HI/760501 - श्रील प्रभुपाद फ़िजी में अपनी अमृतवाणी व्यक्त करते हैं: Difference between revisions

(Created page with "Category:HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी Category:HI/अमृत वाणी - १९७६ Category:HI/अमृत वाणी - फ़िजी {{Audiobox_NDrops|HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760501R1-FIJI_ND_01.mp3</mp3player>|"गतासुन अगतासूं च नानु...")
 
No edit summary
 
Line 2: Line 2:
[[Category:HI/अमृत वाणी - १९७६]]
[[Category:HI/अमृत वाणी - १९७६]]
[[Category:HI/अमृत वाणी - फ़िजी]]
[[Category:HI/अमृत वाणी - फ़िजी]]
{{Audiobox_NDrops|HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760501R1-FIJI_ND_01.mp3</mp3player>|"गतासुन अगतासूं च नानुशोचन्ति पण्डितः ([[[Vanisource:BG 2.11 (1972)|भ. गी. २.११]]). एक विद्वान व्यक्ति जानता है कि शरीर समाप्त हो जाएगा, शारीरिक क्रिया, आज या कल। तो इस शरीर के बाद शोक किस बात का? शोक है कि शरीर के भीतर जो व्यक्ति है, चाहे वह नरक जा रहा हो या स्वर्ग। ऊर्ध्वं गच्छन्ति या तमो गच्छन्ति। यही वास्तविक चिंता है। शरीर समाप्त हो जाएगा, आज या कल या सौ साल बाद। इसकी रक्षा कौन कर सकता है? लेकिन व्यक्ति को शरीर के मालिक में रुचि होनी चाहिए, वह कहाँ जा रहा है, उसकी अगली स्थिति क्या है। और यह स्पष्ट रूप से कहा गया है: अधो गच्छन्ति तामसाः, ऊर्ध्वं गच्छन्ति सत्त्व-स्थाः ([[Vanisource:BG 14.18 (1972)|भ. गी. १४.१८]]). तो आप ऊपर या नीचे जाने या उसी स्थिति में बने रहने में रुचि रखते हैं। तीन स्थितियाँ हैं: ऊपर, नीचे और वही।"|Vanisource:760501 - Conversation - Fiji|760501 - वार्तालाप - फ़िजी}}
{{Audiobox_NDrops|HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760501R1-FIJI_ND_01.mp3</mp3player>|"गतासुन अगतासूं च नानुशोचन्ति पण्डितः ([[Vanisource:BG 2.11(1972)|भ. गी. २.११]]). एक विद्वान व्यक्ति जानता है कि शरीर समाप्त हो जाएगा, शारीरिक क्रिया, आज या कल। तो इस शरीर के बाद शोक किस बात का? शोक है कि शरीर के भीतर जो व्यक्ति है, चाहे वह नरक जा रहा हो या स्वर्ग। ऊर्ध्वं गच्छन्ति या तमो गच्छन्ति। यही वास्तविक चिंता है। शरीर समाप्त हो जाएगा, आज या कल या सौ साल बाद। इसकी रक्षा कौन कर सकता है? लेकिन व्यक्ति को शरीर के मालिक में रुचि होनी चाहिए, वह कहाँ जा रहा है, उसकी अगली स्थिति क्या है। और यह स्पष्ट रूप से कहा गया है: अधो गच्छन्ति तामसाः, ऊर्ध्वं गच्छन्ति सत्त्व-स्थाः ([[Vanisource:BG 14.18 (1972)|भ. गी. १४.१८]]). तो आप ऊपर या नीचे जाने या उसी स्थिति में बने रहने में रुचि रखते हैं। तीन स्थितियाँ हैं: ऊपर, नीचे और वही।"|Vanisource:760501 - Conversation - Fiji|760501 - वार्तालाप - फ़िजी}}

Latest revision as of 15:07, 27 July 2024

HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी
"गतासुन अगतासूं च नानुशोचन्ति पण्डितः (भ. गी. २.११). एक विद्वान व्यक्ति जानता है कि शरीर समाप्त हो जाएगा, शारीरिक क्रिया, आज या कल। तो इस शरीर के बाद शोक किस बात का? शोक है कि शरीर के भीतर जो व्यक्ति है, चाहे वह नरक जा रहा हो या स्वर्ग। ऊर्ध्वं गच्छन्ति या तमो गच्छन्ति। यही वास्तविक चिंता है। शरीर समाप्त हो जाएगा, आज या कल या सौ साल बाद। इसकी रक्षा कौन कर सकता है? लेकिन व्यक्ति को शरीर के मालिक में रुचि होनी चाहिए, वह कहाँ जा रहा है, उसकी अगली स्थिति क्या है। और यह स्पष्ट रूप से कहा गया है: अधो गच्छन्ति तामसाः, ऊर्ध्वं गच्छन्ति सत्त्व-स्थाः (भ. गी. १४.१८). तो आप ऊपर या नीचे जाने या उसी स्थिति में बने रहने में रुचि रखते हैं। तीन स्थितियाँ हैं: ऊपर, नीचे और वही।"
760501 - वार्तालाप - फ़िजी