EL/720220 Ομιλία - Ο Σρίλα Πραπουπάντα δίνει το Νέκταρ της Διδασκαλίας στην / στο / στον Βισακαπατνάμ: Difference between revisions

(Created page with "Category:EL/Greek - Νέκταρ της Διδασκαλίας από τον Σρίλα Πραμπουπάντα Category:EL/Νέκταρ της Διδασκαλίας...")
 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next))
 
Line 2: Line 2:
[[Category:EL/Νέκταρ της Διδασκαλίας - 1972]]
[[Category:EL/Νέκταρ της Διδασκαλίας - 1972]]
[[Category:EL/Νέκταρ της Διδασκαλίας - Βισακαπατνάμ]]
[[Category:EL/Νέκταρ της Διδασκαλίας - Βισακαπατνάμ]]
{{Audiobox_NDrops|EL/Greek - Νέκταρ της Διδασκαλίας από τον Σρίλα Πραμπουπάντα|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/720220SB-VISAKHAPATNAM_ND_01.mp3</mp3player>|«Για εκείνη την ψυχή που είναι συνειδητή του Μπράμαν, δεν υπάρχει έντονη λαχτάρα για κάτι, ούτε θρήνος. Όσο βρισκόμαστε σε αυτήν την σωματική ύπαρξη, επιθυμούμε έντονα και θρηνούμε. Λαχταρούμε να αποκτήσουμε πράγματα που δεν είναι δικά μας και θρηνούμε για εκείνα που χάνουμε. Υπάρχουν δύο επιχειρηματικές δραστηριότητες: η μία είναι να έχεις υλικό όφελος και η άλλη είναι να το χάνεις. Αυτό συμβαίνει στο επίπεδο ύπαρξης που βρισκόμαστε. Αλλά όταν φτάσεις στο πνευματικό επίπεδο, δεν υπάρχει πλέον καμία συζήτηση για το εάν κερδίζεις ή χάνεις. Υπάρχει ισορροπία. Έτσι, brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati, samaḥ sarveṣu bhūteṣu. Επειδή εκείνη η ψυχή πλέον δεν λαχταρά και δεν θρηνεί, δεν έχει πια εχθρούς. Επειδή, εάν υπάρχει εχθρός, υπάρχει και έντονη επιθυμία, αλλά εάν δεν υπάρχει εχθρός, τότε samaḥ sarveṣu bhūteṣu mad-bhaktiṁ labhate parām. Αυτή είναι η αρχή των υπερβατικών δραστηριοτήτων, μπάκτι.».|Vanisource:720220 - Lecture SB 01.02.05 - Visakhapatnam|720220 - Ομιλία SB 01.02.05 - Βισακαπατνάμ}}
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Greek|EL/720219b Ομιλία - Ο Σρίλα Πραπουπάντα δίνει το Νέκταρ της Διδασκαλίας στην / στο / στον Βισακαπατνάμ|720219b|EL/720220b Ομιλία - Ο Σρίλα Πραπουπάντα δίνει το Νέκταρ της Διδασκαλίας στην / στο / στον Βισακαπατνάμ|720220b}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|EL/Greek - Νέκταρ της Διδασκαλίας από τον Σρίλα Πραμπουπάντα|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/720220SB-VISAKHAPATNAM_ND_01.mp3</mp3player>|«Για εκείνη την ψυχή που είναι συνειδητή του Μπράμαν, δεν υπάρχει έντονη λαχτάρα για κάτι, ούτε θρήνος. Όσο βρισκόμαστε σε αυτήν την σωματική ύπαρξη, επιθυμούμε έντονα και θρηνούμε. Λαχταρούμε να αποκτήσουμε πράγματα που δεν είναι δικά μας και θρηνούμε για εκείνα που χάνουμε. Υπάρχουν δύο επιχειρηματικές δραστηριότητες: η μία είναι να έχεις υλικό όφελος και η άλλη είναι να το χάνεις. Αυτό συμβαίνει στο επίπεδο ύπαρξης που βρισκόμαστε. Αλλά όταν φτάσεις στο πνευματικό επίπεδο, δεν υπάρχει πλέον καμία συζήτηση για το εάν κερδίζεις ή χάνεις. Υπάρχει ισορροπία. Έτσι, brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati, samaḥ sarveṣu bhūteṣu. Επειδή εκείνη η ψυχή που πλέον δεν λαχταρά και δεν θρηνεί, δεν έχει πια εχθρούς. Επειδή, εάν υπάρχει εχθρός, υπάρχει και έντονη επιθυμία, αλλά εάν δεν υπάρχει εχθρός, τότε samaḥ sarveṣu bhūteṣu mad-bhaktiṁ labhate parām. Αυτή είναι η αρχή των υπερβατικών δραστηριοτήτων, μπάκτι.».|Vanisource:720220 - Lecture SB 01.02.05 - Visakhapatnam|720220 - Ομιλία SB 01.02.05 - Βισακαπατνάμ}}

Latest revision as of 23:20, 12 July 2020

EL/Greek - Νέκταρ της Διδασκαλίας από τον Σρίλα Πραμπουπάντα
«Για εκείνη την ψυχή που είναι συνειδητή του Μπράμαν, δεν υπάρχει έντονη λαχτάρα για κάτι, ούτε θρήνος. Όσο βρισκόμαστε σε αυτήν την σωματική ύπαρξη, επιθυμούμε έντονα και θρηνούμε. Λαχταρούμε να αποκτήσουμε πράγματα που δεν είναι δικά μας και θρηνούμε για εκείνα που χάνουμε. Υπάρχουν δύο επιχειρηματικές δραστηριότητες: η μία είναι να έχεις υλικό όφελος και η άλλη είναι να το χάνεις. Αυτό συμβαίνει στο επίπεδο ύπαρξης που βρισκόμαστε. Αλλά όταν φτάσεις στο πνευματικό επίπεδο, δεν υπάρχει πλέον καμία συζήτηση για το εάν κερδίζεις ή χάνεις. Υπάρχει ισορροπία. Έτσι, brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati, samaḥ sarveṣu bhūteṣu. Επειδή εκείνη η ψυχή που πλέον δεν λαχταρά και δεν θρηνεί, δεν έχει πια εχθρούς. Επειδή, εάν υπάρχει εχθρός, υπάρχει και έντονη επιθυμία, αλλά εάν δεν υπάρχει εχθρός, τότε samaḥ sarveṣu bhūteṣu mad-bhaktiṁ labhate parām. Αυτή είναι η αρχή των υπερβατικών δραστηριοτήτων, μπάκτι.».
720220 - Ομιλία SB 01.02.05 - Βισακαπατνάμ