HU/SB 3.31.5: Difference between revisions
(Srimad-Bhagavatam Compile Form edit) |
mNo edit summary |
||
Line 40: | Line 40: | ||
A Mārkaṇḍeya Purāṇában az áll, hogy az anya belső szerveiben az āpyāyanīnak nevezett köldökzsinór kapcsolja az anyát a gyermek hasához, s ezen a vezetéken keresztül kapja a gyermek a méhben a táplálékot, amelyet az anya megemésztett. Ily módon táplálja az anya bensője a méhben a gyermeket, aki így napról napra növekszik. A Mārkaṇḍeya Purāṇa leírását a gyermek helyzetéről az anyaméhben a modern orvostudomány teljes mértékben alátámasztja. A Purāṇák hitelességét tehát nem lehet megcáfolni, mint ahogyan azzal néha a māyāvādī filozófusok próbálkoznak. | A Mārkaṇḍeya Purāṇában az áll, hogy az anya belső szerveiben az āpyāyanīnak nevezett köldökzsinór kapcsolja az anyát a gyermek hasához, s ezen a vezetéken keresztül kapja a gyermek a méhben a táplálékot, amelyet az anya megemésztett. Ily módon táplálja az anya bensője a méhben a gyermeket, aki így napról napra növekszik. A Mārkaṇḍeya Purāṇa leírását a gyermek helyzetéről az anyaméhben a modern orvostudomány teljes mértékben alátámasztja. A Purāṇák hitelességét tehát nem lehet megcáfolni, mint ahogyan azzal néha a māyāvādī filozófusok próbálkoznak. | ||
Mivel a gyermek teljes mértékben azon a táplálékon él, melyet az anya megemésztett, a terhesség ideje alatt az anya bizonyos ételeket nem fogyaszthat. A terhes anyának nem szabad túl sok sót, | Mivel a gyermek teljes mértékben azon a táplálékon él, melyet az anya megemésztett, a terhesség ideje alatt az anya bizonyos ételeket nem fogyaszthat. A terhes anyának nem szabad túl sok sót, erős paprikát, hagymát és hasonló ételek fogyasztania, mert a gyermek teste túlságosan érzékeny, és e csípős ételek szokatlanok számára. Nagyon hasznos, ha a terhes anya betartja e korlátozásokat és intelmeket, melyeket a védikus irodalom smṛti írásai tesznek közzé. A védikus irodalomból megérthetjük, mennyi törődésre van szükség ahhoz, hogy jó gyermeket hozzunk a világra a társadalomban. A társadalom felsőbb osztályainak tagjai számára a nemi kapcsolat előtti garbhādhāna szertartás valaha kötelező volt. Ez egy nagyon tudományos módszer. Nagyon fontos a többi folyamat követése is, amelyeket a védikus írások a terhesség idejére javasolnak. A szülők elsődleges kötelessége az, hogy gondoskodjanak a gyermekről, mert ha szépen gondját viselik gyermeküknek, a társadalmat jó emberek töltik majd meg, s ez biztosítja a társadalom, az ország és az emberi faj békéjét és jólétét. | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 14:42, 16 June 2019
5. VERS
- mātur jagdhānna-pānādyair
- edhad-dhātur asammate
- śete viṇ-mūtrayor garte
- sa jantur jantu-sambhave
SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS
mātuḥ—az anyának; jagdha—elvett; anna-pāna—az étel és ital által; ādyaiḥ—és így tovább; edhat—növelve; dhātuḥ—testének összetevői; asammate—visszataszító; śete—marad; viṭ-mūtrayoḥ—ürüléknek és vizeletnek; garte—egy üregben; saḥ—az; jantuḥ—magzat; jantu—férgeknek; sambhave—táptalaj.
FORDÍTÁS
A magzat az anya által elfogyasztott ételből és italból kapja táplálékát, s ebben az ürülékkel és vizelettel teli, undorító üregben növekszik és él, amely különféle férgek táptalaja.
MAGYARÁZAT
A Mārkaṇḍeya Purāṇában az áll, hogy az anya belső szerveiben az āpyāyanīnak nevezett köldökzsinór kapcsolja az anyát a gyermek hasához, s ezen a vezetéken keresztül kapja a gyermek a méhben a táplálékot, amelyet az anya megemésztett. Ily módon táplálja az anya bensője a méhben a gyermeket, aki így napról napra növekszik. A Mārkaṇḍeya Purāṇa leírását a gyermek helyzetéről az anyaméhben a modern orvostudomány teljes mértékben alátámasztja. A Purāṇák hitelességét tehát nem lehet megcáfolni, mint ahogyan azzal néha a māyāvādī filozófusok próbálkoznak.
Mivel a gyermek teljes mértékben azon a táplálékon él, melyet az anya megemésztett, a terhesség ideje alatt az anya bizonyos ételeket nem fogyaszthat. A terhes anyának nem szabad túl sok sót, erős paprikát, hagymát és hasonló ételek fogyasztania, mert a gyermek teste túlságosan érzékeny, és e csípős ételek szokatlanok számára. Nagyon hasznos, ha a terhes anya betartja e korlátozásokat és intelmeket, melyeket a védikus irodalom smṛti írásai tesznek közzé. A védikus irodalomból megérthetjük, mennyi törődésre van szükség ahhoz, hogy jó gyermeket hozzunk a világra a társadalomban. A társadalom felsőbb osztályainak tagjai számára a nemi kapcsolat előtti garbhādhāna szertartás valaha kötelező volt. Ez egy nagyon tudományos módszer. Nagyon fontos a többi folyamat követése is, amelyeket a védikus írások a terhesség idejére javasolnak. A szülők elsődleges kötelessége az, hogy gondoskodjanak a gyermekről, mert ha szépen gondját viselik gyermeküknek, a társadalmat jó emberek töltik majd meg, s ez biztosítja a társadalom, az ország és az emberi faj békéjét és jólétét.