OR/670106c ପ୍ରବଚନ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ ନିୟୁର୍କ ରେ କହୁଛନ୍ତି: Difference between revisions

 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next))
 
Line 2: Line 2:
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ୧୯୬୭]]
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ୧୯୬୭]]
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ନିୟୁର୍କ]]
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ନିୟୁର୍କ]]
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Oriya|OR/670106b ପ୍ରବଚନ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ ନିୟୁର୍କ ରେ କହୁଛନ୍ତି|670106b|OR/670107 ପ୍ରବଚନ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ ନିୟୁର୍କ ରେ କହୁଛନ୍ତି|670107}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/670106CC-NEW_YORK_ND_01.mp3</mp3player>|"ଭୌତିକବାଦୀ କିଛି ଅସାଧାରଣ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ। ଯିଏ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ବିଷୟରେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ, ସେ ଭୌତିକବାଦୀ ଅଟନ୍ତି। ଯିଏ ନିୟମ ଏବଂ ନୀତି ଅନୁଯାୟୀ କୃଷ୍ଣ ବିଜ୍ଞାନରେ ଅଗ୍ରଗତି କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକବାଦୀ କୁହାଯାଏ। ତେଣୁ ଭୌତିକବାଦୀ, ରୋଗ ହେଉଛି ହରାଭ ଅଭକ୍ତସ୍ୟ କୁତୋ ମହଦ-ଗୁଣା ମନୋ-ରାଥେନ ଅସତି ଧାବତୋ ବହିଃ ([[Vanisource: SB 5.18.12 | SB 5.18.12]]) । ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ କୃଷ୍ଣ ଚେତନାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଗ୍ରହଣ ନକରିବା, ଆମେ ମାନସିକ ସ୍ଥରରେ ଉଡିବା । ତୁମେ ଅନେକ ସଂଖ୍ୟକ ଦାର୍ଶନିକ, ଦାର୍ଶନିକର ଡାକ୍ତର ପାଇବ, ସେମାନେ କଳ୍ପନାଜଳ୍ପନା, ମାନସିକ ସ୍ଥର, ମନଃ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରକୃତରେ ସେମାନେ ଅସତ ଅଟନ୍ତି । ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଭୌତିକବାଦୀ ଭାବରେ ଦେଖାଯିବ । କୌଣସି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବାସ୍ତବତା ନାହିଁ । ତେଣୁ ଅଧିକ କିମ୍ବା କମ ମାତ୍ରାରେ, ଏହି ଭୌତିକ ଧାରଣା ସବୁଠାରେ ଅଛି ।"|Vanisource:670106 - Lecture CC Madhya 21.62-67 - New York|670106 - ପ୍ରବଚନ CC Madhya 21.62-67 - ନିୟୁର୍କ}}
{{Audiobox_NDrops|OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/670106CC-NEW_YORK_ND_01.mp3</mp3player>|"ଭୌତିକବାଦୀ କିଛି ଅସାଧାରଣ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ। ଯିଏ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ବିଷୟରେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ, ସେ ଭୌତିକବାଦୀ ଅଟନ୍ତି। ଯିଏ ନିୟମ ଏବଂ ନୀତି ଅନୁଯାୟୀ କୃଷ୍ଣ ବିଜ୍ଞାନରେ ଅଗ୍ରଗତି କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକବାଦୀ କୁହାଯାଏ। ତେଣୁ ଭୌତିକବାଦୀ, ରୋଗ ହେଉଛି ହରାଭ ଅଭକ୍ତସ୍ୟ କୁତୋ ମହଦ-ଗୁଣା ମନୋ-ରାଥେନ ଅସତି ଧାବତୋ ବହିଃ ([[Vanisource: SB 5.18.12 | SB 5.18.12]]) । ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ କୃଷ୍ଣ ଚେତନାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଗ୍ରହଣ ନକରିବା, ଆମେ ମାନସିକ ସ୍ଥରରେ ଉଡିବା । ତୁମେ ଅନେକ ସଂଖ୍ୟକ ଦାର୍ଶନିକ, ଦାର୍ଶନିକର ଡାକ୍ତର ପାଇବ, ସେମାନେ କଳ୍ପନାଜଳ୍ପନା, ମାନସିକ ସ୍ଥର, ମନଃ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରକୃତରେ ସେମାନେ ଅସତ ଅଟନ୍ତି । ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଭୌତିକବାଦୀ ଭାବରେ ଦେଖାଯିବ । କୌଣସି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବାସ୍ତବତା ନାହିଁ । ତେଣୁ ଅଧିକ କିମ୍ବା କମ ମାତ୍ରାରେ, ଏହି ଭୌତିକ ଧାରଣା ସବୁଠାରେ ଅଛି ।"|Vanisource:670106 - Lecture CC Madhya 21.62-67 - New York|670106 - ପ୍ରବଚନ CC Madhya 21.62-67 - ନିୟୁର୍କ}}

Latest revision as of 23:27, 24 July 2020

OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ
"ଭୌତିକବାଦୀ କିଛି ଅସାଧାରଣ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ। ଯିଏ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ବିଷୟରେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ, ସେ ଭୌତିକବାଦୀ ଅଟନ୍ତି। ଯିଏ ନିୟମ ଏବଂ ନୀତି ଅନୁଯାୟୀ କୃଷ୍ଣ ବିଜ୍ଞାନରେ ଅଗ୍ରଗତି କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକବାଦୀ କୁହାଯାଏ। ତେଣୁ ଭୌତିକବାଦୀ, ରୋଗ ହେଉଛି ହରାଭ ଅଭକ୍ତସ୍ୟ କୁତୋ ମହଦ-ଗୁଣା ମନୋ-ରାଥେନ ଅସତି ଧାବତୋ ବହିଃ ( SB 5.18.12) । ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ କୃଷ୍ଣ ଚେତନାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଗ୍ରହଣ ନକରିବା, ଆମେ ମାନସିକ ସ୍ଥରରେ ଉଡିବା । ତୁମେ ଅନେକ ସଂଖ୍ୟକ ଦାର୍ଶନିକ, ଦାର୍ଶନିକର ଡାକ୍ତର ପାଇବ, ସେମାନେ କଳ୍ପନାଜଳ୍ପନା, ମାନସିକ ସ୍ଥର, ମନଃ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରକୃତରେ ସେମାନେ ଅସତ ଅଟନ୍ତି । ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଭୌତିକବାଦୀ ଭାବରେ ଦେଖାଯିବ । କୌଣସି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବାସ୍ତବତା ନାହିଁ । ତେଣୁ ଅଧିକ କିମ୍ବା କମ ମାତ୍ରାରେ, ଏହି ଭୌତିକ ଧାରଣା ସବୁଠାରେ ଅଛି ।"
670106 - ପ୍ରବଚନ CC Madhya 21.62-67 - ନିୟୁର୍କ