OR/661208 ପ୍ରବଚନ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ ନିୟୁର୍କ ରେ କହୁଛନ୍ତି: Difference between revisions

 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next))
 
Line 2: Line 2:
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ୧୯୬୬]]
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ୧୯୬୬]]
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ନିୟୁର୍କ]]
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ନିୟୁର୍କ]]
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Oriya|OR/661207 ପ୍ରବଚନ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ ନିୟୁର୍କ ରେ କହୁଛନ୍ତି|661207|OR/661210 ପ୍ରବଚନ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ ନିୟୁର୍କ ରେ କହୁଛନ୍ତି|661210}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/661208BG-NEW_YORK_ND_01.mp3</mp3player>|"ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଭୌତିକବାଦୀ ସମ୍ପୃକ୍ତ, ସେମାନେ ପୁନଃ ଚର୍ବଣ କରୁଛନ୍ତି । ପୁନଃ ପୁନସ୍ ଚର୍ବିତ-ଚର୍ବଣ ([[Vanisource:SB 7.5.30|SB 7.5.30]])। ଉଦାହରଣ, ଯାହା ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଗତ ଦିନ ଦେଇଥିଲି, ଯେପରି ଆଖୁ ଦଣ୍ଡା, ଜଣେ ସମସ୍ତ ରସ ଚୋବାଇ ବାହାର କରି, ପୃଥିବୀରେ ଫୋପାଡି ଦେଇଛନ୍ତି  ଏବଂ ଆଉ ଜଣେ କେହି ଚୋବାଉଛନ୍ତି, ତେଣୁ ରସ ନାହିଁ । ତେଣୁ ଆମେ କେବଳ ସମାନ କଥା ପୁନରାବୃତ୍ତି କରୁଛୁ । ଆମେ ପ୍ରଶ୍ନ କରୁନାହୁଁ, ଜୀବନର ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ଆମକୁ ସୁଖ ଦେଇପାରେ କି ନାହିଁ  । କିନ୍ତୁ ଆମେ ଚେଷ୍ଟା କରୁ ଏବଂ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛୁ, ସମାନ ଜିନିଷ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛୁ । ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ସନ୍ତୋଷର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏବଂ ସର୍ବୋଚ୍ଚ, ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଅର୍ଥ ସନ୍ତୁଷ୍ଟତା ହେଉଛି ଯୌନ ଜୀବନ । ତେଣୁ ଆମେ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛୁ, ଚୋବାଇବା, ପଳାୟନ କରୁଛୁ, ଆପଣ ଦେଖୁଛନ୍ତି, ବାହାର କରିବା। କିନ୍ତୁ ତାହା ସୁଖର ପ୍ରକ୍ରିୟା ନୁହେଁ । ସୁଖ ଅଲଗା ଅଟେ । ସୁଖମ୍ ଆତ୍ୟନ୍ତିକଂ ୟତ-ତଦ୍ ବୁଦ୍ଧିଗ୍ରାହ୍ୟମତୀନ୍ଦ୍ରିୟମ୍ ([[Vanisource: BG 6.20-23 (1972) | BG 6.21]]) । ପ୍ରକୃତ ସୁଖ ଦିବ୍ୟ ଅଟେ । ଏବଂ ସେହି ଦିବ୍ୟ ଅର୍ଥ ହେଉଛି ମୋର ସ୍ଥିତି କ’ଣ ଏବଂ ମୋ ଜୀବନର ପ୍ରକ୍ରିୟା କ’ଣ ମୁଁ ନିଶ୍ଚୟ ବୁଝିବି । ଏହିପରି ଏହି କୃଷ୍ଣ ଚେତନା ଆପଣଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବ। " |Vanisource:661208 - Lecture BG 09.22-23 - New York|661208 - ପ୍ରବଚନ BG 09.22-23 - ନିୟୁର୍କ}}
{{Audiobox_NDrops|OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/661208BG-NEW_YORK_ND_01.mp3</mp3player>|"ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଭୌତିକବାଦୀ ସମ୍ପୃକ୍ତ, ସେମାନେ ପୁନଃ ଚର୍ବଣ କରୁଛନ୍ତି । ପୁନଃ ପୁନସ୍ ଚର୍ବିତ-ଚର୍ବଣ ([[Vanisource:SB 7.5.30|SB 7.5.30]])। ଉଦାହରଣ, ଯାହା ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଗତ ଦିନ ଦେଇଥିଲି, ଯେପରି ଆଖୁ ଦଣ୍ଡା, ଜଣେ ସମସ୍ତ ରସ ଚୋବାଇ ବାହାର କରି, ପୃଥିବୀରେ ଫୋପାଡି ଦେଇଛନ୍ତି  ଏବଂ ଆଉ ଜଣେ କେହି ଚୋବାଉଛନ୍ତି, ତେଣୁ ରସ ନାହିଁ । ତେଣୁ ଆମେ କେବଳ ସମାନ କଥା ପୁନରାବୃତ୍ତି କରୁଛୁ । ଆମେ ପ୍ରଶ୍ନ କରୁନାହୁଁ, ଜୀବନର ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ଆମକୁ ସୁଖ ଦେଇପାରେ କି ନାହିଁ  । କିନ୍ତୁ ଆମେ ଚେଷ୍ଟା କରୁ ଏବଂ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛୁ, ସମାନ ଜିନିଷ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛୁ । ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ସନ୍ତୋଷର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏବଂ ସର୍ବୋଚ୍ଚ, ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଅର୍ଥ ସନ୍ତୁଷ୍ଟତା ହେଉଛି ଯୌନ ଜୀବନ । ତେଣୁ ଆମେ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛୁ, ଚୋବାଇବା, ପଳାୟନ କରୁଛୁ, ଆପଣ ଦେଖୁଛନ୍ତି, ବାହାର କରିବା। କିନ୍ତୁ ତାହା ସୁଖର ପ୍ରକ୍ରିୟା ନୁହେଁ । ସୁଖ ଅଲଗା ଅଟେ । ସୁଖମ୍ ଆତ୍ୟନ୍ତିକଂ ୟତ-ତଦ୍ ବୁଦ୍ଧିଗ୍ରାହ୍ୟମତୀନ୍ଦ୍ରିୟମ୍ ([[Vanisource: BG 6.20-23 (1972) | BG 6.21]]) । ପ୍ରକୃତ ସୁଖ ଦିବ୍ୟ ଅଟେ । ଏବଂ ସେହି ଦିବ୍ୟ ଅର୍ଥ ହେଉଛି ମୋର ସ୍ଥିତି କ’ଣ ଏବଂ ମୋ ଜୀବନର ପ୍ରକ୍ରିୟା କ’ଣ ମୁଁ ନିଶ୍ଚୟ ବୁଝିବି । ଏହିପରି ଏହି କୃଷ୍ଣ ଚେତନା ଆପଣଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବ। " |Vanisource:661208 - Lecture BG 09.22-23 - New York|661208 - ପ୍ରବଚନ BG 09.22-23 - ନିୟୁର୍କ}}

Latest revision as of 23:37, 20 July 2020

OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ
"ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଭୌତିକବାଦୀ ସମ୍ପୃକ୍ତ, ସେମାନେ ପୁନଃ ଚର୍ବଣ କରୁଛନ୍ତି । ପୁନଃ ପୁନସ୍ ଚର୍ବିତ-ଚର୍ବଣ (SB 7.5.30)। ଉଦାହରଣ, ଯାହା ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଗତ ଦିନ ଦେଇଥିଲି, ଯେପରି ଆଖୁ ଦଣ୍ଡା, ଜଣେ ସମସ୍ତ ରସ ଚୋବାଇ ବାହାର କରି, ପୃଥିବୀରେ ଫୋପାଡି ଦେଇଛନ୍ତି ଏବଂ ଆଉ ଜଣେ କେହି ଚୋବାଉଛନ୍ତି, ତେଣୁ ରସ ନାହିଁ । ତେଣୁ ଆମେ କେବଳ ସମାନ କଥା ପୁନରାବୃତ୍ତି କରୁଛୁ । ଆମେ ପ୍ରଶ୍ନ କରୁନାହୁଁ, ଜୀବନର ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ଆମକୁ ସୁଖ ଦେଇପାରେ କି ନାହିଁ । କିନ୍ତୁ ଆମେ ଚେଷ୍ଟା କରୁ ଏବଂ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛୁ, ସମାନ ଜିନିଷ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛୁ । ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ସନ୍ତୋଷର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏବଂ ସର୍ବୋଚ୍ଚ, ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଅର୍ଥ ସନ୍ତୁଷ୍ଟତା ହେଉଛି ଯୌନ ଜୀବନ । ତେଣୁ ଆମେ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛୁ, ଚୋବାଇବା, ପଳାୟନ କରୁଛୁ, ଆପଣ ଦେଖୁଛନ୍ତି, ବାହାର କରିବା। କିନ୍ତୁ ତାହା ସୁଖର ପ୍ରକ୍ରିୟା ନୁହେଁ । ସୁଖ ଅଲଗା ଅଟେ । ସୁଖମ୍ ଆତ୍ୟନ୍ତିକଂ ୟତ-ତଦ୍ ବୁଦ୍ଧିଗ୍ରାହ୍ୟମତୀନ୍ଦ୍ରିୟମ୍ ( BG 6.21) । ପ୍ରକୃତ ସୁଖ ଦିବ୍ୟ ଅଟେ । ଏବଂ ସେହି ଦିବ୍ୟ ଅର୍ଥ ହେଉଛି ମୋର ସ୍ଥିତି କ’ଣ ଏବଂ ମୋ ଜୀବନର ପ୍ରକ୍ରିୟା କ’ଣ ମୁଁ ନିଶ୍ଚୟ ବୁଝିବି । ଏହିପରି ଏହି କୃଷ୍ଣ ଚେତନା ଆପଣଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବ। "
661208 - ପ୍ରବଚନ BG 09.22-23 - ନିୟୁର୍କ