分的一部分,我們也具有愛的習性. 所以這就是svabhava. 但當我們來到與這個物質自然連接時.... 奎師那沒有來到這物質自然中連結. 因此,奎師那的名字是Acyuta.祂永不墜落. 但我們傾向於墜落,在Prakṛteḥ kriyamāṇāni之下. 我們現在處在prakṛti的影響之下.Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ (博伽梵歌 3.27). 一旦我們墜落在prakṛti的箝制下,物質自然,就是說.... Prakṛti由三種品質所的構成的,善良,激情和愚昧. 因此我們獲得其中一種品質. 那就是這原因,kāraṇaṁ guṇa-sanga (博伽梵歌 13.27). Guṇa-saṅga.意思是與不同品質交往. Guna-saṅga asya jīvasya, 的生物體.那就是起因. 一個人可能問:"如果生物與神一樣好, 為什麼一個生物會變成狗,而一個生物成為神,半神人,布茹阿瑪呢?" 現在這個答案是 kāraṇam.原因是 guṇa-saṅga asya Asya jīvasya guṇa-saṅga.因為他與特定的guṇa交往. Sattva-guṇa, rajo-guṇa, tamo-guṇa.這些東西非常生動地在Upaniṣad(奧義書)中描述,guṇa-sanga是如何運作的. 就像火一樣.有火花. 這....有時火花從火中落下. 現在有三種狀態的零星火花墜落. 如果火花墜落在乾草上,那麼它可以馬上點燃這草,這乾草. 如果火花墜落在一般的草上,那它會燃燒一些時候,然後再次熄滅. 但是如果火花墜落在水上,馬上就熄滅,這熾熱的品質. 因此那些被sattva-guṇa給攫獲的,sattva-guṇa,他們是聰明的. 他們具有知識.就像婆羅門(brāhmaṇa)一樣. 而那些被 rajo-guṇa所抓住的人,他們忙於物質的活動. 而那些人被tamo-guṇa所擒的,他們懶惰並且昏昏欲睡.就這樣. 這些徵狀.Tamo-guṇa Tamo-guṇa 意思是他們非常懶惰並且愛睡. Rajo-guṇa 意思是非常活躍,活躍的像猴子一般. 就像猴子一樣非常活躍,但牠們都很危險. 一旦這...猴子,你不會見過不活動的.不論哪裡坐下來,就會"嘎嘎嘎嘎"的叫.